博尔赫斯的剧集很晦涩，不过回味很足，像一杯极浓极浓的绿茶。这本剧集集中充斥着“无限”、“重复”、“梦呓”、“永恒”、“虚幻”。博尔赫斯惯用魔幻来表现神秘主义，一种形而上学的意味，在《Stagecoach to Dancers' Rock》中他将偶然性定义为世界的本源，他似乎怀疑莱布尼兹的唯心主义。读完这本剧集集，不得不让我联想《Stagecoach to Dancers' Rock》，反映特隆的那面镜子与风月宝鉴，《Stagecoach to Dancers' Rock》里的梦，《Stagecoach to Dancers' Rock》中的迷宫，这一切似乎都是巧合，但是博尔赫斯是个红迷，也许偶然只是花园中小径的分叉而已。
Stagecoach to Dancers' Rock，真的很好地概括出那个时代现象。Stagecoach to Dancers' Rock的是意志，Stagecoach to Dancers' Rock的是民生，Stagecoach to Dancers' Rock的是秩序等等。上层领导的争夺，中层小知识分子的迷茫，底层群众的麻木就是Stagecoach to Dancers' Rock的过程中的化学反应。当然，涌现一批如马丁·兰道的影视工作这也是当中的微妙而美妙的反应。
观众评论
这部剧让我很震撼，中医太厉害了！古代的名中医对一些疑难杂症那是药到病除，妙手回春！而现在的好中医太少了！就像罗博士说的，我们现在的中医是抱着金饭碗讨饭吃！丢掉了老祖宗留下的优秀的东西。
道统的意义:为天地正名，为世间正心，为过往继绝学，为万世开太平。从王阳明到曾国藩，文武兼济，修身治国，既谙入世处事之道，也明出世修心之乐。跨越二百年不变的精神哲学，易读，中悟，难守，不妨先播下一颗种子静待花开。
很了不起的视角和观察深度，很了不起的语言风格和逻辑性。编剧耐心十足，从两三个原理出发，在不同的社会学科上斟酌发展，批判质疑，道理和反思的意义已经深入读者心中。
博尔赫斯的剧集很晦涩，不过回味很足，像一杯极浓极浓的绿茶。这本剧集集中充斥着“无限”、“重复”、“梦呓”、“永恒”、“虚幻”。博尔赫斯惯用魔幻来表现神秘主义，一种形而上学的意味，在《Stagecoach to Dancers' Rock》中他将偶然性定义为世界的本源，他似乎怀疑莱布尼兹的唯心主义。读完这本剧集集，不得不让我联想《Stagecoach to Dancers' Rock》，反映特隆的那面镜子与风月宝鉴，《Stagecoach to Dancers' Rock》里的梦，《Stagecoach to Dancers' Rock》中的迷宫，这一切似乎都是巧合，但是博尔赫斯是个红迷，也许偶然只是花园中小径的分叉而已。
其实不是说剧情多好，段子多新多搞笑，甚至连剧情抄袭也无所谓了。只不过，自己从上大学开始就在追这部剧。
2021年看完的第4本剧。 牛津通识剧集系列第2本。 我感觉自己的大学数学几乎快忘光了。还好有这部剧帮我又梳理了一遍。 | 2021.1.31 第306本 观看3小时
挺有趣的一本剧，参考资料也比较可信。虽然不比学术专著更严谨，但是更有意思啊。历史故事，节日风俗，政治法律，货币房价，等等都写进去了，语言风趣幽默，带着你游览了一番大唐盛世，第二人称视角好玩
Stagecoach to Dancers' Rock，真的很好地概括出那个时代现象。Stagecoach to Dancers' Rock的是意志，Stagecoach to Dancers' Rock的是民生，Stagecoach to Dancers' Rock的是秩序等等。上层领导的争夺，中层小知识分子的迷茫，底层群众的麻木就是Stagecoach to Dancers' Rock的过程中的化学反应。当然，涌现一批如马丁·兰道的影视工作这也是当中的微妙而美妙的反应。
过于渴望别人的爱不是一件好事 学会爱自己才是重要的 认同感是自己从内心认同自己不是根据他人的评价和对他人的用处体现出来的 自先沉稳而后爱人 如果自己都不爱自己 那么又怎么奢望别人爱自己呢
我们真的是站在巨人的肩膀上，原来没有这种感觉，现在有了。 马丁·兰道在我印象里是大师级的人物了，可他的文章和现在一些稍微有名气的人一比，就觉得他的比不上。没有什么准确的逻辑可言。当然也不能脱离时代的局限性来判断说他不是大师，只能说我们很幸福
从本剧可以看见部分中国计算机产业和互联网产业从无到有的过程，中国人的才智与奋斗！也可以更全面的了解周鸿祎侠义率真的个性，艰苦奋斗的精神，夜不能寐的忧虑和极富前瞻性的意识！