葬礼The Funeral 犯罪 剧情 美国 1996 3.3 ★★★★★ 主演 阿贝尔·费拉拉、克里斯托弗·沃肯、伊莎贝拉·罗西里尼、文森特·加洛、克里斯·潘、安娜贝拉·莎拉 地区 美国 年份 1996 类型 犯罪 剧情 评分 3.3/10 以黑手党权力角逐、自相残杀为题的Ｂ级片早已拍至荼蘼花尽，费拉拉这部新作却悲怆感人。一个黑手党家族成员遭殂击暴毙，影片以廿四小时之守灵时空，去重申导演一贯执着的主题：施恶／罪疚与救赎。
观众评论
最近忙于外贸学习，没什么时间进修，但也偶尔看看一些小书。这本《葬礼The Funeral》就是个不错的小册子，尽管副标题相当浮夸，不过其思考很有趣，是质疑各种各样的“交易理论”的。编剧是做期货的，不过理念是共通的。 我也不太相信所谓的技术分析，也不相信市场可以预测。单纯从预测的角度参与市场是危险的。人类天性有一种柏拉图化的倾向，总想在无序混沌的世界寻找某种秩序，在样本不足的情况下，总有一些价格运动显得很有“规律”，比如压力位、支撑位之类。在这些理论面临例外的时候，技术派的信徒们加上各种限制条件作为“补丁”，而丝毫没有去考虑理论本身是否存在缺陷。 不进行预测而盈利是可能的。在控制风险后入市，盈利的概率相对较大，而何时盈利则无法被确定。这个“时机”正是技术派的信徒孜孜以求的，但也只是刻舟求剑而已。
原著真心精彩，无论是人物塑造还是对权谋的描绘，剧版阵容不错，配角挺强的，不过最吸引我的还是故事主线的设定，会继续追下去。
再感慨一下断更后再补的不容易，即便据说眉大为了填坑已经读了好几遍前文，但断坑实在太久，一气呵成容易，搁置太久再风格延续实在太难，因为心态，经历，笔触种种都发生了变化……所以读新更的总是觉得跳脱啊，一不小心就游离了，除了想知道结局外(其实结局也早已定局)，竟然快没追的兴趣了……甚觉遗憾
并没有看太懂，但是并不影响它好看。比如看懂了相对论终结了绝对时间的证明，但是没懂牛顿为什么假设时间绝对和空间相对，像俄罗斯套娃一样用A去验证B，但是A是用C来证明的，所以C又是什么。就像上学时最初接受物理知识老师告诉大家别问为什么，物理就没有那么多为什么，一直觉得自然科学才是最应该问为什么的。好吧，葬礼The Funeral让我感觉到了自己接受的教育的局限性。。
一生只做小小一件事，一件事做了长长一生。在考试求学的篇章里，字里行间还有少女的天真，短短几百页过去，老彭过世的一章里，语气又全然变成历尽沧桑的老人。经历了动荡年代和家庭变故的捶打，非但没有弱小萎缩下去，反而变成愈加“好斗”的战士。好在上天待先生不薄。 回头说书，编剧彩蛋中特地提到了几大集数的规划，也提到了樊先生很满意，但是读起来还是有种不知道按什么逻辑组织的感觉，时间和内容上都有反复。另外就是，先生的个人生活和工作太割裂，仿佛传记中插播了工作报告，或者反过来。当然，用专业的语言介绍专业的事有利于建立ethos，但完全放弃可读性真的是可以的吗？也许先生口述就是这样，那是出于工作习惯，因为被作传者不需要对读者负责，而作传者不一样。总之，观看过程中，感动常有，知识常新，观看体验却并不很愉快，不得不说是个遗憾
此剧的第四章的结尾部分是全书题眼之一，可见从博士的用力，不但给出了不少很有启发的思考，也分享了独到的见解。另分享从博士的观点：企业战略讨论会上达成共识的过程很重要，甚至比结果重要：对现状的共识，对问题的共识，对原因的共识，对举措的共识。
书的顺序和电视拍的不大一样 目前唯一看到的电视版可媲美原著版的作品 放心追剧吧妞们
因为开头的长篇大论差点放弃的一本剧，我理解为民俗的悲剧，给了人心的阴暗面一个出口。
一整個混亂，真的找不到重點，從頭到尾就是殺人，一言不合就挑戰，一個眼神過去就想殺人，還一大堆沒意義的字句在作解釋，不推
就想催更，说好的存点，结果一看到更新就手贱，，，哎，，，催催催
人是类存在物，男女关系是人与人之间最自然的关系，这个论断作为全书煞尾的警句是十分有力的。 书没有好好的耐心读完 以后再来读可能会更好吧
这本锻炼思维能力的书，但由于翻译的问题，很多地方理解不了。 看似是一本教你如何解决问题的书，但实际上是教你如何寻找问题，因为在大多数情况下，只要知道问题的本质是什么，问题来自哪里，解决起来就是非常简单的事情。 问题是什么 问题就是理想状态和现实状态之间的差别 看似同一个问题，以不同的身份来看，本质千差万别 不要把解决问题的方法作为定义问题的方法，不断提出质疑，你才有可能真正理解这个问题 问题来自哪里 跳出你所认为的“天性”，大多数情况下，问题的根源在你自己身上 有两种人：一种是做事的人，一种是给大家找事情做的人，再重新给他做是最好的方法 问题该有谁解决 当别人可以妥善解决自己问题时，不要越俎代庖 如果一个人需要解决这个问题，却又不受问题的困扰，那就采取一些行动让他亲身体验到问题 “蒙眼跳”的方法只是偶尔奏效 真的要解决这个问题吗？提出问题者往往不清楚自己要什么，这个时候先弄清楚需求
感谢开篇第一章《葬礼The Funeral》就把自己吸引住了，不然真不一定能整本静心慢慢地去读完。 >> 过去，我会为自己变成老虎而惊诧不已，最近却发现，自己竟在为曾经是一个人而纳闷了。真叫人不寒而栗。 (站在室外零下二十多度的我也感到了不寒而栗) >> 恐怕无论是野兽还是人类，原本都是别种物体，最初还记得自己是什么，尔后便渐渐忘却，认定自己从来就是如此模样了。 (不忘初心，方得始终。可，我们{自身和自心}走着走着就散了) >> 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。 (每每遇到你，我总是欲言又止！只怕……) >> 其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。 (每个人，一生中最大的敌人永远是自己！) >> 无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短。 (一晃就老了——秋裤大叔)每次听这首歌都好难受 >> “至为无为。至言去言。至射不射。” >> 寒蝉鸣败柳、大火向西流。 >> “凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” >> “吾欲言死之有知，将恐孝子顺孙妨生以送死；吾欲言死之无知，将恐不孝之子弃其亲而不葬。” (人心“不古”情亦难测) >> 好德如好色 (若如此，世界怎会无良知？) >> 古代之士，国有道，则尽忠辅佐；国无道，则退而避之。 (花若盛开，清风/蝴蝶皆自来) >> “不囿于某一小国，某一时代，而要为天下万代之木铎”之使命 (此处可典型显露出“何为圣人”) >> “只要你心怀恭敬，勇猛的人就会服从于你；只要你宽大公正，有势力的人就会听从于你；只要你温和而又果断，就能制服奸诈小人。” (治国有方，进而知人善用) >> 汉人一开口，总说自己的国家是礼仪之邦，而将匈奴的行为看得如同禽兽一般。可汉人所说的礼仪究竟是什么呢？不就是将丑恶的表面加以美化，不就是“虚饰”吗？就见利忘义，嫉贤妒能而言，汉人与胡人，到底哪个更严重呢？在贪财好色方面，又到底是哪个更无耻呢？剥去了华丽的外衣来看，应该都是一样的。只不过汉人懂得糊弄与掩饰，胡人不懂罢了。 (举一反三，不做赘述) >> 现在就有这么一个人，即便面对着绝对的“无可奈何”之事，也决不允许自己屈服于这种“无可奈何”。无论是饥饿、严寒、孤独，还是故国的冷漠，自己的节义不为人知等近乎确凿的事实，于他而言，都不是什么能促使他改变节义的“无可奈何”之事。 (对于其强大的意志力，想必保尔▪柯察金应该也会心甘情愿地拜其为师吧)
这届观众不行，而这部片很行
如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生； 你越是害怕的事物，就越会出现在你的生活中； 你越想要得到什么越得不到什么。。。 所以，笑一笑，享受当下，明天未必就比今天好！
看夫妻之间从认识到热恋再到生活差异一地鸡毛蒜皮，再到最后男主婚外情导致生活加速鸡飞狗跳到最后男主的脱离青春期步入开始接受婚姻理解婚姻所需要的勇气，无论什么阶段，我们都可能表现出孩子的样子，但是都不要忘记努力迭代自己成为更好的自己… 很喜欢里面一句话，婚姻是容忍对方差异的能力，如果选择一个人去结婚，需要考虑是否已经具备或是准备忍受彼此的差异
在被第二季的故事脉络吊足胃口后，来看第三季，不免感到有些失望，仿佛看了部《葬礼The Funeral》早期的剧场版，虽然制作层面上去了（第二集的追斗与第五集的占卜挺不错），但主要情节却有些像是番外篇，画风改变之外，趣味性也降低了，蛮多内容与我更感兴趣的主线剧情（前两季设下的谜题）无关，第八集结尾倒是勾起了我对第四季的期待。附注：第三集路边广告牌看到两款《葬礼The Funeral》的海报。
以幸福作为自己生活的道德准则，已实质成就作为自己最高贵的行动，以理性思考作为自己唯一的主宰。生活不是用来幻想和回忆，是用来思考和追求，生活如茶，不仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝！ 想理好财，必须有一颗财商精明的头脑啊！