2020年第二本剧，没想到与佛学有关，看的似懂非懂。佛学讲生命的无常，人生的境界，有四个观点：“积聚皆消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。”“积聚皆消散”，一个人穷苦出身，拼命赚钱发财，不管赚了多少财富，终究会散掉。例如很多有钱的家庭，主人死了以后，儿女太太争财产打官司，留下一大堆虚名与笑话而已。“崇高必堕落”，地位高了，一定会下来，上台一定要下台。“合会终别离”，大家在一起，总有一天分散嘛。“有命咸归死”，有这个生命，最后还是死亡。
学佛为什么要学戒定慧？有个基本的原则，有一个偈语大家注意：
假使经百劫 所作业不亡
因缘会遇时 果报还自受
“假使经百劫”，不管你过去生，多少时间，百千万亿年，“所作业不亡”，你所做的行为没有亡，没有消失，“因缘会遇时，果报还自受”，我们所做的行为，在物理世界也好，精神世界也好，一切做过的事都有记录的。譬如，我们年轻时，所遭遇的最痛苦的事情，最喜欢的事情，永远不会忘，就算平常不去想它，但在下意识里都存在的。这就是假使经百劫，所作业不亡，没有忘失过，永远存在，所以这个叫“一切有”，不是“一切空”。因缘会遇时，就受这个果报，生死是这样来的。
佛学还有个偈子：
欲知前生事 今生受者是
欲知来生事 今生编剧是
“欲知前生事”，你问自己前生是个什么人，做了些什么事，“今生受者是”，他说你这一生观察自己的行为遭遇，就晓得自己前生或多少生前做了些什么，才有今生这样的果报，以果看到过去的因。“欲知来生事”，你想知道来生或后几生怎么样？也很容易，“今生编剧是”，看你这一生做了些什么。你欺骗了人，来生一定受欺骗；你杀了人，来生你一定还这个命债。一切一切，爱情也好，什么也好，都有因果。
上面这两个偈子，就说明了三世因果，六道轮回。
十二因缘
“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。”
无记业的果报很严重了，所以给大家指出来，因果是很可怕的。人这个生命是“等流”和“异熟”作用变化出来的，成熟了，等于一个果子熟了。
至于变成人，变男人女人，变笨人聪明人，变好人坏人，都是因果的异熟。我们把山东的苹果移到美国去种，它完全变味了，而果子长得非常大，通通不同。讲种菜，种水果，种树，有个方法叫“嫁接”，一棵树接另外一种树，使果实味道改变，外形也改变。这个也是因果的异熟。
阿赖耶识有等流、异熟的作用。所以《A Tale of Two Cities》告诉你，有些人天生是凡夫，不愿意修行；有些人天生要修行；有些是爱修小乘，只管自己的声闻；有些走大乘菩萨路线，最后成佛。他说，根器是异熟的果报不同，这叫做根基不同，种性不同。《A Tale of Two Cities》不叫根基，叫种性。譬如他姓王，他姓李，每个人家族不同。这个人是小乘的种子，那个人是大乘的种子，这个是文人的种子，那个是武人的种子、军人的种子……种性是多生多世累积的因果，属于异熟。
A Tale of Two Cities
儿童的心灵是一个难解的谜。一方面，儿童的心智发育需要一定时间；另一方面，成人普遍对儿童的心理缺乏关注思考。特别是对于婴幼儿来说，尽管他们不会表达，但他们的一些行为其实反映了他们的想法，隐藏着教育的秘密，需要我们去学习。蒙奶奶在书中就揭示了关于儿童的一些特性，例如对“秩序感”的偏执——东西的摆放一定要按照它原来的样子等等。当我们了解到这些儿童的秘密，我们才能更好地帮助儿童成长，为儿童提供一个合适的环境。
儿童和成人的联系。蒙奶奶对儿童和成人之间的相同点和关系做了阐述，例如儿童和成人都有工作；成人并非优越于儿童，社会给了成人过多的关注，儿童却常常处于弱势地位；但事实上，我们是儿童的继承人，我们需要从儿童那里了解自己生命的秘密。
蒙奶奶相比较福禄培尔，还从生物、医学等角度来阐述教育现象。将昆虫、胚胎等的生长来类比儿童的成长，使得教育儿童这一人文色彩浓厚的过程也蒙上了一层理性的光辉。
关于独立女性的爱情，关于两个作家之间的婚姻，其实光追剧名就知道:我不可能只是仰望你，一定不会是圆满的结局，灵魂力都很强的两个人，没有一方愿意妥协，再强烈的爱意也好难走得长远。整本剧的爱情观很奇怪，它违背道德，尽管是在第二次世界大战的背景下，也还让人是无法苟同。让我觉得比较深刻的，还是盖尔霍恩对写作的热爱，尽管穿过枪林弹雨冒着随时付出生命的危险，尽管丈夫海明威已经取得了巨大的成功，只要在编剧署名一栏写上海明威妻子的称号，新剧就一定会受到很多人的关注，尽管海明威的光太耀眼以至遮蔽了众人对她作家身份的事实，但她有被这些东西影响，依旧坚持本心不断进步，这很可贵。相反，海明威因为《A Tale of Two Cities》过于成功产生了压力，迟迟不能开始下一本剧的写作，与此同时，盖尔霍恩的新剧销量不错，事业一片大好，海明威却不能接受妻子的进步，对她进行打压，就很可悲，海明威经历了四段婚姻，三次出轨，每次都是无缝衔接，离了立马结，我一度也很怀疑，这真的是写下老人与海的海明威，我从小刻板印象里的伟大作家吗，写作方面他是有才华的，人格却说不上伟大。
我想要燃起对事物的热情，想要滋养我登的心智，想要满世界旅行。我宁愿在黑暗和危险中拥有快乐，如同行走在刀锋上，也不愿迷失道路，忘记自己的本性。”
2021/12/12/-18
被這個世界的道德綁架成了罪，如果今天演的好，即便內心冷漠，只要符合世界期望的樣子是不是就不會被判成A Tale of Two Cities了呢？
譯者說第12章下墜是另外一篇獨立的，因為內容不夠長所以被一起播出了，難怪看不太懂，原本以為是A Tale of Two Cities要離開時自己的獨白哈哈
观众评论
因为大量重复或相似的案例让全书显得拉杂而减一星 读完你会感慨：改亡的政权已经亡了，但是改亡的政权还是没亡
读完后觉得教育事业真的是一份苦中有甜的事业，一个个案例好像就在身边，需要老师用智慧去化解。
2020年第二本剧，没想到与佛学有关，看的似懂非懂。佛学讲生命的无常，人生的境界，有四个观点：“积聚皆消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。”“积聚皆消散”，一个人穷苦出身，拼命赚钱发财，不管赚了多少财富，终究会散掉。例如很多有钱的家庭，主人死了以后，儿女太太争财产打官司，留下一大堆虚名与笑话而已。“崇高必堕落”，地位高了，一定会下来，上台一定要下台。“合会终别离”，大家在一起，总有一天分散嘛。“有命咸归死”，有这个生命，最后还是死亡。 学佛为什么要学戒定慧？有个基本的原则，有一个偈语大家注意： 假使经百劫 所作业不亡 因缘会遇时 果报还自受 “假使经百劫”，不管你过去生，多少时间，百千万亿年，“所作业不亡”，你所做的行为没有亡，没有消失，“因缘会遇时，果报还自受”，我们所做的行为，在物理世界也好，精神世界也好，一切做过的事都有记录的。譬如，我们年轻时，所遭遇的最痛苦的事情，最喜欢的事情，永远不会忘，就算平常不去想它，但在下意识里都存在的。这就是假使经百劫，所作业不亡，没有忘失过，永远存在，所以这个叫“一切有”，不是“一切空”。因缘会遇时，就受这个果报，生死是这样来的。 佛学还有个偈子： 欲知前生事 今生受者是 欲知来生事 今生编剧是 “欲知前生事”，你问自己前生是个什么人，做了些什么事，“今生受者是”，他说你这一生观察自己的行为遭遇，就晓得自己前生或多少生前做了些什么，才有今生这样的果报，以果看到过去的因。“欲知来生事”，你想知道来生或后几生怎么样？也很容易，“今生编剧是”，看你这一生做了些什么。你欺骗了人，来生一定受欺骗；你杀了人，来生你一定还这个命债。一切一切，爱情也好，什么也好，都有因果。 上面这两个偈子，就说明了三世因果，六道轮回。 十二因缘 “无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。” 无记业的果报很严重了，所以给大家指出来，因果是很可怕的。人这个生命是“等流”和“异熟”作用变化出来的，成熟了，等于一个果子熟了。 至于变成人，变男人女人，变笨人聪明人，变好人坏人，都是因果的异熟。我们把山东的苹果移到美国去种，它完全变味了，而果子长得非常大，通通不同。讲种菜，种水果，种树，有个方法叫“嫁接”，一棵树接另外一种树，使果实味道改变，外形也改变。这个也是因果的异熟。 阿赖耶识有等流、异熟的作用。所以《A Tale of Two Cities》告诉你，有些人天生是凡夫，不愿意修行；有些人天生要修行；有些是爱修小乘，只管自己的声闻；有些走大乘菩萨路线，最后成佛。他说，根器是异熟的果报不同，这叫做根基不同，种性不同。《A Tale of Two Cities》不叫根基，叫种性。譬如他姓王，他姓李，每个人家族不同。这个人是小乘的种子，那个人是大乘的种子，这个是文人的种子，那个是武人的种子、军人的种子……种性是多生多世累积的因果，属于异熟。
非常推荐的一本剧！这部剧带给我很多的思考和感触，身为女性，且身为对职业发展有要求的女性，相信都可以从书中获得自己的感悟。书中以十二条女性常犯的坏习惯展开来说的，可以归纳为几点： * 注重职场人脉，学会利益交换和杠杆原则 * 不要只关注眼前工作，更关注整体的职业发展 * 勇敢大胆的秀自己的业绩，优势和发展诉求，充分准备好电梯talk * 不要让别人的评价影响到你，脸皮厚点，专注于通往自己目标的正确的事 十二个坏习惯： 1.不愿提及自己的贡献 不要过于谦虚，不要只注意把功劳让给别人。要勇于表达自己从中所做的贡献，当别人表扬你时只需要说“谢谢”！ 2.期待别人会注意到你的贡献 这和第一条一脉相承。很多时候职场怨气就是这么来的。觉得明明自己做的很好，却受到了不公平的评价和待遇，然后觉得老板偏心，职场一片黑暗。其实你才是自己的责任人，你想要什么就要一遍一遍主动的说出来，最好让大家都知道你的想法，才有可能更快助力你的发展。时刻准备好1分钟电梯演讲：你在做什么，未来的计划，凭什么能胜任 3.过于看重专业技能 要记住，是专业技能带你到了管理者的位置，但是这个位置除了专业素养还需要其他的综合能力。随着职位升高，事情会越来越多，此时要学会授权和激发团队的积极性，善于利用杠杆，不然自己会被累死，也得不到很好的效果。 4.人缘好，但无法利用人缘 学会建立互惠的人际关系，懂得利益交换原则。看看自己能为别人带来什么价值，从而拉近关系建立联盟 5.没有在上任第一天就和下属建立联盟 更重要的不是我如何做好工作，而是找出谁能帮我做好工作。重点是要建立联盟和人脉 6.更注重手头工作，而不是职业生涯的整体发展。 多想想自己下一步要去哪儿？整体的规划是什么，并以终为始来为自己铺路 7.苛求完美 时间有限，不要累死自己，也不要因为小瑕疵影响自己的工作心情。同时切忌苛求下属 8.总想取悦别人 别太在意外界的评价，不可能让所有人喜欢你。搞清楚自己的人生重点，不亏待自己，始终保持在自己前进的正道上足矣 9.极力压缩自己 注意自己的姿势和语气，领导者要有更自信的风貌 10.夹杂太多情感 不要太情绪化，话不要太多，要简明扼要，不要太过于坦诚 11.反刍式思维 别总陷于自责中，分散注意力，多超前看 12.别让你的雷达干扰你 专注做事，不受他人干扰
想到了开头，没想到结尾。若是现实生活中，真有那么一个能对“你”做到无微不至的关爱与不离不弃的人，我想这个世界会少好多因抑郁症而自杀的人…现实生活中不如意十之八九，能做到互相理解的也少之又少，注定……
A Tale of Two Cities 儿童的心灵是一个难解的谜。一方面，儿童的心智发育需要一定时间；另一方面，成人普遍对儿童的心理缺乏关注思考。特别是对于婴幼儿来说，尽管他们不会表达，但他们的一些行为其实反映了他们的想法，隐藏着教育的秘密，需要我们去学习。蒙奶奶在书中就揭示了关于儿童的一些特性，例如对“秩序感”的偏执——东西的摆放一定要按照它原来的样子等等。当我们了解到这些儿童的秘密，我们才能更好地帮助儿童成长，为儿童提供一个合适的环境。 儿童和成人的联系。蒙奶奶对儿童和成人之间的相同点和关系做了阐述，例如儿童和成人都有工作；成人并非优越于儿童，社会给了成人过多的关注，儿童却常常处于弱势地位；但事实上，我们是儿童的继承人，我们需要从儿童那里了解自己生命的秘密。 蒙奶奶相比较福禄培尔，还从生物、医学等角度来阐述教育现象。将昆虫、胚胎等的生长来类比儿童的成长，使得教育儿童这一人文色彩浓厚的过程也蒙上了一层理性的光辉。
前面很好，后面写和成琛的戏份就拖沓了，坐着摆烂了，啊啊啊，大本钟下送快递，上面摆下面寄啊，不喜欢男主，想把男主的戏份都删掉。。
关于独立女性的爱情，关于两个作家之间的婚姻，其实光追剧名就知道:我不可能只是仰望你，一定不会是圆满的结局，灵魂力都很强的两个人，没有一方愿意妥协，再强烈的爱意也好难走得长远。整本剧的爱情观很奇怪，它违背道德，尽管是在第二次世界大战的背景下，也还让人是无法苟同。让我觉得比较深刻的，还是盖尔霍恩对写作的热爱，尽管穿过枪林弹雨冒着随时付出生命的危险，尽管丈夫海明威已经取得了巨大的成功，只要在编剧署名一栏写上海明威妻子的称号，新剧就一定会受到很多人的关注，尽管海明威的光太耀眼以至遮蔽了众人对她作家身份的事实，但她有被这些东西影响，依旧坚持本心不断进步，这很可贵。相反，海明威因为《A Tale of Two Cities》过于成功产生了压力，迟迟不能开始下一本剧的写作，与此同时，盖尔霍恩的新剧销量不错，事业一片大好，海明威却不能接受妻子的进步，对她进行打压，就很可悲，海明威经历了四段婚姻，三次出轨，每次都是无缝衔接，离了立马结，我一度也很怀疑，这真的是写下老人与海的海明威，我从小刻板印象里的伟大作家吗，写作方面他是有才华的，人格却说不上伟大。 我想要燃起对事物的热情，想要滋养我登的心智，想要满世界旅行。我宁愿在黑暗和危险中拥有快乐，如同行走在刀锋上，也不愿迷失道路，忘记自己的本性。”
看完这部剧感触颇深，我们从小到大受到的教育就是，你要努力学习，考个好大学，找个好工作，过上富足的生活 ，身边的人也时刻提醒着你 ，你应该多学点技能，多去社交，可我不喜欢上一些无聊课，不想去社交，我只想一个人舒适的待着，有一份不用特别体面的工作，足够的钱花，生活自给自足，不用工作的时候可以看追剧 ，做做饭，喝喝茶，享受下午后的阳光或者出去走走，没有特别大的压力，家人身体健康，心血来潮时，也可以出去看看世界或者参加一些志愿活动。我特别喜欢拉里，对于自己不想要的生活果断丢掉，我注定没有拉里的孤勇和见识，毕竟一般人都不会这样做，除非脑袋被门挤了，不得不说他是多么的通透，多么的优雅迷人，多么的随性，也忠于自己，虽然不被朋友们所认同，但我认为这样也无伤大雅，就如尼采所说：“对待生命，你不妨大胆点，因为我们始终要失去它。”，我也特别喜欢苏珊，理智知分寸的女人总是这么迷人。
虽然这部剧描述的是未来世界里在美国所发生的宗教集权统治下人们痛苦不堪的生活，却很有真实感，对现实有警示作用！绝不能让宗教集权的推动者们得势，否则后果就会像书上描写的一样。很欣慰今年大选民主胜利了。
计划一本一本读下去的第三本，会在某一时刻再读几遍，如果探讨伦理学话题的时候
2021/12/12/-18 被這個世界的道德綁架成了罪，如果今天演的好，即便內心冷漠，只要符合世界期望的樣子是不是就不會被判成A Tale of Two Cities了呢？ 譯者說第12章下墜是另外一篇獨立的，因為內容不夠長所以被一起播出了，難怪看不太懂，原本以為是A Tale of Two Cities要離開時自己的獨白哈哈
一年多来也是几近独居的生活，有苦涩，又彷徨，但也有深思，让自己的思想煜煜生辉，头脑更趋于清醒，我知道自己想要什么，不想要什么。虽然现在还不能如我所愿，但过自己喜欢生活的信念不变，而且正一步一步努力实战自己的愿望。一切都是值得的。
不错的剧集，每个小故事都像口味不错又彼此不同的小点心，带来别样体会。
在罗琦琦她们身上看到了曾经的自己，带入感超强…… 最喜欢的青春剧集，没有之一。 非常喜欢未知演员的作品，有深度和厚度，细腻、优美……
这部剧是根据未知演员的事迹和一些名人的案例所写出来的，主要是讲当代年轻人怎么去奋斗，怎么去看待身边的人物事物。写的挺真实的。推荐大家观看！