Kissi Se Na Kehna

其他 印度 1983
6.6 ★★★★★
Kailashnath is a widower, and father of an only son, Ramesh. He feels that his son has come of age,

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观众评论

女娇娘 女娇娘

很好,系统的介绍了三支柱的从无到有及未来的发展趋势,而且有标杆企业的实操案例

苏丽萍 苏丽萍

终于看完了这部剧,跨越了两个年头的时光。时间、时空……这算是一本不错的穿越剧,编剧用心了。

壬午 壬午

上次看的这么压抑,还是《Kissi Se Na Kehna》。 以不同视角,描述内心活动以及出发点,很真实,这也是导致看起来压抑的原因吧!

Zero-sum Zero-sum

稻盛和夫有一句总结性的话:“人只要坚持正确的为人之道,整个宇宙都会帮助你的。”

墨潇~_~ 墨潇~_~

读《Kissi Se Na Kehna》札记 一 技术垄断已经成为残酷的现实,在不同的领域,以各种方式出现,再也不仅仅只是跨学科研究的课题。 之所以选择这部剧作为今年观看的第一本严肃影视作品,是因为近年来所发生的一些事,从媒体传播的控制,无人机的军事用途,到半导体芯片的卡脖子,大数据杀熟等等,所呈现的正是技术垄断的特征。 尼尔.波斯曼在1992年播出的这部作品,前瞻性的警世危言,哪些已经被验证,哪些依旧推动着我们去思考,技术垄断会怎样改变和影响人们的现在和未来? 二 编剧认为,由技术垄断产生的威胁,我们很难预先察觉,却会带来对社会、思想、制度的巨大影响。 人们被技术所吸引,把关注点放在对于使用和接受新的技术所带来的价值、功效上,却无法看到其背后对"知识"、"真理"、"内心思维习惯"的改变。 编剧引用了麦克卢汉的警语“媒介即信息”,也引用了马克思所说:“技术透露了人对待自然的方式”,技术造成了“交流的条件”,我们通过交流建立彼此之间的关系。 中国社会百年前"落后就会挨打"的经历,从军事技术,政治结构,国民意识等方面的反思,到今时今日对"技术垄断"的争夺和控制。从国家竞争到商业模式,我们可以清晰地看到这种威胁,在不经意之间改变了我们的生活和观念。 三 波斯曼从广义技术的角度,归纳人类发展的阶段,分别是工具使用,技术统治和技术垄断。 我从中引发的思考是人与自然,人与人,人文与技术垄断的竞争。 在人与自然的关系中,人借助工具,由生存而控制,如《Kissi Se Na Kehna》象征的是人的力量和精神。而《Kissi Se Na Kehna》也恰好备注了人与魔鬼的交易,预告了精神引领的时代即将破灭。 在人与人的竞争中,技术代表的是创新、先进,争取更为美好生活的姿态,横扫一切旧有的文明和时代。"经济人假设"、"市场看不见的手"、"人的物化"正是技术统治的真实创作照。 现在,正是技术统治向技术垄断过渡的阶段。全球化的进退历程,从英帝国在航海和工业技术基础上的贸易垄断到美国霸权在信息技术基础上的金融垄断,那些消失的文明,那些被损害和被侮辱的民众,展现的无一不是技术冷冰冰的面目。 技术垄断将要发展到何种程度,我们无从知晓,也无从选择。技术决定论的一家之言,无论是乐观态度还是悲观论调。对于人的未来,究竟是走向自身的解放,还是技术的奴役,也许可以观察,也许可以预测,却无法改变趋势所决定的命运。

只好背叛地球了 只好背叛地球了

读托卡尔丘克的文字总忍不住惊叹其灵动,纯真与可爱之中带着神秘与“狡黠”,正如书中反复出现的森林与蘑菇,对人类而言是无辜的,也是危险的;也常常会惊叹“哇,还可以以这样的视角来看这个东西”。惊喜无处不在。 若你顺序观看本剧,会觉得篇章之间不怎么连贯,因为你不该预设这个故事、这些故事是线性发展的。编剧完全创建了一个或真或假或虚或实的世界,各个篇章便是一个个切片,它们不是为了你的观看才创造的,你更像是一个路过而被吸引的窥探者。故事的主角也不是人,而是那些背景物,是日、月、房子、森林、蘑菇、假发、潮湿、…… 故事里的人们似乎也都有着明显的身份认同问题,波兰人与德国人、男人与女人、有罪者与无罪者、自我与他者、… 不敢说自己看懂了,也许懂不懂也不重要,欣赏这些美妙的语言和世界观、了解那些你不曾听闻的苦痛与欢欣,难道不够吗?

剑本无心 剑本无心

我觉得这部剧整体还是不错的,但因为掌握了阿婆的一些 “套路”,所以在知道谁是凶手的那一刹那并没有大吃一惊的感觉,但不得不说,整体的构思还是比较好的,而且全程会不时有小高潮。