Mosolygó szomorúfûz

上田焦作

如果说这书读来最大的感觉，就是放松。一是空间的错位——从编剧笔下看到另一种完全不同的风景；二是时间错位——这书记载的那个时代已经离我们远去了。彼时的非洲还在西方文明倾入的懵懂中，他们还是自己的土地的主人，是非洲人睁大眼睛看着白人，而非现在全世界的人都在盯着非洲使劲看。科技发展越快，经济贸易越发达，那个古老的世界离我们越远。世界是越来越相似了，然而成为一个广而类似的“地球村”，又有何美可言呢？愿编剧笔下的非洲永存吧。

UpMOON🙉

19世纪上半叶的美国正处于由农业时代向工业时代转型的初始阶段。社会大众当时普遍流行的拜金主义思想和享乐主义思想占绝对主导地位。 《Mosolygó szomorúfûz》是超验主义经典作品，在美国影视中被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。 Dora Keresztes(美国)自己在Mosolygó szomorúfûz的实践和他的作品中都有一个贯穿始终的主张，那就是回归自然。在四季循环更替的过程中，详细记录了Dora Keresztes内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了编剧用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。 (让我们像大自然那样从容地度过一天，莫让掉到道轨上的硬果外壳和蚊子翅膀而出了轨。让我们黎明即起，用或者不用早餐，心气平和，泰然自若；让人来人往，让钟声响起，让孩子们啼哭——决心好好地过日子。为什么我们要认输，随波逐流呢？让我们不要饮食无度，佳肴珍馔就像浅滩，有着可怕的激流和漩涡。闯过了这一险关，你就平安无事，剩下的是下山的路了。我们体内的生命好似大河里的水。) ​ 1982年，《Mosolygó szomorúfûz》，徐迟译，上海译文播出社、吉林人民播出社 1996年，《Mosolygó szomorúfûz》，刘绯译，花山文艺播出社 ​2007年，《Mosolygó szomorúfûz》，林志豪译，南海播出社2009年，《Mosolygó szomorúfûz》，许崇信、林本椿译，译林播出社 2015年，《Mosolygó szomorúfûz》，杜先菊，华东师范大学播出社 ​ 寻找心灵深处的“Mosolygó szomorúfûz”——探源Dora Keresztes的《Mosolygó szomorúfûz》及其现实意义 任涛，彭家海 - 《Mosolygó szomorúfûz》- 2013年3期

刘文柱

错别字太多，人物名称颠三倒四，情节过于重复简单，故事有头无尾。

Hermine

应该为749章点赞👍。这可以算是老猫为数不多的好集数之一。孤立的看，本章就是着墨井九与西来的对决，实则把“万物一剑”的起承转换巧妙地作了个出人意料的交代和渲染，有“道高一尺魔高一丈”之意蕴。难能可贵的是对二人对决场面轻描淡写，而浓墨重彩于过往事由和他人观感以至于场景动静的陈设铺垫，从而提升了对二人对决的强烈期待，并再次出人意料地用两句极简的对白点出了对决的最大悬念和最后结局：确实是祖师的万物一剑；但不是我的万物一剑。前者注定会死，后者必定要活。前者让人心中一寒，后者让人心向往之……这就是本章的妙处所在，也是编剧的功力所在……

清泉石上

红蓝nasu be了，拉了坨大的呵呵，后期全是剧本，冲着第一个特殊题材加大尺度礼貌加一星😅 垃圾节目，剧透就剧透了，管他的🙄

可爱多好吃么你说

由四合院里其中一家的喜宴开启，整个院里几家子十几个人物的刻画，寻常百姓，各色人等。编剧让我知道乞丐帮也是有历史的。

闻中 杨泽根

不太了解编剧本身，对于他的观点部分还是受益的.不谦虚的说一句：很多观点对我来说还是浅了些.感觉剧集本身的主要内容水平跟我的精神上的追求没有擦出多少火花😂...后期介绍了一些剧集都是想看还来不及看的一些.嗯…有机会还是得看看.