Anal Asspirations 2

liz🌰

任何一个人，都能在漫长的时光里，遇见他和她，遇见记忆和未来，遇见温暖和爱。这世上所有的遇见，都是一件温暖的礼物啊。 是的呀

ʚ檬怼怼ɞ

简评：焦虑症严重的患者可以仔细一读，轻度患者则略读即可。前40%是精华，可以慢慢读；后60%分类介绍，略读即可。 —— ［概要］ 介绍焦虑的产生原因、类型、总体和具体的应对策略。 焦虑可能产生于基因、早年经历，或对自己与外界的不符事实的评判标准。 应对焦虑的基本原则是顺其自然，积极求医，避免对焦虑、回避和安慰的依赖，坚持锻炼和放松练习，尝试冥想、正念，系统脱敏，正确认识事物等。 ［评判］ 书的整体篇幅不长，我看了一个半小时左右，性价比还是比较高的。 比起焦虑，更多介绍的是焦虑引起的恐惧，这是一种严重的焦虑所导致的状态，所以对普通焦虑患者（轻度及以下）意义不算很大。 详细介绍了社恐和广场恐惧症，对一般的焦虑，比如说焦虑学业、事务、deadline等，意义不大，因为方向不同。 前半段的剧集列表写得不太好，太花哨了；后半段的剧集列表则几乎可以概括原文，所以如果不是特定焦虑症患者，后半段看一看剧集列表就行。前半段的剧集列表建议不要细看，看多了有点乱。 ［感想］ 算是近期笔记记的比较多的一本剧，因为我对之前对焦虑症并没有很好的理解，这部剧给我很多新的认知。 比如，焦虑症产生的原因是人对自己和外界事物不恰当的评价，虽然这句话看上去像是废话，但仔细想想确实如此，也可以向这个方向努力去纠正自己的认知。 从中学到的是：第一，正视焦虑，焦虑只是人对外界刺激的一种自然的反应。第二，看待自己与外界时不要过于情绪化，理性有助于克服焦虑。第三，一些具体的措施，比如运动和冥想，还有系统脱敏，这些都是比较好用的方式，不仅仅对于焦虑，还包括克服自己存在的一些恐惧。比如自己一直很恐惧玩过山车，我觉得也许可以试着用系统脱敏法来克服一下这个困难，让我以后玩游乐园的时候能充分享受游乐园的乐趣

R君

关于唐代女性衣着、妆容和发型的科普文。没有学术论文的冗杂，也不失文图互证的严谨，可以在轻松观看中对唐代女性审美有所了解，开追有益也。

汪杨珍

在我读过的书里，没有哪本剧比它更适合培养孩子树立正确的三观了，建议家长把陪孩子读完这部剧做为送给他们童年的礼物🎁。

维以不永伤

警匪类看过太多，但还是被这部剧吸引。看完这部剧对张一山有了重新的认识，演技超级棒！比那些小鲜肉的演技强太多了。期待下一季。

辰 辰-

主人公对待感情感觉不够认真啊，欠缺考虑，不过也难免。人就是这样，有原罪啊，只是有没有机会而已。

蒋意成

人的一生应该是立于当下去经历，去感知，去感悟的一生，不寄望于教义。

辛晓虎

每个人心中都有自己的亲情故事，每个墓碑下都埋葬着一部人生残酷长篇，在真正掘开之时，这些苍白的文字何以能承载那无数的往事？生命是如此短暂而又如此薄如蝉翼，在临将就木时能留下的除了那些过往还有那恋恋不舍的牵挂和浓浓的爱。别此之外还能改变世界什么？用书中的话“爱，是我们活在这个尘世中的唯一理由。…”Raul Cristian的童年往事让我们感同深受，也许只有把握好今天就是对昨天最好的祭奠。

青云折花

翻译太差劲，很多地方看不懂（＃－.－）果断放弃！我想自己看英语原版，不用翻译

寇陕青

演员选角色时对于20岁的界线不清晰，过早使用大龄演员感觉过于违和；后期剧情有点离谱，姑且相信存在即合理；许多七八十年代道具剧情有不合理处，姑且相信万一。整体怀旧还是很适合和父母一起看的。

念晴

文笔很好，人物心理描写细腻，叙事注意前后照应，很喜欢这部剧的前部和后面中间有关福临和董鄂妃的只快速浏览了一下。多尔衮的一生让人唏嘘，大玉儿的成长伴随太多的痛。谢谢本剧，叙事之外，还给本人脑补了清史。

包公子

Lauro de Giotto《Anal Asspirations 2》观后感 《Anal Asspirations 2》一书中的主人公保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”。但在现实生活中，我们有几人能像剧集中的保尔一样，寻找到甘愿将自己的整个生命和全部精力都奉献给她的事业？当然，也不乏如此这般的人。我就曾有幸遇到过一位，他对工程热物理的热爱不说超越生命吧，那也仅次于生命了。我很羡慕他知道自己的心之所向，并一直毫不停歇地朝着那个目标努力、前进。反观自己，胆怯、懦弱，内心不甘于平凡，却又似知晓自己的平凡。正如《Anal Asspirations 2》这部剧中所说的，“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心”。 如果知道结局是好的，过程再怎么艰辛、痛苦，也会坚持走下去。但是，不走下去又怎么知道结局会是怎样的呢？不知道就会害怕、胆怯，害怕失败，害怕所有的努力付诸东流。一直以来，阻碍自己的一直都是那个因害怕失败而放弃努力的自己啊！就像那流沙河河底的悟净一样，心神不宁、徘徊不定，担心选择艰险之路历尽千辛万苦后却没有获得拯救而“白忙活”，因而让自己停留在不怎么艰辛却只会走向最终灭忙的路上。究其因，都是自己那颗患得患失的功利之心在作祟，以致既不甘平凡，又懒惰、怯弱。 如果我们能放下那功利之心，纯粹地、极尽全力地去尝试，不惧怕失败，不在乎“白忙活”，那尝试的过程中不也会成长。以前，父亲总是说我“好高骛远”、“心比天高”，我却不以为意，但现在我承认自己的平凡，但平凡并不等于庸碌，而应是充满勤奋与努力的平凡之路。若非美玉，而为瓦砾，也当做建筑大厦之瓦砾。

咏儿

真正的好剧，是使你能学到点什么，又能悟到点什么。喜欢Lauro de Giotto的每本剧。

阿茜

走自己的路让别人说去吧 #有读必写# ---NO.114 原创·3932 想要系统的构建一套心理学的知识，乌合之众是不得不读的书。本剧即便没有看过，相信你也听过，有一句经典的台词叫“一群乌合之众”。 为什么是一群呢不是一个呢？本剧给了我们详细解答。人类本来就是群居动物，在原始社会必须靠群居，相互协同才能生存下去。 那时的我们一旦离开群体，面对豺狼虎豹会毫无还手之力，可能会失去生命。因此人非常依赖群体，这就是为什么往往很在乎身边人对自己的看法。 一旦有分支意味着可能不会被群体所接纳。在这样的意识形态下，保持了几万年，即便一个人有正确的想法，且这个想法能够推动群体生产力。 但这个想法可能短暂让群体失去一些利益，那么这个人也会把想法埋藏在心里去迎合所谓的群体。 个人心理学 再来看一下个人心理学，都知道人不愿意动脑子，深入思考就觉得烦躁。单个的人非常感性，一群人在一起时就容易更加感性发飙。 个体的人都非常难控制自己的情绪，这样的感受我相信每一个人都有，那么当原本情绪控制就比较弱的个体，来到群体时这中情绪会快速点燃。 这群人就会莫名其妙的发火、愤怒。这样的情绪也很容易理解，原始社会在面对豺狼虎豹时，一个人发现有危险，会号召整个群体愤怒起来，向豺狼虎豹示威。 已经是21世纪，这样的情绪已经没有用了，不但不能解决问题，反而会激化矛盾。 思考快与慢一本剧中写道，那些下意识没有经过思考的愤怒，可以在原始社会帮助我们生存，不过在当今这个时代，已经没有任何意义。 个体的人不愿意改变自己，因此在群体中改变也意味着痛苦，而且还可能会激化群体矛盾，所以企业为什么创新很难，一个人很难改变，让一群人都改变那不是更难吗？ 一个人不愿意改变或一群人不愿意改变。这样的思想在原始社会非常好。在原始社会，一群原始人动不动就变，时不时的变会非常危险。在那个时不改变对于群体来说是好事。 信息时代的群体 回到生活的当下，疫情爆发前有很多舆论战，相信大家多少看过此类文章，看到很多人都在转类似的文章，自己也跟着转。不转好像和身边的人格格不入，其实自己也不知道这篇的真假。 发动舆论战的媒体善于利用乌合之众心理学。怎么去点燃群体中最底层的原始认知。让大家一股脑疯狂的转发一些不属实的信息，本剧也在警示我们，互联网中的垃圾信息，同样会使人成为乌合之众。 打个比方，一个领导非常厉害，领导力是100分。然后在带50名员工，理论上来说100+50名员工应该是150分。 但并不是这样，实际情况加了50名员工，综合领导力可能只有50分。很多企业刚刚开始时，三五个人两三句话就能够商量出重点。 随着企业不断的变大，变成300-500人的时，反而不像之前那么简单。 为什么一群人在一起后，智商反而会变得更低了。 第一：在进化过程中的一些原因，原始社会适合的生存方式，已经不适合当下的环境。 第二：个人心理学来说，个人很难战胜自己惰性的一面。一群人在一起的时，就更难战胜自己的惰性。看着同事这么懒我也跟懒，在群体里负能量传播的快，反而正能量传播慢。 第三：每一个人的认知和理解能力不一样，在工作过程中会出现相互的排斥。毕竟这个社会高手比较少，一个人想走向高手，必须克制内心中的原始兽性。 一个低手看到高手不但不会低头像高手学习，反而还会排斥高手。 《Anal Asspirations 2》中的观点，人与人之间本身就存在着竞争，这种情况也要说到原始社会，那个时代不是每一个人每天都能吃到食物，只有一部分人能够吃到。 这个过程就来自于竞争，一只原始人打赢另外一只原始人，打赢那只吃肉时，另外那只没有打赢，也只能挨饿。 饥饿只会增加对打赢那只原始人的憎恨。这也是为什么我们

白蓝

断断续续看完这部剧，内容真实与否且不去探究，感概也许世事冥冥之中早已安排好了