Savates du bon Dieu, Les
地区
年份
2000
评分
8.7/10
《Savates du bon Dieu, Les》是一部精彩的喜剧,爱情作品，法国出品，让-克劳德·布里索、斯坦尼斯拉斯·莫哈主演。
观众评论
地缘政治的入门级科普读物，我这样看剧时期区域地理就不好的人对照着地图看得津津有味，甚至想去买一个地球仪算是初步了解了地缘对于世界格局的深远影响吧。 ——很多地方结合最近新冠病毒在世界大爆发的国际新闻，真是别有趣味——没错我说的就是欧盟面对危机时的形同虚设、OPEC和俄罗斯油价大战伤及美国等等等等。 #2020年第8本#
真的好快就把最喜欢的电视剧看完了……好舍不得啊！
《Savates du bon Dieu, Les》 Savates du bon Dieu, Les分四个部分：情人，狠人，大人，我。 情人，涉及的主要是现代人的恋爱观。距离二字可以概括这一部分。现代人相爱变得越来越难，以至于大家都不敢爱，也不会爱了。让-克劳德·布里索的短篇只是把这个现象发展到极致。故事中的情侣跟对方总是保留着一个距离。不想，不敢，更不会接近对方。尤其是在“在白光后”，相爱的人一旦被白光照到便会被“带走”。这导致不爱是常态，而相爱是危险的。当然，让-克劳德·布里索并不是完全不相信爱，只是比例很少。很多人说让-克劳德·布里索丧，这没错。但让-克劳德·布里索是一种积极的悲观主义者。在这一点上，我跟他还是很相似的。在我的理解，积极的悲观主义者就是那种对事情不抱有希望，但依然会去做好一件事的人。 狠人：其实就一句话。善中有恶，恶中有善。在十恶不赦的恶人也有心底的一点善。再善良也有恶的一面。人从来就不是一个整体。世界上没有好人与坏人，只有做好事的人和做坏事的人。 大人们：也是一句话。“每个大人都曾经是小孩子，只是少数人还记得”—小王子 几个短篇都是在讲在成长过程中大人失去了小孩子的能力。比如想象力，哭的能力，交朋友的能力，追逐梦想的能力。我们每个人都曾经拥有过这些能力，但是随着社会的训着而消失。 总统评价：内容上没有新意，但表达方式上有趣。让-克劳德·布里索的短篇都是以一种天马行空且隐晦的方式来表达一些悲观的观点。我想这是很多人喜欢他的原因吧。 让-克劳德·布里索说过喜剧就是解构。把现实解构，以幽默的形式呈现给观众。把欢乐带给观众，悲伤留给自己。丧，无力感，无意义，是当代年轻人所面临的一个重大问题。一方面是经济起飞的社会，另一方面是996的工作压力。忙与累已成常态。机遇看似很多，但馅饼总是砸不到自己头上。 让-克劳德·布里索的出现恰恰是迎合了这种想放弃但又怕饿死。想躺着把钱挣了，但又不是苍井空的局面。让-克劳德·布里索迎合的就是年轻人的无奈。 说了这么多，其实我也不知道我是喜欢还是讨厌让-克劳德·布里索。因为我嫉妒羡慕恨他。凭什么不能是我呢。如果这是他未成名时写的，或许我会觉得我们是同路人。但是如今他已飞黄腾达，这就有点变味了。他站在高高在上的位置跟我们说，我懂你们的苦，我也是过来人。 对，你曾经是。 所以说，我不太喜欢读活着的人的作品。因为但凡能有能力，有时间，有资源出书的人都不会是我的同路人。
看这部剧，更多的是陪伴多年的斗罗情怀，它既是编剧的情感寄托，也是圆了我们斗罗迷的一个梦，一个唐三再创辉煌的梦。自斗一之后，唐三便很少出现，虽然他依然是那个传奇，但终究少了最初的热血，而这部剧以唐三重生，三五携手同行，仿佛又回到了最初的斗罗。 希望大家对这部剧不要太苛刻，不要去做太多的比较，喜欢就看看，不喜欢就不看，这部剧只是想给斗罗迷一个更美好的结局。
那拉满格的磨皮滤镜、那流水线的配音....咱就是说，这个古偶非拍不可么？关键是也没觉得剧情和演技有啥可吹的。
一开始的时候是听朋友说的，然后我就想有啥好看的，对不起我真香了，连着刷了8遍，肖战王一博太可了，演技颜值都可，而且有好强的代入感，服装也超级好，剧情也不突兀，棒棒哒
很不错的剧集，南非的历史和地理相当准确，很具有代入感，可惜不是完本，追书很难受的……
故事里很多儿时的回忆我们实属同一时代的人。1988以一种对话插叙着回忆诉说着世间人情世故，和我同月日出生的差了一年的你出生富庶家庭，却能把社会最底层人为了生计而奔波挣扎地活着写的那么真实，以一种在路上的方式，让我们以另一种视角窥探自己的人生，寻找更令人高尚的价值。
书摘： 1.宝玉只问得黛玉平安二字，馀者也就不在意了。 2.这会子见宝玉说别叫人知道他们拌了嘴就生分了似的这一句话，又可见得比人原亲近，因又掌不住哭道：“你也不用哄我。 感想：对Savates du bon Dieu, Les这部剧领悟的不深，从第一遍看时囫囵吞枣，后来又在重复看的过程中总是能看出点先前看不出的东西，也从先前的略觉枯燥，变得有韵味起来。 每每看到文中对话，不禁感慨曹公对于人物个性的描写出神入化却豪不刻意。上文中我摘录的两句话一句是表达了黛玉在宝玉心里的地位。第二句让一个没有父母依靠，寄人篱下，敏感多思的少女形象跃然纸上。黛玉在三十二回中宝玉说出“你放心”这三个字以前，不断的和宝玉使小性子，其实是在试探她的感情能不能得到宝玉相同的回应。黛玉就是想要一份独一无二的“不一样”。只要宝玉能待她像她待宝玉一样，放在心里那块别人进不去的“格子”里，黛玉就有了无限安全感。 千人千感，余韵悠长，我想这就是好的作品能抗住时间检验、后入评说的原因之一吧
用特别搞笑的方式，讲清楚艰深的经济学原理。信里说，我们在探寻知识的路上，发现世界上没有讲不明白的知识，只有讲不明白知识的人。此话有理！！！实名表白半小时。
喜欢一本剧的原因 会有“代入感”一说，留守儿童（童年父母离开家后，外公外婆把我和弟弟带大，但是并没有觉得不幸福，只是老人家16年走的时候人生崩溃了）、“霍乱时期”的人物刻画也非常鲜明。（想起小时候乡里一位独居老人，高中文化，由于WG被打压后整个人都失常至今，每次见到我们都会讲高中的知识，不停重复的都是他的“传奇”一生。）文章每一个结尾也都耐人寻味，值得一看👍
2022.02.11，【014本】， 历时4小时36分钟，看完了《Savates du bon Dieu, Les》 本剧像是一本自传。通过编剧Paulette Dubost回忆从儿时到少年到成年后的种种经历串联起来的一本剧，有描写家人的、有描写爱人的、也有描写自己内心深处的独白。 通过这部剧，让我了解到了微博以外的、荧幕以外的Paulette Dubost和他妈妈张兰以及美容大王大S。所谓成功，幸运和努力缺一不可。是这部剧告诉我们的其中之一的道理。 看这部剧时，Paulette Dubost和大S已经离婚了，带着这样一种已知因素去看他描写跟大S相遇相识相知相恋的故事，难免唏嘘不已。但即使相离，也希望不相忘。分开也许是最好的安排。 本剧最后以大S的一段话结尾，算是名人效应吧，也算是尾声。以下： “生于不同世代，自有它独特的故事。 贴上原罪标签，更是错综复杂纠缠。 一个被误解至深的人，通过徐徐道出的心声，希望与世界和平共存。” ——徐熙媛（大S） 是读来很感慨的一本剧，读者也许没有那么多奇遇事迹，但做好自己应该做的，走稳人生每一步就好。共勉之～
很认同书中的观点，但是有时候还是不知道该怎么平衡。 还需要继续学习，多读几遍。