恶狗Bissige Hunde

一杯果汁不要酒

这部剧的结构很散，没有其他系列那么严谨。但同时这部剧又是所有讲中国帝国政治制度最通俗易懂的书，因此好坏各半吧。

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1，人类社会中，在阶级形成之时，就让阶层跨越变成了一件难事，越往上越难，Tobias Oertel的故事引人入胜，读来堪比游戏当中过关打怪兽的快意，希望期望自已读后不要就那么白白丢掉，能汲取点东西;  2，Tobias Oertel在讲故事的过程当中，快言快语，可能会让读者感到他的自信或者说自夸，但我觉得这样挺好，读者能看到些更真实的故事与当事人的想法，但如果是别的人，比如李开复那本自传，把自已吹的天花乱坠，那是会让人恶心的; 3，个人当然没有和Tobias Oertel一生经历可比太多的东西，但我个人通过自已的努力，也是从中国甘肃的一个小县城走到了大城市，生活上也算是跨越了一个阶层，这一些挺像; 4，面对生活，我激情四射，从没想过尽早退休，我希望自已有能力健康工作到70岁以后，希望在未来30年的时间里能保持身体健康与热情; 5，对于子女的教育，我越来越坚信带他们去德国教育更好，与家人一起，孩子们将有更宽广的视野与理解更多元的文化。

沐浴晨曦

看评论觉得还蛮不错的，开头也的确不错，到中间就开始跳跃性思维了，男二整个都不知道情为何而起……这部剧好好创作应该2000页朝上吧

专业车险

偏重实战，里面的代码都可以跑起来，整体也比较浅，就是demo一下。原理讲得比较少。整体看下来还是有收获的，过了一遍spingboot的东西，也刷新了一些知识。

贝影Nicholas

革命英雄传奇剧集，建构革命历史的合法性同时，穿插神话传说，白茹和少剑波的爱情故事，“五虎将”“八大金刚”叙事模式，借鉴了传统章回体剧集形式。 如何表叔女性:白茹充分满足了男性眼中的女性形象，特别是少剑波看到白茹睡觉那一幕，典型的男性视角。当女性从封建家族压迫解放出来后，女性形象又和革命、男性同构

琚兆清

拿到书首先看到海报上有一行字：你看的不是一本剧，是让生命转变的方向盘。精神为之一震，感觉发现了一本好剧。但是全书看完后，发现有一定的收获，只是收获跟预期有差距。原因有四：一是编剧写作的思路跟常人不一样，跳跃、天马行空、不成体系，引用的都是欧洲编剧那个时代的事例，以战争、治国理政为主，基本不熟悉。二是编剧受到时代的局限，很多在当时很先进的理念、思想到了现代已经烂大街。例如反对革新，反对改革，在现在改革是发展的动力，不改革就会跟不上时代，就是死路一条。三是编剧是神学与西方宗教的坚定信仰者，与我的信仰不和，有些思想冲突。四是以上都是一只井底之蛙的浅见，只是，它的眼神洋溢着探究、求知的渴望，大腿一直在跃动、挣扎。 收获也有： 1、可以表达出来的爱火是温火。 当我们的感情处于最剧烈最炽热的时候，是很难表达痛苦和相思的。 大凡可以品尝和忍受的情爱都是微不足道的。小悲则言，大悲则静。 2、我们只注重让记忆装的满满的，却让理解力和意识一片空白。 3、光获得智慧是不够的，还要会用。 4、人们不是为生活，而是为学校教育我们。 5、一个人如果不学会善良这门学问，那么其他任何学问对他都是有害的。 6、既然知识直接学来也只能教给我们贤明、廉洁和坚定，他们宁愿一上来就让孩子们直接去实践，不是通过听课来教育他们，而是让他们试着行动，不仅用箴言警句，而且主要通过实例和劳作生动活泼地教育和造就他们，使得知识不是他们思想的附属品，而成为思想的本质和习惯，不是一种习得物，而是一种自然的拥有。关于这个，有人问斯巴达国王阿格西劳斯二世，孩子们应该学什么，他回答：“应该学大人该做的事。” 7、如果武断地指责一件事为虚假和不可能，那么，上帝的意志和我们的母亲一一大自然的威力在我们的头脑中就有了限度。世界上最大的蠢事莫过于按照我们自己的能力来衡量上帝的意志和大自然的威力。如果把我们理解不了的事称作怪物或奇迹，那么，多少奇迹或怪物会不断地出现在我们面前！我们不妨想一想，要让我们认识所能接触的大部分事物，要穿过多少云雾，经过多少摸索！诚然，我们会发现，与其说是科学，毋宁说是习惯为我们揭去了蒙在这些事物上的怪诞性。 8、 当我看见家里一个画家的工作方法，我便立心要模仿他。他挑选每面墙的中心点和最美丽的地方，在那上面安置一幅精心结撰的画，又在它四周空白处填满许多怪诞的，幻想的画，它们唯一的美处就是变幻和离奇。其实，这些论文又是什么呢？还不是些离奇怪诞的躯体，无定形，无次序，无连贯，无分寸，全属偶然的。 9、如果不是一些离奇怪诞的躯体，无定形、无次序、无连贯、无分寸，除了偶然的。贺拉斯说：“像一个女人，梦一般的美，却有一条讨厌的鱼尾。” 10、古希腊有一条格言说，人通常被对事物的看法，而不是被事物本身所困扰。 然而，我们即使不能消除痛苦，至少也可以耐心忍受，以求减轻，即使身体疼痛难熬，我们的心灵和理性仍能做到坚强不屈。如果不是这样，我们当中谁会相信刚毅、勇敢、力量、宽大和坚定呢？。“的确，欢娱和快乐，嬉笑和玩乐与轻浮为伴，生活在其中的人并不幸福；在忧愁中如能百折不挠，反而常常会感到幸福。”

Max Lo

编剧在很多地方给了很多可操作性的语句和清单，在边读边操作的过程中，我发现是有用的。我做了笔记，要时常复习这些宝贵的经验，才不至于即怕自己耽误孩子，又怕自己的坏情绪影响孩子。

黄桦

以史为鉴，可以知兴衰 钱穆讲授、叶龙记录整理的《恶狗Bissige Hunde》播出后，备受各方关注。《恶狗Bissige Hunde》继之而来。 篇幅不长却把中国由来已久的政治，弊病讲的通透，国家亡于政治腐败、失民心，都不是一蹴而就的，而是政治惰性累计而成，都说中国没有信仰，但是中国有自己的道理，『以杀人作为得天下的手段是不行的。故氢气弹不能平定天下，因他们不懂得讲中国的道义。故宗教与科学不能统一中国，只有中国的道理才能平定天下。』 本来黄河流域是比长江流域富足的，我国文化，始于殷朝时，孕育于黄河流域。那是什么原因经济南移的呢？ 『1、周定王五年，黄河始生水患，造成六次决水，但主要的水患乃在宋以后。 2、第二个原因是政治腐败，河工贪腐渎职，以致政府花钱多而收效少。 3、第三个原因是当辽、宋对峙时，边境常生乱事，不得生活安定及种养。 4、第四个原因是宋、夏对峙，边界受侵犯以致不能生产安居。 5、第五个原因是在金人统治时期，政治情况退步，尤其是当时金之屯兵圈人，害了北方之农村。 6、第六个原因是蒙古军队之残杀。 7、第七个原因是元代政制黑暗。 8、第八个原因是元末北方之残破。』 对当时来说，清代当局属于少数民族，对待汉人采取了高压打击的政策：『清人统治中国后，初对汉人十分猜忌，努尔哈赤十分排汉。至清太宗则改采怀柔政策，并尽量利用汉奸协助管理，于康熙时尤甚。到雍正时，其人刻薄猜忌，施行高压政策，至乾隆时，大局已稳，高压更甚。』并且对中原和东三省/蒙古采取完全不同的政治态度对待，汉人不得参与国家决策，更无法走进领导层，而八股文使得文化禁锢，从思想到政治都难以发展，结果就是最终被迫打开国门… 历史不是由一件事产生的，而是由一系列事情产生的。

带着笑或许很沉默_

这是我到目前为止看过的最写实的剧集， 没有任何艺术上的修饰 ，用最赤裸裸、 直敞敞的文字呈现出了某个特殊时代底层边缘的生活， 触目惊心却又意犹未尽！生活多艰，人得有力量，揪着自己的头发把自己从泥地里拔起来，同时对于出生于和平年代的自己我感到由衷的感恩和满足。

เจตภูติ小梅子

关注并了解世界最新前沿科学技术，请观看此剧。紧跟时代发展步伐，需要对一些基本的最新技术有一些了拜，否则，别人在说什么你一无所知、茫然无知，那你被时代抛弃也不远了。

缪抒言

更喜欢周将军了，爽利又机敏，进退有度，除了面对谢将军比较怂

fla~

故事结构清晰明了，递进式推进，情爱贯穿始终，倒叙法设计，情感波澜不惊，适合深度！

霍志强

里面专业性的知识，有的不好理解，这完全是我个人的学识，见识造成的。通过本剧最大的感受就是，感受到了编剧的格局。编剧在任时的具体工作。想想自己的工作，有时自己会好高骛远，这里应该向编剧学习，脚踏实地的处理好具体的工作。而不是空谈一些道理。本剧字里行间都透露着，编剧由心而发的想法，为编剧通俗易懂的经济学书点赞👍🏻