《Half Japanese: The Band That Would Be King》，人生可以有第一选择那是最好不过的，但多数人没有那么幸运，当第一选项（A选择）不复存在的时候，就只能做Half Japanese: The Band That Would Be King（B选择）了。选择B依然为我们提供了选择——我们仍可以爱……仍可以发现快乐。那些杀不死我们的，必将使我们更坚强！
找到万维钢老师的笔记，对于这部剧有很好的解读。
桑德伯格这本《Half Japanese: The Band That Would Be King》说，在经历诸如失去亲人、失去工作、得了疾病这样的重大打击后，人的思想、认知和情绪，也可能会有反脆弱的表现。
有的人会被击垮。研究表明，15%的人在创伤后会得一种叫做创伤后应激障碍（PTSD）的病，这是一个严重的伤害，很难复原。
有的人会表现出坚强和抗打击能力，还能恢复到原来的水平。
但是还有一些人，不但能恢复，而且还会在创伤中成长，最后超出了原来的水平。研究表明有超过50%的人，经历创伤之后至少有一个积极反应。
这样的成长是如此普遍，心理学家甚至专门有个名词，叫“创伤后成长（post-traumatic growth）”。
具体来说，创伤后的成长，一共有五种状况。
1.发现自己的力量
人在创伤之后可能会发现自己身上有一股此前不知道的力量。桑德伯格引用了一句名言，说“我们比我们知道的自己更脆弱，但同时我们也比我们想象中的自己更强大。”
桑德伯格有两个特别好的女性朋友，这两个人的关系非常亲密。有一年，其中一个人被查出来乳腺癌四期，这是非常严重的情况了。然后另一个朋友也马上去查，居然发现自己是乳腺癌四期。因为癌症已经扩散，第一个朋友就死了。但是另一个朋友的癌症没有扩散，经过化疗，存活下来了。
现在这位从乳腺癌四期中幸存、而且失去了自己最好朋友的女性，发现自己看事情的眼光变了。她说现在任何小事对她来说都不能构成压力。而且她能更客观中立地看事情，她变成了一个更理性的人。
这种强大是真正的强大。她说不管再发生什么事，我就在这里。
2.知道感激
很多人在经历巨大创伤后，会更加珍视身边已有的东西。
桑德伯格说了一个特别悲惨的例子。有一对夫妇，本来有三个孩子，有一天他们带其中一个孩子去游泳。回到家的时候发现，保姆把家里另外两个孩子都给杀死了。这样的不幸有谁能受得了？但是这对夫妇挺过来了。
桑德伯格家里出了事之后，这对夫妇还打电话来安慰桑德伯格。桑德伯格问他们，“你们当年是怎么挺过来的？”这个丈夫说，“失去两个孩子，我才更加意识到自己还有的东西多么可贵。我还有一个孩子，我和我妻子关系还很好，而且我们夫妻还有生育能力！”他们就这么挺过来了，还又生了孩子。
有时候甚至你会觉得自己还活着，就已经非常庆幸了。桑德伯格的一个朋友的女儿，十五岁的时候在阿富汗被塔利班用枪击中过。从那时候开始，这个女孩的妈妈就每年在她中枪的这个纪念日，给她过生日。女孩19岁时候收到的生日卡片上写着“祝你四岁生日快乐”。桑德伯格自己本来只在逢五逢十的时候才过生日，因为她觉得总过生日老得快。但是丈夫去世以后，她就改成年年过生日了 —— 因为她担心也许活不到下一个生日。
这种对周围一切的感恩之情，会让我们身心更健康。
咱们在《Half Japanese: The Band That Would Be King》这部剧里也讲过这个道理，有人做过实验，如果一个人经常写一些表示感谢的便条，列举一些值得感恩的事儿，他的身心健康水平会更高。
还有一种感恩，是《Half Japanese: The Band That Would Be King》的第一编剧史蒂芬·列维特说的。列维特也是桑德伯格的朋友。列维特在1999年的时候，失去了一个1岁的儿子，当时非常难过。这么多年过去之后，列维特对桑德伯格说，每过一段时间，我们就觉得我们的悲痛之情减轻了一点，而我们的感恩之情增强了一点 —— 我们现在不是为了失去这个孩子感到悲痛，而是对曾经拥有这个孩子而充满感激。
桑德伯
观众评论
每位家长都应该好好读一读，你会惊讶于这套提出于一个多世纪以前的育儿理论在今天依然有着极强的超前性和指导意义。
一百多页却有七篇剧集，构思想象很奇特大胆，精致短小但十分不好读。有的地方可以捕捉到编剧的想法、哲思与狡黠，但还是很多地方不能理解，以后有机会再次拜读吧。 很多迷思在小时或在梦里也曾思考过，譬如是不是只有这一瞬是真实的，譬如自我意识是不是被伪造的，譬如是不是所有的偶然都是有意义的，但共同的特点是重认识轻实践，这种思考只会指引人（我）前到更大的虚无，却不能将事务落地（不能解决问题，只会产生更多无法解答的问题），可以作为闲情遐思，但很难说它到底有什么意义（个人看法）。 也许编剧是在筛选读者，但如果叙述更丝滑一些就好了，应该也是可以共存的。
用编故事的方法来说明问题观点，有点不那么可信度了。真应了那句话，成功是不能复制的！
忧虑解决不了问题，抛开一切烦恼，迎接每一天。 用自信的心态战胜困难！
本来是被大女主吸引来的，结果真正展现的陆鸢不是在弹箜篌就是软绵绵的打戏以及各种被省略的退敌细节和等待男主到来，男主倒是金手指开满样样精通各种高光……
八王之乱果然比较复杂，后半段靠着【想了解魏晋历史】和【对编剧的热爱】两个buff加持下看完的。前半段观之如见编剧诉之于堂(๑ᴖ◡ᴖ๑) 我被慕容翰的故事感动了。
有女女，后面还有双男主CP近身搞枪嘿嘿，结尾是大数据公司黑化。画师被无限夸大的商业刑侦片，别太揪着破案逻辑就能看。好多熟面孔来客串。
做思辨者还是吃瓜群众。思想与维度如何融汇，学习适应与改变，都是可以主观练习的。
《Half Japanese: The Band That Would Be King》，人生可以有第一选择那是最好不过的，但多数人没有那么幸运，当第一选项（A选择）不复存在的时候，就只能做Half Japanese: The Band That Would Be King（B选择）了。选择B依然为我们提供了选择——我们仍可以爱……仍可以发现快乐。那些杀不死我们的，必将使我们更坚强！ 找到万维钢老师的笔记，对于这部剧有很好的解读。 桑德伯格这本《Half Japanese: The Band That Would Be King》说，在经历诸如失去亲人、失去工作、得了疾病这样的重大打击后，人的思想、认知和情绪，也可能会有反脆弱的表现。 有的人会被击垮。研究表明，15%的人在创伤后会得一种叫做创伤后应激障碍（PTSD）的病，这是一个严重的伤害，很难复原。 有的人会表现出坚强和抗打击能力，还能恢复到原来的水平。 但是还有一些人，不但能恢复，而且还会在创伤中成长，最后超出了原来的水平。研究表明有超过50%的人，经历创伤之后至少有一个积极反应。 这样的成长是如此普遍，心理学家甚至专门有个名词，叫“创伤后成长（post-traumatic growth）”。 具体来说，创伤后的成长，一共有五种状况。 1.发现自己的力量 人在创伤之后可能会发现自己身上有一股此前不知道的力量。桑德伯格引用了一句名言，说“我们比我们知道的自己更脆弱，但同时我们也比我们想象中的自己更强大。” 桑德伯格有两个特别好的女性朋友，这两个人的关系非常亲密。有一年，其中一个人被查出来乳腺癌四期，这是非常严重的情况了。然后另一个朋友也马上去查，居然发现自己是乳腺癌四期。因为癌症已经扩散，第一个朋友就死了。但是另一个朋友的癌症没有扩散，经过化疗，存活下来了。 现在这位从乳腺癌四期中幸存、而且失去了自己最好朋友的女性，发现自己看事情的眼光变了。她说现在任何小事对她来说都不能构成压力。而且她能更客观中立地看事情，她变成了一个更理性的人。 这种强大是真正的强大。她说不管再发生什么事，我就在这里。 2.知道感激 很多人在经历巨大创伤后，会更加珍视身边已有的东西。 桑德伯格说了一个特别悲惨的例子。有一对夫妇，本来有三个孩子，有一天他们带其中一个孩子去游泳。回到家的时候发现，保姆把家里另外两个孩子都给杀死了。这样的不幸有谁能受得了？但是这对夫妇挺过来了。 桑德伯格家里出了事之后，这对夫妇还打电话来安慰桑德伯格。桑德伯格问他们，“你们当年是怎么挺过来的？”这个丈夫说，“失去两个孩子，我才更加意识到自己还有的东西多么可贵。我还有一个孩子，我和我妻子关系还很好，而且我们夫妻还有生育能力！”他们就这么挺过来了，还又生了孩子。 有时候甚至你会觉得自己还活着，就已经非常庆幸了。桑德伯格的一个朋友的女儿，十五岁的时候在阿富汗被塔利班用枪击中过。从那时候开始，这个女孩的妈妈就每年在她中枪的这个纪念日，给她过生日。女孩19岁时候收到的生日卡片上写着“祝你四岁生日快乐”。桑德伯格自己本来只在逢五逢十的时候才过生日，因为她觉得总过生日老得快。但是丈夫去世以后，她就改成年年过生日了 —— 因为她担心也许活不到下一个生日。 这种对周围一切的感恩之情，会让我们身心更健康。 咱们在《Half Japanese: The Band That Would Be King》这部剧里也讲过这个道理，有人做过实验，如果一个人经常写一些表示感谢的便条，列举一些值得感恩的事儿，他的身心健康水平会更高。 还有一种感恩，是《Half Japanese: The Band That Would Be King》的第一编剧史蒂芬·列维特说的。列维特也是桑德伯格的朋友。列维特在1999年的时候，失去了一个1岁的儿子，当时非常难过。这么多年过去之后，列维特对桑德伯格说，每过一段时间，我们就觉得我们的悲痛之情减轻了一点，而我们的感恩之情增强了一点 —— 我们现在不是为了失去这个孩子感到悲痛，而是对曾经拥有这个孩子而充满感激。 桑德伯
节目组没品且油腻 ，乐队介绍里错误一大堆，也不懂得尊重乐队一点，说真的至少把每个乐队的舞台都相对完整地剪进去很难吗？剪就算了拼接得一点都不流畅算什么舞台？不管乐队好坏是骡子是马拉出来溜溜啊…何况有的插科打诨的部分根本没必要放进去挤占乐队的表演时间。（鸟撞人家体面不是你节目组欺负人的理由🔪调换顺序还一剪没…无语…
从开始的地方开始，在结束的地方结束。 很难相信这是一本上世纪末写出来的书，在手机都没有普及的年代去写虚拟现实，写这种剧集的人脑洞都好大啊。排除最后一节奇奇怪怪的分析，把外星人都引进来了，笔者最后把读者写成百濑的写法真的妙呀，追剧的时候开了上帝视角，所以相比较主人公的时候更容易发现其中的矛盾之处。在追剧代入主人公视角的时候就会想怎么还发现不了啊！连这一层都想到了吗。虚虚实实真真假假这种故事的开放式结局看起来也是挺让人害怕的，不知道什么时候开始不知道什么时候结束，虚拟现实技术不断发展未来会变成什么样呢？ 克莱因瓶，莫比乌斯环。我还印象很深刻17年b站拜年祭上有一个界面是关于莫比乌斯环的循环，当时看的时候就觉得剧情设计的很有新意，但有些地方设计的就有点吓人，整的我看完之后那天晚上差点睡不着觉。梦回2017呀，熟悉的开放式结局，熟悉的概念，熟悉的有点害怕，今晚不会又睡不着了吧。 富强民主文明和谐 自由平等公正法治 爱国敬业诚信友善
女孩子是世界上最可爱的生物5555555
没有了当时看剧的心境，也感觉一般般了！
唉唉唉，文章开头就被囧到了，比如能驮得动男主的豹子，能长距离跟踪且行动速度的蝎子。为了这高分，希望接下来会好看，可看到三分之一，实在是看不下去了。 女主玉清落穿越，醒来就在生孩子。孩子天赋异禀、与众不同。一开始看，觉得南南机灵又可爱，可看多了他的啰嗦和自大，就感觉这人设很失败，废话多，没家教，又太自以为是，如果没有主角光环他早死了千八百遍了 。最不能忍的是：无处不在的啰嗦，原来可以一笔带过的地方原原本本说一遍不够，还重复又重复。最让人吐槽的是：男主六年前强暴了一个女人，不闻不问。六年后，医术天下第一的女人丢了儿子找了来，莫名其妙就救了被刺伤的男主和他的手下，因为医药费，就蠢蠢的被骗到家里，而且住下，这么蠢，怎么成就了这一身的光环？这是逗读者玩呢。男主霸道而且自大，女主圣母而且作。文笔幼稚而且长文、真心难顶。最心疼的是右相，本来和女主相亲相爱私定终身，结果女主被逼嫁人，接着被男主强了，生孩子时换了人，忘记了他。可怜的右相，被横刀夺爱还不自知，一心只有女主，为了复仇，从穷书生一路升官到右相，因为女主从前的一句话，替女主保护家人，身体亏空的吐血，差点就不行了，还是只爱女主，温柔的好男人。 最后，关键人物葛嬷嬷出场解秘：贴身伺候蒙贵妃的葛嬷嬷，七年前知道了蒙贵妃的秘密，被灭口前逃出了皇宫，被女主所救，为了报恩跟在女主身边，后发现女主丈夫于作临和大夫人商议，要毁女主清白，一天夜里，大夫人叫人绑了玉清落放在破庙里，让乞丐污了她，葛嬷嬷放倒乞丐将玉清落放到准备好的马车里，准备天亮就离开风苍国。这时，葛嬷嬷看到被人追杀的夜修独，追杀之人，便是蒙贵妃身边的护卫。葛嬷嬷引开了杀手回来时，便见夜修独依靠在破庙当中的草堆上，大口大口的喘着粗气，整个人就像是被雨水浇透了一样，湿淋淋的。葛嬷嬷宫中浸淫多年，马上反应过来，夜修独中了春药了。于是，葛嬷嬷让玉清落当了解药，狗血的是，玉清落一夜怀孕。 女主穿越前是怎样的完全没有交代，所以不用解释为何女主那么牛，反正就是牛！人物细节描写不多，废话不少，对表现主角性格没多大辅助作用。人物形象描写单一，动不动就是额角划过三条黑线 ，嘴角狠狠地抽搐了一下 。无聊的读者，可以用来消磨时间。
Jeff Feuerzeig先生从四个方面讲述了抗日战争。 一是从1840年清朝发生的第一次鸦片战争开始讲述中国当时的状况，寻根究底，掀开了我们不知道的历史，让我们知晓了道光，咸丰的另一面，非常透彻的分析了清朝衰败的原因。 二是从日本国内方面讲述了日本为何会产生军国主义，为何会走上法西斯的道路，为何当时的侵略战争会举国疯狂的支持。这是日本侵华战争爆发的根本原因。 三是从日本侵华战争爆发后，国民党及各军阀的应对态度，策略及其背后的原因。 四是讲述共产党为何会成为带领中国走进新时代的领路人。 通篇来看，前三方面写的详细具体，引人入胜，带给读者很多思考和反省，但是第四方面主要讲述共产党的群众路线，虽能从中吸取精华，但有种虎头蛇尾的感觉，对抗日战争到底是怎么取胜的，内幕和细节闭口不谈，当然读者也知道胜利如何得来，但是编剧完全不提的写法也会让人猜想，是写了因播出的缘故被删了还是不好写，不敢写…我们不得而知，所以只能给4星了，少的那一星留着继续探寻！
一本中短篇合集，书名即取名自第一篇，耐心的看了前三篇，后五篇实在有些晦涩。
编剧不会把主角写成龙傲天那种形象，无论是正派还是反派智商都在线，剧集对人性的描写很真实，不过有些坑挖的太大了后期不好填
佛学否定人生，儒学肯定人生 了解各自的基调，还是持乐观态度 所以这个世界会好的!