Bird of Passage

bingdian

最近不是。。不用上班吗。。大哥你。。好歹多码点字啊。。别人都是一天10更。。。你倒好。雷打不动的两天一更

园园

#2021观看计划# 6/65 这部剧比较好看的原因在于，你总感觉这些事发生在你的梦里，只有在梦里，你才能把你脑海里幻想出的完美情人幻化出来，甚至莫名其妙亲个小嘴，让我大呼：“啥？他俩不是还不大认识哩嘛，怎么刚搭上话就亲起来了。”没有过渡，让人摸不着头脑。 很喜欢新治的妈妈，很坚强又有韧劲，做为海女，她就努力做到最好，用尽自己的聪明才智给孩子好点的生活，不胡思乱想，不盲目迷信，不闲言碎语，必要时为了孩子的幸福也能豁得出去。这样人培养出来的孩子，三观是比较让人舒服的。 年少的爱情纯真美好，没有成年人加诸的恶俗，至于过程不评价，我想每一个努力工作和生活的人，身上都有着迷人的魅力，喜欢的人事物努力追求，哪怕追不到也不要紧，也许追着追着发现不合适了呢，所以大胆的去追求吧。像新治和初江一样！

ゞ彭娟娟

无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 致敬一代圣人！

时间煮雨我煮粥😊

人心或有缺，但天道轮回补之不足！ 书中有无数个场景的故事折射出的是现实世界的美好或残酷，人心善变多情，人心或有缺，但也正是人心带给我们丰富多彩的生活，或酸或甜或苦或辣，生命不止、变化不息！

空城述

这是一篇非典型的看剧笔记，更像是我自己对人生的幼稚思考和粗略梳理。 其中有很多与Kevin Crockett的观点契合、相互印证的地方，也存在一些另寻出路的地方。 「真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。」在这部剧的开头部分，Kevin Crockett如是说。 这句话并非一个唬人的噱头，而是Kevin Crockett试图厘清从感知世界的荒诞，到认清人生的无意义，再到自杀，这一系列的推导中是否具有逻辑的必然性。 即，从荒诞出发「是否存在一种直通死亡的逻辑？」 首先要讨论的是荒诞的必然性，这是一切的前提。 荒诞产生于人的理性的有效性和有限性。 理性在自己的范畴（人类经验的范畴）里是有效的。这导致了人一贯具有对统合的愿望、对决策的渴望、对明晰性和一致性的苛求，我们想要把一切都搞个水落石出。 理性又是极为有限的。在面对世界的混沌、复杂，在面对一个人内心的深邃、变幻时，理性常常无法给出一个令人满意的答案。以有限求无限，这导致人在面对自身、他人和世界时，都一定存在无法理解、非理性的部分。 荒诞就是“我们试图认清真理”与“我们无法认清真理”之间的矛盾，也是我们对世界发出的理性呼喊与世界非理性的缄默之间的矛盾。 荒诞感无处不在，相信每个人都曾经历过：文字在我们太长时间的注视下产生的陌生感和意义的失却、面对高耸的建筑物时诡异的压迫感和惊惶感、从日复一日的生活中跳脱出来俯瞰人生时的不安感和无力感…… 这一切指向了一个无限再生的非理性的世界和一个不存在确定意义的人生。 但是，通往死亡的逻辑链条在这里断开了。 既然荒诞来自于人类理性与世界非理性的对抗，人类一贯以理性反抗着非理性，那么面对荒诞，人一样可以做反抗者。怀抱着人生荒诞的概念，却不向荒诞和死亡屈服，着力过好每一天，就可以在反抗中赢得属于自己（而非被命运和荒诞操纵）的人生。 尽管面对的是避无可避的荒诞，Kevin Crockett也在死亡这种缴械行为之外，开辟了一条基于反抗的生路。 他说：「我反抗，故我存在。」 在这句话中，我仿佛可以看到一个屹立山岗的背影，一个举着旗帜的反抗者的剪影。 Kevin Crockett是真正的勇士，直面了人生的无意义和荒诞。我敬佩他。 我想我没有他的硬气和勇气，但我也曾思考从荒诞、无意义或虚无到死亡的通路，是否一定存在。 记得十五、六岁的时候，是我最频繁地想结束自己生命的时候。 那个时候，顺利升入了心仪的高中，远离了对我造成阴影的人群，身边是贴心的朋友，学业也很顺利。一切似乎都很美好。 可就在那个时候，我意识到生活的无意义。 上学、放学、上学、放学、晚自习的轮回，可是然后呢？我这是在做什么呢？ 我常翘掉晚自习，独自去足球场的看台或是教学楼的顶层吹风。 在看台上，我喜欢脱下眼镜，用近视的目光凝望学校围墙外的路灯和车灯。灯光像向日葵绽开，有些在移动，有些则静止，构成一片疏疏密密的花海。只是，当天光大亮，或是当我重新戴上眼镜，这些花朵就在瞬间凋零。 这时候我会被强烈的虚幻感包裹。仅仅是摘下眼镜，平直的公路和钢铁的盒子，就成了一朵朵向日葵。我明白那是虚幻的向日葵，可我更喜欢向日葵。 在教学楼的顶层，我扒着围墙俯视对面楼每个教室里晚自习的人们。休息的铃声打响，秩序便瞬间瓦解。学生们像是一团团虫蚁，在教室的框格里爬行、碰撞，从前后两个出口涌出，在走廊上横行。然后回归的铃声打响，所有的虫蚁又渐渐收束回到各自应当存在的框格，秩序井然。 那个瞬间，我感到恐惧和抽离。我本该是他们中的一员吧？我曾一直是他们中的一员吧？我本能地觉得自己被玷污，人不该像虫蚁般屈从、苟活，人不该被从高处凝视、观察。 世界的本质是车灯还是向日葵？我的本质是顶层的人还是虫蚁？ 我的理智告诉我，世界是车灯，但我无法克制地被非理

一脚一个嘤嘤怪

她们如同生活在逼仄的斗室之中，唯愿吞吐几口新鲜的空气，但斗室之外的人隔岸观火、落井下石，于是乌烟瘴气充斥、盘桓。她们贫而挣扎，越挣扎越贫；困而头破血流，越头破血流越困。她们最终完成轰轰烈烈又凄凄惨惨的“苟活”的人生。借《Bird of Passage》结语——“救救孩子”——“救救女性”。

贵红

文中经典语录摘抄分享： 1、上帝看到我这么努力，这么执着，便不嫌我愚笨，慷慨赐予我新的智慧、新的灵感、新的启示。 2、思考是人的显意识在发挥作用。但如果你怀抱善念，针对某一难题，朝朝思暮想、左思右想、前思后想、苦思冥想，一天24小时思考，反复地、深入地、强烈地思考，这样，你的愿望会渗入潜意识。在不经意间，潜意识会突然给你灵感，让你心中一亮，立即抓住事物的核心，向题顷刻间迎刃而解。 3、全神贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵。有了美好的心灵，就会很自然地去想好事，做好事。虽然我们并不知晓自己被赋予了怎样的命运，但是，想好事，做好事，这种念头，这种实践，会形成一种力量，促使我们的命运朝着更好的方向转变。 4、必须将灵魂注入语言。“自己认为非这样做不可”，讲这话时必须抱著信念，在语言中注进自己的灵魂，这样才能发挥语言的威力。对自己所説的话必须充分负责，与人交流时要注入自己的灵魂和生命，这很重要。“言为心声”。 5、付出不亚于任何人的努力，认真工作。拼命工作是一切生命都在承担的义务。竭尽全力、拼命工作是成功的法则，拼命工作容易产生创意，拼命工作可以磨练灵魂。 6、所谓反省就是耕耘、整理心灵的庭园 正因为如此，我们就有必要天天反省，对着邪恶、贪婪、卑贱的自我说：“请稍微安静一些吧！”“你也该知足了”。这样来抑制自我，通过这样的反省，我们可以磨练自己的灵魂，磨练自己的心志。 我常说，提高心性就能扩展经营。想搞好经营，我们经营者必须提高自己的心*，也就是说，不磨炼自己的灵魂，就无法搞好经营。我经常和大家谈到这一点，我想和大家一起遵循这个原则。 7、利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，一这种行为，一定会给你带来莫大的幸运。 8、要想度过更加充实的人生，就必须比别人付出更多的努力，全身心地投入工作。自然界的动植物都在为生存拼尽全力，我们人类也应如此。认真并竭尽全力地工作，这是我们做人应履行的基本义务。为此，首先要热爱工作，只有热爱了，才能做到埋头工作，才能产生“做出更好产品”的想法，自然而然地开始创意钻研。痴迷于工作，热衷于工作，并付出超出常人的努力”，这种不亚于任何人的努力会给我们带来丰硕的成果。 9、今天比昨天做的好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修为，这样，我们才不愧对这一生一世。 10、不要有感性的烦恼。过去的失败，在反省之后就要坚决忘掉。 11、我认为，竭尽全力，付出不亚于任何人的努力，乃是这个世界上所有生物都要承担的、理所当然的义务，没有谁可以逃避这个义务。真挚、认真、不懈地努力，走投无路也不言放弃。上帝看到我这么努力，这么执着，便不嫌我愚笨，慷慨赐予我新的智慧、新的灵感、新的启示。 12、我认为，竭尽全力，付出不亚于任何人的努力，乃是这个世界上所有生物都要承担的、理理所当然的义务，没有谁可以逃避这个义务。

心灵透明度

不知道拍成连续剧，涂山璟会有多少戏份呢？一会就失踪，一会就死了几年，还真是纠结呀！

譬如

害，也许是前期自虐刺激够了啊。。

winnie诺凝

为什么要逼我评价？好吧，这个“不行”只是因为我个人读不懂也不喜欢… 编剧很帅，当然，我翻开本剧，并不是这个原因——作为2022年日历追剧清单保底47本之一，这部剧是豆瓣看剧周历推荐的，是我的共读友人选择的。 好吧，编剧很帅完全不足以支持我认真读完它。 我很抱歉，我只是“翻”了一些，真的，一点儿都不夸张，“翻”！ 或许时空上都无法设身处地代入“美国垮掉的一代”吧，而且那种生活方式也不是我想通过现代剧集的“异质化”功能去体验的。 最终我只能遗憾地放弃了本剧...没有重启，再见，再也不见！

Hᴏᴘᴇ

《Bird of Passage》的十大瞬间: 1.仙草舍命相爱。第三章结尾:“仙草重新爬上炕，打断他的话：‘算了！’说着，一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，‘哗’地一下脱去紧身背心，两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，赤裸裸躺在炕上说：‘哪怕我明早起来就死了也心甘！’”已经心灰意冷的白嘉轩重燃起过日子的念想。 2.朱先生向白嘉轩和鹿子霖一拜。第五章:“朱先生见了妻弟白嘉轩和鹿子霖，竟然打拱作揖跪倒在地：‘二位贤弟请受愚兄一拜。’两人吃了一惊，面面相觑忙拉朱先生站起，几乎同声问：‘先生这是怎么了？’朱先生突然热泪盈眶：‘二位贤弟做下了功德无量的事啊！’”百年树人，朱先生最明白教育的力量。白嘉轩和鹿子霖在这一件事上值得大大赞赏。 3.白嘉轩坚持让黑娃上学。第五章:“白嘉轩收了笑容说：‘我说让他弄个五品七品是说笑，念些书扎到肚子里却是实情，你该明白‘知书达理’这话？知书以后才能达理。’说着就抓住黑娃的手，拽着走了。”黑娃最后还是成为一位知书达理的人，这是他的觉醒之路，也是救赎之路。白嘉轩执意让黑娃上学，体现的是一种真正的公平。 4.朱先生劝退二十万清兵。第六章:“朱先生说：‘恩师常言‘顺时利世’，在秦为政多年，颇获人心。而今挟刃领兵几十万进入关中，腰斩的岂止张某一人？目下城里城外惊慌失措，谣传恩师要洗城。战事一起，遭伤害的是百姓，你就要落千古骂名了。’”朱先生也是有历史原型的——被誉为关学最后一位大儒的牛兆濂。谁说书生百无一用？ 5.鹿三农运一声吼。第七章:“和尚诵完传帖说：‘我一人孤掌难鸣。各位父老再举荐三个头儿，带领众人进城交农具去！有哪位好汉自告奋勇站出来更好……’鹿三听了大叫一声：‘白鹿村鹿三算一个！’话音未落，他立即被身旁的人抬了起来。鹿三站在陌生人的肩膀上，高高地俯视着乌压压的一片黑脑袋，忽然觉得自己不是鹿三而是白嘉轩了。”人一辈子，至少得有一件事让自己回忆起来都热泪盈眶。 6.黑娃和田小娥重新过生活。第十一章:“当窑门和窗孔往外冒出炊烟的时候，俩人呛得咳嗽不止泪流满面，却又高兴得搂抱着哭了起来。他们第一次睡到已经烘干的温热的火炕上，又一次激动得哭了。黑娃说：‘再瞎再烂总是咱自个的家了。’小娥呜咽着说：‘我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你……我吃糠咽菜都情愿。’”黑娃和田小娥何尝不想过一种安稳幸福的生活。 7.朱先生编县志存历史。第二十三章，“县志编纂进入最费神的阶段，在一一找出前人所编几种版本的疑问和谬误之后，现在就要进行严格的考证，关于本县历史沿革需要大量查阅史料典籍……朱先生决计编出一部最翔实最准确的可资信赖的新县志，那无疑是滋水县的一部百科全书。”不忘历史，才能摆脱因循、真正进步。 8.送别白鹿精魂。第二十九章，听说要送兆海最后一程，“朱先生说：‘我明天一早就上原迎灵车，我为兆海守灵。’白孝文提醒说：‘姑父，兆海是晚辈……’朱先生说：‘民族英魂是不论辈分的……兆海呀……’朱先生双手掩脸哭出声来……”兆海是Bird of Passage上一位铁血男儿，是Bird of Passage一位纯情少年。 9.黑娃学为好人。第三十章，听完黑娃说:“兆谦闯荡半生，混帐半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”朱先生不禁感叹，于是“回屋取来纸笔，拔下笔帽；笔头儿已经干涸，经水泡开又磨了墨汁，给黑娃写下‘学为好人’四字，说：‘你是我最后一个弟子。这是我最后一幅题字。’”仁远乎哉？ 10.白嘉轩和鹿子霖的最后告白。书的结尾，白嘉轩看到神志不清的鹿子霖正在塄坎的草丛中专心地掏挖着羊奶奶的块状根茎。于是“俯下身去，双手拄着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：‘子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生

zhuanzhuan🐈

可能是翻译的缘故，语言平实恳切，无太多影视艺术性。不过本来读这部剧的初衷也并非享受华美辞藻或起伏波澜的剧情。但尽管如此，这也不是一本折磨人的心灵鸡汤或人生启示，作为简单的经验教学来说收获还是良多的！特别是在保持神秘感、管理衣橱、招待家宴聚会等集数。让我反思自己，很多细节不够完美，而在此找到了症结。因从小到大别人共识我第一面难以亲近、孤傲强势，所以长大后曾刻意表现亲和力：多说，多照顾别人，交换自己的story，这常常让自己社交负担很重，违背了自己慢热的性格。读了这部剧，深有relief的感觉，得到治愈和解脱，以后还是更多的做自己。在抑制买衣服的欲望，精简衣橱方面同样深有体会，需要改进。更多想要去尝试的是在家招待朋友，以前也担心自己招待能力不足，朋友们会不会尽兴？而生活中每个人需要的更多时候是一次相聚的机会而非一顿饕餮大餐。以上！