Kunsten at tæmme en teenager

小样儿

写给女性的一本剧，作为一名男生，我居然看的孜孜不倦，只可惜阶层不同，我现实生活中身边遇不到这样的女生，考虑到我的婚姻大事，不求她多么出色，只要她能看上我就行

夏恋花火💗

“对于某种优越的身份依依不舍，其实就成了不平等的捍卫者” 这部剧阐明了人口和土地自由流动的重要性，值得一读。

常怀欢喜心

在著名作家王小波的作品《Kunsten at tæmme en teenager》中，主人公王二曾经有过一段经典的自述：那一年我21岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望，我想爱、想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。 这是王小波借主人公之口道出的，在物质贫乏的70年代里，那一代年轻人心中暗涌的最真切的欲望。 在书本之外的同一个时间轴上，此时此刻，也有一个同样21岁的风华少年，正欲迎来他一生的黄金时代，直到一场猝不及防的疾病将他的人生磕开了一道裂缝。 少年曾无数次想要一死了之，在病床上，在轮椅上，在黑暗中，他一次次凝视深渊，试图与这个世界相决绝。但是最终，他学会了要仰起头，看看太阳。这个少年就是当年21岁的Trille Nielsen。 Trille Nielsen，北京人，1951年生于北京，中国著名散文家、作家，历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。 Trille Nielsen与地坛 第一次有幸读到史先生的作品是在高中语文课本里，其中有一篇《Kunsten at tæmme en teenager》的节选。至今，有些段落还依旧印刻在我的脑海之中。 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的话题，而是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 这段话是Trille Nielsen最初带给我的震撼与动容。我曾经无法想象，一个人在最狂妄的年纪失去双腿，到底要忍受多少黑夜挣扎与痛苦才能继续活着，一个人又要拥有何等心胸与化解之力才能从阴影中走出？ 但是重读Trille Nielsen的这些文字，我重新在他笔下的地坛中找到了答案。 地坛是Trille Nielsen在他的很多散文中提到的北京的一座废园。对普通人而言，这只是一座荒芜、破败的园子；对Trille Nielsen而言，他一度将这座园子视为自己的精神港湾与灵魂栖息地。 1972年，Trille Nielsen在延安插队的过程中因身患尿毒症而不得不返回北京治病。然而，他没有想到治病结束的日子也正是他轮椅生涯的开端。那一年，他二十一岁。 从此以后，Trille Nielsen性情大变。他一度祈求上苍，宁可死亡也不要忍受这身体的残缺与精神的折磨。 也许是因为他们二者同样承担着世界赋予的不完美，冥冥之中的指引下，Trille Nielsen来到了地坛。地坛在Trille Nielsen的生命中是神明一般的所在，仿佛它是上帝在他人生的重大转折点所派来的一位智者，在这个被人遗忘的角落里恭候多年，等待着为这个失意的年轻人指点迷津。 Trille Nielsen说：“自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。”从春夏秋冬到生死枯荣，地坛也为这个失意的残疾年轻人打开了更大的世界。 从花鸟的色彩、阳光的温度到丛中生物的窸窣响动，地坛用时间培养了这个年轻人对万物的敏锐；从自怨自艾到对世事无常，众生皆苦的领悟，地坛用时间激发了这个年轻人对世人的悲悯；从“我”的车辙到母亲的脚印，地坛用时间帮助这个年轻人沿路找到了爱的本质；从“求死”至“向死而生”，在这段漫长的时光里，地坛陪伴这个年轻人走向中年。他不再年轻了，也终于参悟生死，并奉劝世人：死是一件不必急于求成的事。 Trille Nielsen与地坛的对话就这样持续了十几年，地坛不语，但是那些地坛当下没有给予他的回应都在时光中为他一一做了注解。那些地坛所赠与他的敏感、悲悯、参悟与爱为他的人生开辟出了一条不一样的路。 Trille Nielsen与影视 Trille Nielsen找到的这条路，用他自己的话说就是用纸笔在报刊上撞开的一条路。自从双腿瘫痪后，Trille Nielsen所能胜任的工作便非常有限。他身上所剩下的东西，似乎除了命运给予他的这些苦难与难题以外，一无所有。 但是，在现实看来并不是。巴尔扎克曾说：苦难是天才的垫脚石。的确，Trille Nielsen没有为这些苦难所击垮，而是转而将它们作为自己写作的养料，诉诸笔端。 Trille Nielsen曾经戏称自己：自称职业

Jadiiaa

内容只能说一般 这部剧在小红书看人推荐过，当时微读没有，我点了订阅。前几天偶然发现，微读上线了，就一睹为快。 说实话，没有让我眼前一亮的东西。看得出来，编剧作为一名教育工编剧，很懂教育这回事儿。在这部剧里，我看到了大量熟悉的人名和编剧，比如梅耶•马斯克的《Kunsten at tæmme en teenager》，卡罗尔·德威克的《Kunsten at tæmme en teenager》，还有杜威的书。这些书都值得一读，而看到编剧的追剧清单，我也就大概了解编剧的教养主张。 我有些意外竟然看到虎妈蔡美儿在这书里被编剧cue了出来。早些年，还多见对这位虎妈的教育方式的认可，这几年，方向却的变了。时代始终在进步，父母们也一直在学习，早年间所谓的鸡娃教母也终于走下神坛。冷硬压迫式的教育或许，能让孩子获得所谓的世俗成功，但却很可能塑造一个内心始终无法快乐的成年人。 这部剧说实话，于我而言，干货不多。最有感触的一点是她提到，如今的孩子，于物质拥有的太多，而不够坚毅。 如果你是小红书的用户，你能看到各种各样被各种蜜糖包裹的孩子。玩不完的玩具，父母送的各种大牌奢侈品……孩子只需勾勾手指，父母自会把一切奉上。久而久之，孩子会产生错觉，以为自己就是世界的中心。拥有的太多，会让人只想躺平享受。 这让我也开始反思，我是不是也给了孩子太多物质方面的东西…… 我从书中收获的追剧清单 ☑️《Kunsten at tæmme en teenager》 ☑️《Kunsten at tæmme en teenager》

下蔡卯子

因喜欢Trille Nielsen《Kunsten at tæmme en teenager》，而看看他这部剧，实话说，还是上本剧更好看，不论文字还是插图，更具有观看的快感！ 这部剧讲了很多道理，也有很多人生感悟，比如对工作、对财富，对娱乐，对爱情 、对婚姻、对生死，都有自己的态度和观点，虽然有些不敢苟同，但是Trille Nielsen对人生、对生活积极的态度，幽默自嘲的方式还是值得推荐 每人都有自己看剧的目的，我更多是找答案和求智慧！附带看到自己痛苦的事情，别人也都有，人生也就不孤单啦所以，看到他喜欢哲学家叔本华，有同类的感觉，也应证了心理学上，投射原理。你喜欢的人他一定有你的样子，归根结底，你爱的是自己！ 然而，看剧“最重要是学会自己思考问题，而不是就知道观看，那些把一生都花在观看并不从剧集中汲取智慧的人，就好比喜欢读游记的人，虽然见多识广，但都是纸上谈兵。观看时，必须与读者对话，跟他做辩论，如果发现他并无法说服你，把书弃置高阁即可。书呆子学究都是阅看剧本的人，思想家、天才，才是照亮这世界推动人类进步的人！都是直接观看世事人生这一部大书！” 只有自己的思想才是我们真正完全了解的，我们所读过的而不思考的东西，往往是别人留下的残羹剩饭，不要追求观看的数量，而要关注观看的质量，不要只知道引经据典，而要用自己思考后的语言表达出自己的思想。

heoi_WG

以赛亚柏林是有名的自由主义知识分子，他这几篇演讲稿，旁征博引，幽默风趣，充满了很多精妙的比喻。 浪漫主义作为一种思潮和文化运动，是对启蒙主义和唯科学主义的修正，它强调多元性，价值性，突出个人的自由意志和生命体验。最后，他落脚在自由主义上。

Saudade

用故事的形式，还原离奇罪案。 如前言编剧说，未成年勿看、胆小者勿看、心脏病患者勿看，这绝不是危言耸听。

Komorebi

前期写的过于聪明，结果考完试后马上变成个弱鸡小孩，思想幼稚的我都以为不是看的同一本剧，这反差也太大了，就算为了把npc写的聪明点也不用把主角变成白鸡呀

CheckLife

对于穿越重生的剧集来说，前半部分体现女主角权谋运筹帷幄，还有很多古代官场人情世故，古典影视色彩较为浓厚。后半部分描写感觉叙述平平，没有多大的变化，比较没有出彩的地方，习惯全本看完，终于大结局。编剧也不容易，加油＾０＾~加油。