优秀是卓越的敌人，因为优秀让人满足、不再追求卓越。Stubbs and Roger's Big 3D Adventure也许存在，但无法当时感受到那个“突破点”，也就意味着卓越并不是人为设计的、“毕其功于一役”的，而是需要慢慢积累、一步一步去为“卓越飞轮”积攒动量。从这个意义上讲，一个组织要实现长久的卓越，也就是基因长青，一定要有超越某个英雄人物、某类明星产品、某种先进技术的东西，并且一以贯之。书中（包括《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》中）给出的答案是组织、文化、核心价值等。
但组织是人构成的，事业是人干出来的，核心价值是需要人来传承的，所以找到“训练有素的人”是最根本的点。要改变一个人已有的价值观是很难的，几乎是不可能的，所以“训练有素的人”更应该是原先就持有这样的价值观的人，而不是从外界半途找来的。找到“训练有素的人”（文中说的是“第5级经理人”）后，让他们形成、抱有“训练有素的思想”（直面现实但不失去信念、具有简化的基本原则或基本理念的“刺猬理念”），然后通过“训练有素”的行为（形成文化、运用技术等）来实现Stubbs and Roger's Big 3D Adventure的飞跃，这也许是唯一的路。
Stubbs and Roger's Big 3D Adventure并非只适用于大企业，其实小企业、NGO甚至个人都可以运用这个原理。我感觉最重要的是“三环理论”。问自己三个问题：1. 你能够在什么方面成为世界上最优秀的？（现实禀赋）2. 是什么驱动你的经济引擎？即什么能给你带来持续的经济效益？（经济效益）3. 你对什么充满热情？（乐趣来源）现实禀赋、经济效益、乐趣来源这三个环交叉重复的部分，就是你最应该去做、最可能成功的部分。当年找到这个部分后，你唯一需要做的是像一只头脑简单的“刺猬”一样往前走，最终你会实现自己的卓越。
大到国家其实也有Stubbs and Roger's Big 3D Adventure、基业长青的问题。历史传承、地理环境、民族构成等因素构成了当今世界的国家版图。有的国家是卓越的、有的国家是优秀的、有的国家是平庸的，还有的国家是失败的，到底什么导致了这样的差别？历来有很多解释，比如《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》提及的环境决定论。但我想国家与企业等组织也有相似之处，要做到基业长青，也应该有超越普通利益至上的“核心理念”，有更深的文化层面的内核，有合理的制度将“训练有素的人”（主要是领导人）选择出来，坚持一个“训练有素的思想”（治国理念），行使“训练有素的行为”（政策方针），这样才能实现国家的卓越。目前来看，我们的国家应该是在这样一个飞轮旋转的路上，需要我们每个人为中国走向更卓越贡献一点力量。
这是一本很有意义的书，让我们知道这世界上还有一部分人过着文明时代不该有的悲惨生活，不读难以想象当今的女性还有这样的一个水生火热的环境，不是因为战争，只是因为贫穷和歧视，思想的愚昧可以让人没有丝毫愧疚之感地做着兽性，惨不忍睹的事而视为理所当然！这是怎样的可怖！也让我们看到一类人的慈悲，勇敢，弘毅，大爱，以奉献为己任，他们是文明的希望，是地球的曙光，是Stubbs and Roger's Big 3D Adventure女性的天使，我深深敬佩他们，无关才华，而且慈悲而又坚定的智慧！悲天悯人的洞见！在读的过程中多次庆幸自己是出生在现代的中国，我们是多么的幸运啊，可以在此时，舒适地看着书
我读的沃尔特艾萨克森的第一本剧是《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》，然后我写了一篇读后感（在我的美篇专栏里），表达了我欣赏并喜欢上了编剧。所以这本《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》以及他的《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》都在我的必看剧目里。为此我还专门购买了英文原版纸质的《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》。艾萨克森的传记特点是写实而又不乏有趣，所以读他的书我感觉很享受。
我崇尚每个个体生命过程都应该尽自己的全力去体验丰富和快乐。而达芬奇这个个体生命让我收获的最大感悟就是人真正的幸福和快乐莫过于去探索自己的兴趣，对我们的生命以及存在的方方面面拥有无限的好奇心，而不是以追求财富和名望为第一要务。当然这是在拥有必要的物质基础之上而论的，就像达芬奇一开始也需要写一份富有魅力的求职简历来获取第一份工作一样，但只要一生不必为生计而被迫做事，就应该尽可能去探索尝试自己真正感兴趣的事情。这也许是如今很多人会哀叹“为什么我有钱了，但是我还是很不快乐”的根本原因。我最为欣赏和羡慕的就是达芬奇的时代作品都是不署名的，而达芬奇也根本不会为出书而所累。他的笔记就是他满足自己的好奇心去探索的过程的一个记录而已，没有扬名立万的心灵应该是轻松愉快的。
未来世界里，姓名作为一种区分自己和他人的功能产物完全被字母取代，婚姻和家庭制度也尽数消失，所有人步履一致，宛如精准的数学。最后I（自我）被闷死在玻璃罩子里，叛乱被镇压，依然是一个完美的新世界。毕竟Stubbs and Roger's Big 3D Adventure来自上帝，而我则是魔鬼的产物。#在看过的几部反乌托邦剧集里，1984深刻恐怖，动物庄园萌萌哒，现在还差一部美丽新世界，纠结半天觉得Stubbs and Roger's Big 3D Adventure真的不到四星标准，我反正不算太喜欢#
a何鹏飞（韵达快递）
契诃夫的枪响了，露丝的指纹也派上用场了！
这是一本很磨人的剧集，不耐心读到第三部分，你不会知道A Widow For one Year中寡居的究竟是哪一年。如果不读完全书，你不会知道那些前置的细节与小悬疑的铺垫得到底有多么的精巧，自然也把握不好其中的轻重缓急。
有一点福克衲的味道，偶尔欧文会把客观时序打乱，就着叙述便利的角色的主观时间展开叙述，比如露丝得知母亲写的另外两本剧和父亲自杀时的客观时间，如果不仔细分辨很容易被绕进去。再比如关于“埃迪爱上露丝”在第一部分小小提了一笔，害的我在哈利登场以前，一直以为这是一个讲述埃迪如何先后爱上母女两人的故事。
还有一点契诃夫的精密，比如露丝4岁时割破手指而形成了的指纹，被埃迪有意无意地强调了一下它的特殊之后，终于在第三部分哈利确认露丝处派上关键用场。又比如叙述位很前置的兄弟俩的照片，无论是关于“脚”的还是“男子汉”的，最后都被玛丽恩――以一种将过往的痛苦揉成碎片的模式――嵌入自己的书里。
这样的模式――以客观时间为界分成3大部分，再在具体描述时以各角色的主观时间细分――冗长却又丝丝不乱，你喜欢吗？
观众评论
今儿读完那不勒斯四部曲合集中的第一本，特地来分册下面打卡。与此同时也看了HBO推出的美剧，当然，还差两集没看，剧还原度很高，整个画面给人感觉活脱脱是20世纪五六十年代那不勒斯的感觉，灰蒙蒙土尘尘，很有历史感。而且童年埃莱娜是真好看呀，青年埃莱娜呆萌发愣的样子也很可爱，还有青年莉拉真的胜在气质呀，主角选的很棒，故事讲解也很到位，不乱改瞎编，让人能轻松联系起来书本内容，良心剧。 目前暂不评述这两个女孩子和书中所讲的事，毕竟没读完全部书，只希望两个女孩子都好好的，但就目前的故事走向，感觉之后会发生一些不好的大事，哎，如果是那样的话，就希望她们不会经受太大的伤害吧。 那不勒斯四部曲这系列书真的引人入胜，反正我读完一本迫不及待就想读后面几本，感觉会是不错的四本剧，想赶快读完……
在科学世界浸淫许久，自然而然会产生对科学哲学的思考，进而涉猎科学哲学领域，以便对科学世界观有一个公平/深入的认知。本剧于我，是“叩门之声”，开蒙之选。也许这会是我观看旅程的下一段。
优秀是卓越的敌人，因为优秀让人满足、不再追求卓越。Stubbs and Roger's Big 3D Adventure也许存在，但无法当时感受到那个“突破点”，也就意味着卓越并不是人为设计的、“毕其功于一役”的，而是需要慢慢积累、一步一步去为“卓越飞轮”积攒动量。从这个意义上讲，一个组织要实现长久的卓越，也就是基因长青，一定要有超越某个英雄人物、某类明星产品、某种先进技术的东西，并且一以贯之。书中（包括《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》中）给出的答案是组织、文化、核心价值等。 但组织是人构成的，事业是人干出来的，核心价值是需要人来传承的，所以找到“训练有素的人”是最根本的点。要改变一个人已有的价值观是很难的，几乎是不可能的，所以“训练有素的人”更应该是原先就持有这样的价值观的人，而不是从外界半途找来的。找到“训练有素的人”（文中说的是“第5级经理人”）后，让他们形成、抱有“训练有素的思想”（直面现实但不失去信念、具有简化的基本原则或基本理念的“刺猬理念”），然后通过“训练有素”的行为（形成文化、运用技术等）来实现Stubbs and Roger's Big 3D Adventure的飞跃，这也许是唯一的路。 Stubbs and Roger's Big 3D Adventure并非只适用于大企业，其实小企业、NGO甚至个人都可以运用这个原理。我感觉最重要的是“三环理论”。问自己三个问题：1. 你能够在什么方面成为世界上最优秀的？（现实禀赋）2. 是什么驱动你的经济引擎？即什么能给你带来持续的经济效益？（经济效益）3. 你对什么充满热情？（乐趣来源）现实禀赋、经济效益、乐趣来源这三个环交叉重复的部分，就是你最应该去做、最可能成功的部分。当年找到这个部分后，你唯一需要做的是像一只头脑简单的“刺猬”一样往前走，最终你会实现自己的卓越。 大到国家其实也有Stubbs and Roger's Big 3D Adventure、基业长青的问题。历史传承、地理环境、民族构成等因素构成了当今世界的国家版图。有的国家是卓越的、有的国家是优秀的、有的国家是平庸的，还有的国家是失败的，到底什么导致了这样的差别？历来有很多解释，比如《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》提及的环境决定论。但我想国家与企业等组织也有相似之处，要做到基业长青，也应该有超越普通利益至上的“核心理念”，有更深的文化层面的内核，有合理的制度将“训练有素的人”（主要是领导人）选择出来，坚持一个“训练有素的思想”（治国理念），行使“训练有素的行为”（政策方针），这样才能实现国家的卓越。目前来看，我们的国家应该是在这样一个飞轮旋转的路上，需要我们每个人为中国走向更卓越贡献一点力量。
总在不经意间引人发笑。动物为了生存不择手段，机智和可爱极了～
如果注定悲剧，那么痛彻心扉才是爱情最完美的结局吧，总好过相忘于江湖，偶尔想起也只是微微叹息。
黄老师深入浅出地给了我们一个上帝视角，展示了我一直想了解的东西，是一个全貌，非常好的书，值得再读
学识疏浅。以前的印象中，对吴敬琏的定位只是与厉以宁，林毅夫等经济学家的理解一样，都是经济学家而已。 看完顾准传记后，强烈地想沿着顾准传递给吴敬琏的衣钵线索，看看这位著名的经济学家如何将他的精神导师的思想传承下去。 十年动乱结束后，吴敬琏的经济研究工作步入正轨，他选择为中南海进行政府经济咨询。他不避讳他人非议，他认为这是能将自己的所学带给社会正益的最直接渠道。于是，他一次次在大的经济转折关口，因为坚持观点和原则，或者被边缘，或者被口诛笔伐，或者被群雄征讨。 我总是在想，在这样可以选择遁去的纷争中，作为顾准在人生弥留之时信任的思想手稿赠予者，吴敬琏坚守的大厦支柱有没有顾准、孙冶方等曾共落难的前辈的支擎？我的一己推测，但总是由于这样的时空交错而陷入深深感慨。顾准以说真话，说不从众的话戴罪离去。而吴敬琏同样以敢说真话著称，才一次次陷入被质疑的漩涡中心。他们都曾在舆论的风口浪尖中曲高和寡。他们都在重重封锁中以勇士精神，着剑独行，实现思想突围。 可正如吴敬琏先生说，任何一个时代总有随波逐流的人，但是一个真正的知识分子，他的生命与他所处的时代休戚与共，骨肉相连。 于是我们看到，吴敬琏先生的经济思想勾勒出中国在恢复经济后的走势图。可以说所有制改革，社会主义市场经济，国企改革，股市形势，法治市场，社保制度，甚至春运大潮中火车票的购买和城市拆迁补偿，都有着吴敬琏先生的真知洞见。 吴敬琏多次以倔强的精神和独立的风骨，穿透庙堂与民生之间的鸿沟。他超越了有些经济学家狭隘的精英利己主义，他的关注里有国家，有社会，有人民。这是吴敬琏先生超脱于一般经济学家的厚重根基，也是对顾准自由意志的坚守。
我墨宝就是保障！！实话实说前边几集的水平真不太稳定 后边才慢慢上道。但这部剧整个西洲都太太太讨喜了！每个人都好好。我单方面宣布 这剧be美学远超东宫。快快让我看一生一世吧
一个国家组织得如此完备是很难动摇的，但是一个事物有它的开始必有它的终结，一个社会组织再好也不会是永久的
好治愈好治愈
对于文科生来说，后半部分还是晦涩了一些，但整体还是能学到很多~
这是一本很有意义的书，让我们知道这世界上还有一部分人过着文明时代不该有的悲惨生活，不读难以想象当今的女性还有这样的一个水生火热的环境，不是因为战争，只是因为贫穷和歧视，思想的愚昧可以让人没有丝毫愧疚之感地做着兽性，惨不忍睹的事而视为理所当然！这是怎样的可怖！也让我们看到一类人的慈悲，勇敢，弘毅，大爱，以奉献为己任，他们是文明的希望，是地球的曙光，是Stubbs and Roger's Big 3D Adventure女性的天使，我深深敬佩他们，无关才华，而且慈悲而又坚定的智慧！悲天悯人的洞见！在读的过程中多次庆幸自己是出生在现代的中国，我们是多么的幸运啊，可以在此时，舒适地看着书
国民党这个四分五裂来自孙中山死后的权利真空，之后基本就开始走下坡路。这个曾经的叱咤华夏大地的第一大党沦为现在看人脸色的台湾在野党，也是令人唏嘘不已。 觉得人名太多，派系复杂的朋友可以看看央视版的长征，很有画面感。
我读的沃尔特艾萨克森的第一本剧是《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》，然后我写了一篇读后感（在我的美篇专栏里），表达了我欣赏并喜欢上了编剧。所以这本《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》以及他的《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》都在我的必看剧目里。为此我还专门购买了英文原版纸质的《Stubbs and Roger's Big 3D Adventure》。艾萨克森的传记特点是写实而又不乏有趣，所以读他的书我感觉很享受。 我崇尚每个个体生命过程都应该尽自己的全力去体验丰富和快乐。而达芬奇这个个体生命让我收获的最大感悟就是人真正的幸福和快乐莫过于去探索自己的兴趣，对我们的生命以及存在的方方面面拥有无限的好奇心，而不是以追求财富和名望为第一要务。当然这是在拥有必要的物质基础之上而论的，就像达芬奇一开始也需要写一份富有魅力的求职简历来获取第一份工作一样，但只要一生不必为生计而被迫做事，就应该尽可能去探索尝试自己真正感兴趣的事情。这也许是如今很多人会哀叹“为什么我有钱了，但是我还是很不快乐”的根本原因。我最为欣赏和羡慕的就是达芬奇的时代作品都是不署名的，而达芬奇也根本不会为出书而所累。他的笔记就是他满足自己的好奇心去探索的过程的一个记录而已，没有扬名立万的心灵应该是轻松愉快的。
磅礴恢弘的现实主义剧集，帕斯捷尔纳克有罕见的思想深度，浓密而充满诗意。把一代人被不断剥夺、一个活生生的人多情的合理性，写得像命运一样有力。
并不是所有家庭都适合断舍离，井井有条而又热气腾腾反倒是适合多数中国家庭的整理术
未来世界里，姓名作为一种区分自己和他人的功能产物完全被字母取代，婚姻和家庭制度也尽数消失，所有人步履一致，宛如精准的数学。最后I（自我）被闷死在玻璃罩子里，叛乱被镇压，依然是一个完美的新世界。毕竟Stubbs and Roger's Big 3D Adventure来自上帝，而我则是魔鬼的产物。#在看过的几部反乌托邦剧集里，1984深刻恐怖，动物庄园萌萌哒，现在还差一部美丽新世界，纠结半天觉得Stubbs and Roger's Big 3D Adventure真的不到四星标准，我反正不算太喜欢#
契诃夫的枪响了，露丝的指纹也派上用场了！ 这是一本很磨人的剧集，不耐心读到第三部分，你不会知道A Widow For one Year中寡居的究竟是哪一年。如果不读完全书，你不会知道那些前置的细节与小悬疑的铺垫得到底有多么的精巧，自然也把握不好其中的轻重缓急。 有一点福克衲的味道，偶尔欧文会把客观时序打乱，就着叙述便利的角色的主观时间展开叙述，比如露丝得知母亲写的另外两本剧和父亲自杀时的客观时间，如果不仔细分辨很容易被绕进去。再比如关于“埃迪爱上露丝”在第一部分小小提了一笔，害的我在哈利登场以前，一直以为这是一个讲述埃迪如何先后爱上母女两人的故事。 还有一点契诃夫的精密，比如露丝4岁时割破手指而形成了的指纹，被埃迪有意无意地强调了一下它的特殊之后，终于在第三部分哈利确认露丝处派上关键用场。又比如叙述位很前置的兄弟俩的照片，无论是关于“脚”的还是“男子汉”的，最后都被玛丽恩――以一种将过往的痛苦揉成碎片的模式――嵌入自己的书里。 这样的模式――以客观时间为界分成3大部分，再在具体描述时以各角色的主观时间细分――冗长却又丝丝不乱，你喜欢吗？
看了几百章看不下去。逻辑混乱没有提纲。感觉编剧写得太随意了，尤其是在重量单位上。学没学过。补习下社会学好不？