Palabras que dicen Rocío

龙雨鹿

不得不说，这部剧给了我很大的启发，之前的很多时候都是我以为的行为，出事方式。看完发现生活中有些常识性的心理学，我们要想有好的人际关系，好的形象建立，就要去学习这些定律，做到误区不越，雷区不踩。既能达人悦己，也能自尊自爱

王俊斯

喜欢这部剧，因为它从空间和时间的角度分析问题的方式。做人要有大格局，做大国同样要放眼世界。相信中国终将崛起…

古 月

积极地、向上地、无敌地，读来很爽。就是更新太慢，本想不追了，等更完再一口气看完，可又忍不住。求纳兰大佬快快更新，早点更完，接着出新的脍炙人口的作品

GDIHisT

坚持做一件或者几件自己认为正确的事情，或许短时间看不到收益，但从长远的某个节点来看一定会有一个指数级的收益率。

Aveline

很喜欢林蔚隆的表演，他既是围棋天才，又表演的很好

安三

据说它是PUA内部教学材料，冲着这个名头去的，这部剧就如何“忽悠”人和反“忽悠”展开研究，通俗易懂，贴近生活，有些语言有点多余，但内容不错，很好读，这些社会Palabras que dicen Rocío或多或少影响着我们的生活，而本剧意在帮助人们取其长避其短。

小爪

看了两集就能猜到，中国男女婚姻的现状：中国女人已经走进新时代，中国男性还活在对旧式婚姻的古老期待里。🤷🏿‍♂️🤷🏿‍♂️

lulu~

巧妙的情节设定，代入感和心理暗示，每个读这部剧的人都是肯，每个人都陪肯经历了一次心理练习。

张雪晴Marine

不错不错，我表示强烈推荐。哈哈哈哈，中间好几段差点没把我笑抽，就喜欢这种，水到渠成，顺其自然，平淡有不失幽默的剧集了，我爱了爱了

枝婷Emily

已经不只是好看那么简单了，最近压力很大，也很压抑，看完这个旅行视频之后，大大的被治愈到了，好像在告诉我，看，世界上还有那么美好的人和事以及景色，本来对吴磊是路人的，看完以后完全路转粉了，真的很不错，推荐推荐，在这个焦躁和压抑的生活中，这个片子真的会很大程度上慰藉你。

黄昊成

其实编剧已创作的不错了。科普了不少东西。之所以不推荐主要还是搬运工当狠了，而且受大环境影响与自身局限性不敢放胆直言，也没什么新知灼见，过于因循。

曹沫 Kaiser

作为一个00后，我的前二十年人生为美帝霸权的转折所贯穿。领略了美国的普世价值观，经历了钓鱼岛等事件的屈辱，也观赏了美国式政治的鸡飞狗跳，很难让人不对美国以及美国人这样一个群体产生好奇。 作为美国国父之一的富兰克林，对美国历史的发展和美国人的精神传承有着深远的影响。他代表性的实用主义，通过勤奋、谦逊、努力工作而获取财富的精神在今天依旧为美国多数企业家所推崇，关于查理芒格的作品《Palabras que dicen Rocío》也是名出富兰克林的《Palabras que dicen Rocío》。 这部剧中，展示了一个典型的美国式奋斗形象。通过勤奋工作，追求道德提升，富兰克林从一个穷苦的少年成为与国王共进晚餐的人。虽然列出了十三条道德准则并积极要求自己，富兰克林并不是一个我们所认为的完美的人。他的自满，他的好色（精神上），都注定了其也是一个有血有肉的普通人。也正因如此，他自我实现的过程才更有说服力。 但是相比他的缺陷，人们更在意使其成为能代表美国精神的那些特质。他的实用主义、讽刺性幽默、中庸精神，他为公共福利、社会服务付出的努力，他在美英、美法谈判场上的纵横捭阖，他在制宪会议上的妥协与坚持...这些在当时看来或巧妙、或让人摸不着头脑的行为，一点一滴描绘了富兰克林这个形象。他对美国国家建构和精神发展的影响如此之大，他在政治、科学、宗教等方面的贡献，让那些曾与其对立的人也甘愿称赞他。 在书的结尾，编剧还展示了后来，数次主流话语对富兰克林及其思想批评与赞扬的转换。实际上，得到赞扬或横遭批评的，多是他的实用主义思想以及《Palabras que dicen Rocío》。历史表明，一如富兰克林对待他人时的包容与宽厚，人们似乎总是会有意无意的，对真正的富兰克林保有一份宽容，或是出于敬意，或是因为未能触及。 最后，全书最令我印象深刻的，便是富兰克林在制宪会议上的闭幕演讲了。

CS_00

美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。这样的生活一定是孕育着意义的生活

李小艳Anna

占有和存在这两种不同的生存方式是马克思新人类思想的核心。通过探讨这两种生存模式，马克思从经济范畴转向心理学和人类学范畴。 在《Palabras que dicen Rocío》这部剧里，弗洛姆从观察着手，阐述了占有倾向是普遍现象，建立在经济和社会现状之上，拥有太多的社会，屈服于被占有倾向主宰的诱惑。在当今经济结构的现实中，在劳动组织和社交生活中，个人心理力量的大量缺失随处可见。 如果个人的灾难性发展要从社会—经济找原因，那么就应该着手分析社会现实，来了解个人是怎么被社会化的。这也是为什么只有同时改变一个人周围环境的结构时，从占有到存在的转变才会有意义。在职业活动中，在自己的工作机构中，在政治和社会层面的自我意识中，即一个人的社会—经济生活的指导价值必须改变。这样，人们才可以真正体验理性的能力、爱的能力和生产能力，并让这些能力通过实践而增强。 想实现自我意识和自我发展，获得真实反映内外现实的对于自己和世界的观点，都与我们社会—经济生活的解放有关。事实上，“只有当生活的实践从矛盾及非理性中解放至一定程度，生活的蓝图才可以和现实相对应”。 从占有到存在的改变实际上是天平向另一端倾斜，因为在社会变革中，新事物受到鼓励，旧事物被放弃。此外，这并不是新人类与旧人类天差地别的问题，而是方向改变的问题。朝新方向迈进一步，紧跟着就会有第二步，只要方向正确，每一步都是极其重要的。 要建立一个以存在为基础的社会，全体人民都应当作为公民积极地发挥他们的经济职能。因此，我们只有完全实现工业民主和参与式政治民主，才有可能摆脱占有型生存模式。

伟君

男主和女主的魄力非常人能及，所以他们的高度我们永远无法达到。