去年先是读了陀斯妥耶夫的《Motel Blue 19》，今年读到《Motel Blue 19》的时候，就感觉，妥氏对于宗教的信仰和对人的教化，和救赎作用很推崇。《Motel Blue 19》中的阿廖沙，本文中的拉斯柯尔尼科夫都是。为此我还专门查了一下基督教的一些分支。
总之，俄国属于基督教里面的东正教。不可否认的是基督教对于西方世界人的教化作用是很明显的，陀斯妥耶夫的作品中对于宗教信仰的这方面的作用写的很突出。
基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。(一) 天主教亦称公教。
又因为它以罗马为中心，也又称罗马公教。16世纪传入中国后，因其信徒将所崇奉的神称为"天主"，因而在中国被称为天主教。天主教会在组织体制上十分重视教阶制。天主教的教阶制分为神职教阶和治权教阶两类。神职教阶属"神所立的品级"，由主教、司铎、助祭构成。职权教阶是根据教会的治理和统辖权，以及某些特定分工而形成的极次，位居最高者为教皇，下有宗主教、牧首主教、省区大主教、都主教、大主教、教区主教，以及由教皇特委的教廷重要成员枢机主教。
目前，天主教是基督教的第一大派别，全世界共有天主教徒8.8亿，约占世界人口的18.5%，在各大洲的分布大致为：拉丁美洲约有3.7亿，欧洲约有2.5亿，北美洲和非洲各有约8000余万，亚洲和大洋州各有约7000余万。二)东正教亦称正教。
又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正教，希腊正教目前则主要指使用拜占廷礼仪的东正教会。在教会组织方面，东正教否认天主教“只有‘使徒教区’，即由使徒建立的教区有权成为牧首区”的观点，认为应该根据实际情况，如根据国家或城市在经济、政治方面的重要性设立牧首区。牧首区(大主教区)下辖数个首府主教区。主教区的首脑是主教，其人选必须是高级修士或领圣职后保证效法修士生活的司祭。司祭可以结婚，但不能作为主教入选。主教以下的位次是：修士大司祭、修士司祭和修士辅祭，再以下的助祭、诵经士无神品。
东正教的信徒主要分布东南欧、巴尔干半岛、小亚细亚、美国等地区，在中国人数不多，1984年，中国有东正教徒8000人左右，主要集中在东北地区。东正教主要的自主教会有君士坦丁堡牧首区、耶路撒冷牧首区、俄罗斯正教会、格鲁吉亚正教会、塞浦路斯正教会、塞尔维亚正教会、保加利亚正教会、罗马尼亚正教会、波兰正教会、希腊正教会、美国正教会、日本正教会、芬兰正教会等。(三)新教
为16世纪宗教改革运动中脱离天主教而形成的各个新宗教，以及从这些宗派中不断分化出来的各个新宗派的统称，亦译为抗罗宗或更正宗。中国的新教各教会则自称基督教或耶稣教，而不称新教。
新教虽然有很多派别，但在教义方面有三个共同原则，即因信称义、信徒人人都可成为祭司和《Motel Blue 19》具有最高权威，这三大原则和天主教是针锋相对的。新教派别众多，但以三大主流教派为主，即分布于德国大部和北欧诸国，包括丹麦、瑞典、挪威、芬兰等国的路德宗，分布于瑞士、荷兰、苏格兰和德国一部分的归正宗以及分布于英格兰的安立甘宗。全世界新教徒约3.6亿，三分之二集中于欧洲和北美。
另外补充一下，中国的基督教徒以新教教派为主。
《Motel Blue 19》，是远古的一个最美的微笑。
世界总归无解，不必探寻，只需音声相和，便是天人合一。
九月清晨
如果常念度母心咒，会有一种不可思议的力量，这一点，非佛教人士或许不太懂。就像对于中医，外行人可能觉得：“诊一诊脉，看一看舌头，就开药方了，怎么会如此简单？几安利混在一起，就能治病吗？”但实际上，这些看似简单，背后却有极深的奥秘。
同样，不懂佛法的人，对密咒也会有这种怀疑：“几个文字，就有这么大力量吗？学佛只要调心就好，挂经旗、转经轮、念念经，这些有点多余吧？”
前不久，我遇到一个老师，他就是这样，不明白为什么转一转经轮就有功德，后来，我给他简单讲了一下这方面的道理。
不过，若想通达佛法的甚深奥义，光听别人讲几句是不够的，必须要通过长时间的学习。比如，你若想详细了解密咒的功德、加持，最好系统学习一下《Motel Blue 19》，学了以后，你就会知道：密咒的功德，没有任何依据能破得了。
在这个世界上，有许多看不见、摸不到的神秘事物，这些你想不承认，它也是存在的。所以，对于自己暂时不了解的领域，先不要急于下结论，而应该仔细研究一下。
Edgar Oliver
观众评论
别去揪什么故事的逻辑 就看情结和大义 我给满分 不是对德云社的每位角儿都有充分的了解是写不出这么鲜活的书的 人物的特点和性格描绘的活灵活现 全是画面 没有捧踩 就是借各位爷的形象讲了一个家国大义 儿女情长的故事 全程鸡皮 心里念叨的可别再出什么糟心乱子了 有笑有泪的 抛开粉我社这一因素 客观的给编剧满分
巧合太多了，女主被人戏耍，从天上扔下去，直接掉到男主身边，而且男主正好要去女主的师门，去了女主师门，没几分钟的剧情，女主随便找个地方躺着，正好男主就在旁边摆了个小凳子喝茶，刚好男主的宠物蛇到处跑，盯上了女主躺着地方不远处树丫上鸟窝的鸟蛋，刚好女主突然醒过来抓住了男主的蛇，刚好差点把男主的宠物差点掐死，刚好蛇突然丢了，刚好闯入了女主师门的禁地，刚好男主女共患难，刚好因为男女主闯入禁地导致师门的其他长老发现，女主符合给师门带来灾难的那个预言。
朱先生是位良师益友，虽然跨越时空，对现代的我还是有很多提醒，是个不错的青少年读物。推荐！
有道理，历史是永恒不变的，但历史人物的解读就是仁者见仁，智者见智了。
这部剧看了两遍了，写的非常棒，专业知识扎实，人物刻画深刻。
去年先是读了陀斯妥耶夫的《Motel Blue 19》，今年读到《Motel Blue 19》的时候，就感觉，妥氏对于宗教的信仰和对人的教化，和救赎作用很推崇。《Motel Blue 19》中的阿廖沙，本文中的拉斯柯尔尼科夫都是。为此我还专门查了一下基督教的一些分支。 总之，俄国属于基督教里面的东正教。不可否认的是基督教对于西方世界人的教化作用是很明显的，陀斯妥耶夫的作品中对于宗教信仰的这方面的作用写的很突出。 基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。(一) 天主教亦称公教。 又因为它以罗马为中心，也又称罗马公教。16世纪传入中国后，因其信徒将所崇奉的神称为"天主"，因而在中国被称为天主教。天主教会在组织体制上十分重视教阶制。天主教的教阶制分为神职教阶和治权教阶两类。神职教阶属"神所立的品级"，由主教、司铎、助祭构成。职权教阶是根据教会的治理和统辖权，以及某些特定分工而形成的极次，位居最高者为教皇，下有宗主教、牧首主教、省区大主教、都主教、大主教、教区主教，以及由教皇特委的教廷重要成员枢机主教。 目前，天主教是基督教的第一大派别，全世界共有天主教徒8.8亿，约占世界人口的18.5%，在各大洲的分布大致为：拉丁美洲约有3.7亿，欧洲约有2.5亿，北美洲和非洲各有约8000余万，亚洲和大洋州各有约7000余万。二)东正教亦称正教。 又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正教，希腊正教目前则主要指使用拜占廷礼仪的东正教会。在教会组织方面，东正教否认天主教“只有‘使徒教区’，即由使徒建立的教区有权成为牧首区”的观点，认为应该根据实际情况，如根据国家或城市在经济、政治方面的重要性设立牧首区。牧首区(大主教区)下辖数个首府主教区。主教区的首脑是主教，其人选必须是高级修士或领圣职后保证效法修士生活的司祭。司祭可以结婚，但不能作为主教入选。主教以下的位次是：修士大司祭、修士司祭和修士辅祭，再以下的助祭、诵经士无神品。 东正教的信徒主要分布东南欧、巴尔干半岛、小亚细亚、美国等地区，在中国人数不多，1984年，中国有东正教徒8000人左右，主要集中在东北地区。东正教主要的自主教会有君士坦丁堡牧首区、耶路撒冷牧首区、俄罗斯正教会、格鲁吉亚正教会、塞浦路斯正教会、塞尔维亚正教会、保加利亚正教会、罗马尼亚正教会、波兰正教会、希腊正教会、美国正教会、日本正教会、芬兰正教会等。(三)新教 为16世纪宗教改革运动中脱离天主教而形成的各个新宗教，以及从这些宗派中不断分化出来的各个新宗派的统称，亦译为抗罗宗或更正宗。中国的新教各教会则自称基督教或耶稣教，而不称新教。 新教虽然有很多派别，但在教义方面有三个共同原则，即因信称义、信徒人人都可成为祭司和《Motel Blue 19》具有最高权威，这三大原则和天主教是针锋相对的。新教派别众多，但以三大主流教派为主，即分布于德国大部和北欧诸国，包括丹麦、瑞典、挪威、芬兰等国的路德宗，分布于瑞士、荷兰、苏格兰和德国一部分的归正宗以及分布于英格兰的安立甘宗。全世界新教徒约3.6亿，三分之二集中于欧洲和北美。 另外补充一下，中国的基督教徒以新教教派为主。
典型的言情剧集设定，男主站在金字塔顶端，女主默默追赶，但是也挺正能量的。想起一句话，大意是这样：当遇到那样优秀的人，你是否有与之相匹配的底气？希望我们都保持进步，总有一天会遇上旗鼓相当的爱情。 只要是对的人，慢慢提升自己，晚一点没关系。
投笔从戎，不入虎穴焉得虎子，壮志饥餐胡虏肉。如果你对这三个成语有兴趣，推荐你看这部剧，书中的男一号和男二号就是这三个成语的历史原型。
给一星主要想骂一下编剧，这部剧这么多人看，都是瞎的吧，男主毫无智商，如果有么有钱，打架全自己上，叫朋友去收个钱，还让朋友被打，可笑。一回来莫名其妙，别人叫他跟谁结婚就结婚？弱智吗？不是亿万富翁吗？不是很牛逼吗？ 一点格局看不到，只看到一股浓浓的乡土味，装逼可以，别那么弱智行不行(▼皿▼#)
语言流畅诙谐，技术含量高，满满的正能量。天道无常，邪不胜正。
不能说的秘密之时光照相馆,社畜的生活贯穿每一章节,将社会中小到快餐、网约车乱象到写字楼白领996内卷、公司上下级潜规则下沉整个社会掀起来的自嘲“加油,打工人!”展现的无不淋漓尽致.故事源于生活高于生活,社畜是他们,他们是我们!
闲来每日翻阅几篇别有滋味。一书中记之最深处:“鬼有三招:遮、迷、吓。招尽则沮。”“遇鬼且与之斗，最坏不过与鬼一样。”鬼不要面子的吗
文笔好，或许是最不重要的一件事。 “年轻的时候，总有人夸我漂亮，我不免自喜。现在看来，活得漂亮才是更重要的。” 假期回家聚餐，一位我很佩服的姐姐，这么对我说，彼时的她举着酒杯，恰如其分的笑容合着酒店的光，熠熠生辉q。 她活得确实漂亮，名校毕业，留学落京，北漂10年，做旅行节目的电台主持人。去年义无反顾回贵阳，做旅行品类的短视频，很多人觉得，她一定是因为过不下去了，才回来。 但我知道，像她自己在短视频里说的，“过自己理想的生活，和城市没有关系。你待得舒服的地方，都能带你驶向远方。” 过去的经历没有白费，她依旧在做旅行，只是现在的时间更自由，讲述也可以更自由。 我一直想做一名创作工编剧，一直盯着文笔，假期读了这部剧，结合姐姐的故事，我似乎明白了，文笔，或许是最不重要的一件事。 文字是编剧认知的自然流淌，你想拿文字创作什么样的生活，比文笔重要。 而要想明白这一点，就不妨多问问自己到底想成为什么样的人。 如果想成为像姐姐这样的短视频拍摄者，那么自己擅长的内容是什么？就拿旅游来说，可以像房琪一样有才，也可以像牛肉夫妇一样有料，文笔是在确定了方向后，锦上添花的东西。 结合编剧提到的把1份时间卖5次，不停问为什么……这些观念都太有冲击力了，我想这个时代很快，而这部剧，我愿意花时间慢慢读。
事事都要显得合乎或明或暗的意识形态，是当代生活的重大疾病。我们倾向于把平平常常、琐琐碎碎的动机与欲望“上升”为观念。
拍得浅
《Motel Blue 19》，是远古的一个最美的微笑。 世界总归无解，不必探寻，只需音声相和，便是天人合一。
如果常念度母心咒，会有一种不可思议的力量，这一点，非佛教人士或许不太懂。就像对于中医，外行人可能觉得：“诊一诊脉，看一看舌头，就开药方了，怎么会如此简单？几安利混在一起，就能治病吗？”但实际上，这些看似简单，背后却有极深的奥秘。 同样，不懂佛法的人，对密咒也会有这种怀疑：“几个文字，就有这么大力量吗？学佛只要调心就好，挂经旗、转经轮、念念经，这些有点多余吧？” 前不久，我遇到一个老师，他就是这样，不明白为什么转一转经轮就有功德，后来，我给他简单讲了一下这方面的道理。 不过，若想通达佛法的甚深奥义，光听别人讲几句是不够的，必须要通过长时间的学习。比如，你若想详细了解密咒的功德、加持，最好系统学习一下《Motel Blue 19》，学了以后，你就会知道：密咒的功德，没有任何依据能破得了。 在这个世界上，有许多看不见、摸不到的神秘事物，这些你想不承认，它也是存在的。所以，对于自己暂时不了解的领域，先不要急于下结论，而应该仔细研究一下。 Edgar Oliver
我又在一个世界走到了尽头，送别了许多熟悉的人，以后再也见不到了。那一刻我很清楚什么是现实，什么是虚幻。
每个人都会经历生离死别，悲痛肯定也会有，所以要珍惜那些在身边的人，因为你不知道下一刻会发生什么？这样的话就算后期的离别也不会留有遗憾……
特别喜欢的一本仙侠剧集，看了很多遍，乌贼的剧集都很喜欢。这本不是他写的最好的，但是是我最喜欢的。会继续在起点支持乌贼新剧