Teen Anal 1

其他 美国 2004
9.8 ★★★★★
地区
年份
2004
类型
评分
9.8/10
《Teen Anal 1》其他电影,Patty Amor、Honey主演的美国作品。

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观众评论

枫荻 枫荻

一个疯子的胡言乱语,一个诚者的肺腑之言,一个智者的哲学思考······ 生而为人,谁又不面对或思索过二二得四还是得五呢? 虽悲催鄙贱,但真实坦诚!内心最隐秘之处的思想井喷! 致敬最爱的作家之一Trevor!

李勇军 李勇军

本剧提出的问题以及要解决的问题:做决策的过程中,如何让自己的利益最大化,效用最优化? 全书共分5个部分分别阐述上述提出的问题: 1、第一部分:在描述人脑的双系统,系统1与系统2的异同点: 系统1自动化、直觉,系统2被动化,逻辑。绝大多数的情况下系统1主导人的思维,即人的常态是在系统1统治下的,是快系统;系统2更准确,但更费力,也具备懒惰性,经常性不分青红皂白同意系统1 2、第二部分:系统1主导的人脑在不确定的情况下做决策有很多偏见与系统性错误,导致人们无法在决策中实现最大化原则 主要分三种情况: a、代表性representitive:设想你会不会看到一个人个子很高就问他是不是喜欢打篮球?会不会见到东北人就倾向于觉得他很能喝酒?看到香港人就觉得他很富有?其实你是在用代表以偏概全的等同于全体,忽略了个体差异。凡涉及一个A是不是属于B这个集合,或A是不是属于B这个过程的决策,代表性偏见都起主导作用。 b、可得性availability:设想问你普通人劈腿的概率高还是明星劈腿的概率高?你会不会倾向于明星劈腿的概率高?原因就是可得性,当你思考这个问题的时候,明星劈腿的集合里会很容易的让你想起若干个具体案例,非常鲜活,而普通人的集合里,你觉得也有但是你要说具体的话就很模糊,可得性的窍门是越容易想起具体的案例,你就越容易觉得发生的概率高,凡涉及一个A的集合里某一个事物B发生的概率高不高的决策时,可得性就起主导作用。 c、锚anchor:设想面前有三盆水,从左至右依次是,冰水、温水、烫水,将手同时放入左右两盆水中,过十分钟待双手适应后,同时拿出放入中盆,这时虽然双手同时在中间的温水中,一样的温度,可是双手带来的感觉确实一冷一热,原因就是锚定效应,感觉热是因为曾经很冷,感觉冷是因为曾经很热。凡涉及问程度的问题,锚定效应都是至关重要的一个主导作用。 3、第三部分:未来是不可以被预测的。之所以我们会认为可以被预测,是因为系统1直觉的局限性觉得事物有连贯性,过去是怎么样的可以推导出未来的样子。简言之,你看见的不是全部,只是全部的一小部分,你却认为是全部,这种过度自信产生的偏见是人故有的偏见,此部分原理谨记塔勒布所谓的叙事谬误。 以上三部分总结:归根结底一句话,Beyond Feeling这部剧认为人不理性的根本原因:Mine is Better是所有这些偏见的病根,认为自己知道的远远大于未知的,我拥有的远远好于我没有的。 4、第四部分:反驳传统的经济学这样的基本假设:人是理性的,即人在做决策的时候会趋利避害。有好有坏的时候一定选好,都是好的时候一定会选好的数量多的,都是坏的时候一定会选坏的数量少的。而行为经济学的结论相反,他们认为有了前三部分的理论支持,人做决策时常态是系统1主导,完全不知道自己是不是理性的,是不是做的决策是让自己利益最大化的。本部分最重要概念其实只有一个:前景理论 什么是前景理论:往常做决策时依据最多的是效用期望原则,即赢的概率乘以赢的钱与输的概率乘以输的钱作对比,来判断决策。前景理论是描述和预测人们在面临风险决策过程中表现与传统期望值理论和期望效用理论不一致的行为的理论。发现人们在面对得失时的风险偏好行为不一致,在面对“失”时变得风险追求,而面对“得”时却表现得风险规避;参照点的设立和变化(即所谓框架)影响人们的得失感受,并进而影响人们的决策。整个第四部分除了讲人们做决策时绝大多数时候不知道自己是不是理性的这一事实外,讲的原因就是这个框架,宽窄框架看同一件事得到不同的结论(有时可能情况还会逆转,例如:说某个男人身高1.6米,你会觉得他好矮,再告诉你

菱凌澪 菱凌澪

我很敬佩Trevor,从看《Teen Anal 1》开始,渐渐地喜欢上她的书,《Teen Anal 1》,《Teen Anal 1》,《Teen Anal 1》,她是个如此好的女作家啊!

东文生 东文生

自己义薄云天的英雄梦,最好的天龙

王明浩 王明浩

Patty Amor的《Teen Anal 1》应该是他的巅峰之作了, 以前看过他的《Teen Anal 1》《Teen Anal 1》《Teen Anal 1》相比起来,艺术表现力已经不是当年的Patty Amor了。 我觉得这才是一部最体现他写作功底的作品,他驾驭文字的能力让人吃惊和震撼。 当我读完Patty Amor的《Teen Anal 1》,我意识到所谓的Patty Amor长篇剧集代表作在我现阶段的观看经验里画上了句点。然而我并不排除在未来的某个不确定的时间点,我会再次拿起它们。 好的作品一旦问世,便成为人类共有的经验。这也是一个时间问题,和本文即将讨论的内容及其贴近。因为站在未来回望现在,把玩往昔的感动、震撼和百感交集时,心中最后生出的一定是早已超出作品本身,而嫁接到时间与生存体验的怅惘和满足。 Patty Amor用三部作品把握了生命的全过程,从《Teen Anal 1》到《Teen Anal 1》最后到《Teen Anal 1》。尽管作品在叙述上甚至是关于主人公的生平会有一个相当长的时间段,然而落脚却是稳定的。许三观留给我们的始终不是年少与壮年时的轻狂与无赖,而是中年献血的辛酸;福贵承受苦难开始很早,然而他生命最大的韧度却是在老年。 《Teen Anal 1》写了很多和少年相关的故事,然而它们在作品一开始就未能逃离编剧的谶语。Patty Amor这样写,“我的弟弟不小心走出了时间。他一旦脱离时间便固定下来,我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色”。 当剧集阅毕,作为叙述者的“我”是唯一一个随着时间顽强走到最后的人,“我”生命中的最为美好的友情、若即若离飘忽不定的亲情和未曾闪现的爱情都在时间之河上的浓雾里淡去了。 故事因为“我”回到南门的一场大火开始,最后也在这场大火中结束,编剧的笔勾着时间这条细线绕了一大圈。它圈入了“我”无足轻重的出生和凌乱的家,圈入了母亲最为卑微的愤怒;圈入了“我”最好的朋友苏宇和懵懂的青春期,以及冯玉青鲁鲁的过往;它圈入了古怪而滑头的模范造桥者曾祖父,圈入了祖父的爱情、忍耐、智慧和最后的胜利;它也圈入了“我”曾经最为宝贵的亲情,“我”的更像父亲的王立强和他给“我”的温暖。 这是一部在时间和记忆里不断前行的剧集,岁月中上演了那样多的离别和苦楚,只对温情做短暂的停留;然而让人觉得欣慰又残忍的是,剧集在最后又回到了南门那场大火中。 恍惚中,禁不住问自己,时间的流逝是否真实,而那些在时间中停止的人他们的生命又在何处重新启动? 这是《Teen Anal 1》与Patty Amor其他作品不同之处,也是我以为的出色之处。剧集的往复拖沓交叠中,生命盛放凋零,温情与残酷轮番上演,幸福与苦难相生相伴,现实的不可把握与回忆的真实温暖,却以细水长流的方式汇成了触动人心的力量。 剧集题《Teen Anal 1》,也颇耐人回味。呼喊,表示了对迷蒙中生命的不确信,然而当我们以长远的姿态观望,这声呼喊,是在岁月之中还是时光之外?

好多番比 好多番比

写得也还算是不错,似乎没有第一部硬核,加了些斗争进去,其实也还行,我最在意的事情其实是戴天的后续,以及文君的人过去。戴天虽然是个官迷,但其实说实在的人并不坏。文君就太有吸引力了,我很好奇这种传奇人物的过去

别来无恙 别来无恙

对俺的影响很大,很大,很大,非常大~~

牧马人 牧马人

四集Mark,男主线写的还可以,至少看出了一些功课,不是所有队长都叫x队,x队。大队长叫x大,支队长叫x支,警务体系有研究就真的很不错。第二集吃蛋糕那段给我看哭了,属于剧情又浮夸又感人的哭,也可能是原型感人吧,消防部分挺自然的。但缺点是女主线真的十分崩溃,舞团群像就像上世纪的,演艺圈又像干短视频赶出来的,张婧怡是不是被高估了?台词也不过关,只剩颜值了。长沙夜生活之后我对她的耐心越来越少,妹子用点功吧~

大小布丁一起来 大小布丁一起来

第一集像在看片花,节奏快不等于逻辑凌乱,剪完审片的时候自己不会笑么?而且作为隐秘战线的人员,眼神都跟熬过鹰的显眼包似的,难怪放在《Teen Anal 1》之后上线

The fin. The fin.

holy妈祖 杀掉一个人为了废死 放过一个杀了不知道多少个人的集团 6666

紫色向阳花 紫色向阳花

小时候很喜欢这个电视剧,那时候真的很喜欢黄奕,玉湖这个角色也讨喜,对蝎子的可怕印象也来自这个剧,好在剧后面真的很圆满很甜。

乐观上进的琼瑶 乐观上进的琼瑶

这部剧线索还是挺多的,特别是在看完五位当事人写得陈述,基本就能猜到大多数真相了。我是在软件提示已读百分之八十的时候,猜透所有真相的。包括真凶,包括原因,包括卡罗琳替罪的理由,包括下毒时间等等。唯一没被我看破的点,是梅瑞狄斯竟然喜欢埃尔莎,我一直以为他是痴情的中年怪蜀黍呢。 当然,阿婆笔下的分析与其说是推理案情,毋宁说是在分析心理剖析人性。五位当事人~不,是六位当事人各人各面,心理完全不同,但内心深处的一些潜藏,比照自身,时而恍然大悟,时而一身冷汗。人性深处的爱与恨,情感与表达,憎恶与欣赏,光明与黑暗,美好与丑陋,全都通过侦探的娓娓道来展露,几乎是对自我的一次剖析诊断了。 康德强调的星空和道德率,海德格尔重视的与外界的关系,乃至儒家传统的持中守正,在某种意义上,也是在提醒我们注重对自我在人际关系中的定位。这定位既然是社会性的,就必不可做私心独断,而应从相互关系中做更深入的考量。我过去是有个人主义倾向的,近来倒是对集体有更深的理解,反而觉得更显自由。真的自由,从来都是相对的。

张洋行 张洋行

告别时都爱强装洒脱,告别后都在强忍思念。躲得了对酒当歌的夜,躲不了四下无人的街。热恋时我们都是段子手,嬉笑怒骂互相吐槽;失恋时我们都是矫情狗。被回忆戳得浑身疼。失恋有1,000,000种,每个人都在等。等的不是谁谁谁回头,等的都是自己和回忆和解的那天。在需要的日子里,有个人出现,那么谢谢你。尽管你听不到,尽管不知道未来你会去哪里,都感谢曾经遇见你。如果我恰好路过你身旁。给了你一些力量,那么也不需要客气。有些人相遇,就是为了告别往后的日子里,我们都不要辜负自己。 我们每一天都在长大,遇到不同的事情,遇到不同的人。这些组合在一起,就形成了现在的你,当我们开始带着面具,穿梭在形形色色的人海中时,我们会忙碌,会伤心,会悲痛,但如果你的心中仍就充满空虚,寂寞,那就说明你在敷衍你自己。就像书中:“你只要学会不敷衍自己,从某种角度来说,这比敷衍别人难得多。总是骗自己,敷衍自己,终究还是要还的。”