2022观看计划 6|50《新岳父大人Father of the Bride》史蒂夫·马丁
不久前在B站看过一个关于autohabit的主题视频，其中一个讲的是信念，也就是重复的thought(想法)在特定情绪刺激下慢慢行成belief（信念），信念因信而有其念，自成逻辑，因为大脑一个叫RAS的区域会不断搜寻与信念相一致顿悟信息，组成proofs（证据链），反过来印证信念。这就是信念建立后自我强化的过程。
信念的来源很多，其中一个就是源自他人的教诲。本剧就是史蒂夫·马丁对其儿子的教诲节选，可以说，这位老父亲试图把自己的大脑剖析于儿子的眼前，帮助儿子建立并更新积极信念，以便在未来更好地掌舵他的石油王国。我很感谢这些书信会流传出来，编订成集。
这个版本唯一糟糕的地方是，每封书信结束后编者都会加上自己对该封书信主题的论证举例，但这实在太糟糕了！一来，史蒂夫·马丁已经或多或少就他自己的观点进行过阐述和论证，原汁原味的书信就够了；二来，编者论证的方式就像以前高三写的议论文，根据靶心找箭矢，先有预设论点，再粗糙地罗列几个或缺乏逻辑，或明显为个例，或明显为虚构故事的例子来论证，越读越恶心，鸡皮疙瘩。所以，看剧信就好了，后头解读部分请大家直接跳过。
短篇剧集集大概是作家最难把控的一种挑战，结构、节奏、文风、主旨有同有异，篇篇都走在刀刃上。
“吾人知悉二掌相击之声，然则独手击拍之音又何若？”赵松老师称之为塞林格新岳父大人Father of the Bride的钥匙。
贪婪的香蕉鱼也好，禁锢亚当的苹果也罢，写战争中飘散的灵魂，也写小孩与成人的交错。
最喜欢《新岳父大人Father of the Bride》和《新岳父大人Father of the Bride》两篇，爱可以是坚持守护的圣洁信仰，也可以是背叛、谎言和疯狂。
塞林格这九篇故事的底色是孤独和缺爱的，是需要用随年岁积累的世事交换方可或深或浅参悟的内核。
观众评论
每个故事都有深刻的寓意，揭露人性的贪婪，自私，丑恶，嫉妒，恐惧，还有爱与救赎。感谢张哲瀚老师的推荐，跟着张老师一起看剧，开拓视野，增长见识，非常开心。这就是优质偶像带来的正能量
看了些吐槽嘿嘿~很想说，大概没经历过90年代吧哈哈哈~
安妮宝贝是肉眼可见的在悟道了，虽然书是形散神也散，也不知道最终能不能悟，但至少在道上了。不炒作挺好的，就这样安安静静写下去吧 文字与观点的显现，需要有击碎对方的力量。以此碎裂对方心中的障碍与限制。此过程伴随令人不适的伤害感。伤害感是能够帮助人自我更新的动力。但大部分人不接受，不知道，也不觉得是如此。 需要控制的是食物与言语，这两者稍稍不慎就伤人。前者伤自身，后者伤他人心。谨慎进食，少在生活中开口随意说话，必然有益。免去很多麻烦。在世俗交往中，说话需要越来越谨慎。 他看重自己的才华，同时认为才华是高级意识的工具。而自己不过是仓库保管员。 有人说，现代人与古人相比婚姻容易失败，是因为现在的人在婚姻中注重爱欲、物质，而古人的婚姻以道义和传统作为大目标。觉得有道理。能维持的婚姻最后都是以性情、修为、涵养来支撑。 除去对彼此的不完美有一定程度的认知与理解之外，还须生发起同情。即，怜悯彼此的不完美。人无法完美，关系也无法完美。只有修正自己的不完美，及不期望改变他人的不完美，自由才会产生。 知道影视剧集是不究竟的。艺术创作除非突破无明，获得智慧，否则都是情绪、执念的产物。有些则是概念、理论的产物。最终，文字应是意识递进与升级的产物。或许有人认为无情绪、无执念是无聊的人生，他们甘愿受苦。人很微小，只能过某种被限定与设置的生活。这种限定与设置来自于轮回之中累计的身口意的选择。 人的脑袋最终只是一个载体，不过是“自性”妙用。真如自性是海水中的盐。持续深化的写作，最终会帮助确认“自性”而融解“自我”。写作可以成为一种途径。 女人的情执重，和男人的自尊心过度、需要他人过多的尊重，是一样的弱处。要别人爱自己、对自己好，是感情的乞丐。要别人尊重自己，显得自己有面子，是尊严的乞丐。都是因为没有自我圆满，没有认知到本自具足。人只能自己有了、够了，才能分出去给别人。否则只能做一个乞丐。 艺术没有创新。所谓创新，不过是自慢。所有的艺术方式，其最究竟的意义是传承与流动真理。这是它所服务的源头。 真正的美貌让人看到即净化。 写编剧不怀有任何秘密。他所有的秘密最终会成为观看者的体验。 愉快与舒适的事物，被人渴望。有时对人来说，最重要的自我存在感寄托在消费行为当中。消费代表对金钱的依赖与重视。这产生的等式是，金钱等于自我存在感。金钱等于快速的满足与喜乐。金钱等于个人价值的体现。这个等式不是好事。 欲望的另一个特点是，只有当它的最高值被触摸过，得到过充分满足，才有下降和消失的可能。充分的满足是困难的。征服欲望也很困难 如果讲话希望清晰、抓住重点、有逻辑、有条理，长年的书面语训练有帮助。讲话的笃定，有信心，需要确认自己所表达的内容。有些人讲话，一听是混乱、自相矛盾的。即他并未验证自己所说的一切。而经由深切的体验与修证说出来的话才具有加持力。照搬理论只是狂风吹过。 并没有任何人可以永久地照顾爱惜另一个人，或为另一个人的黑暗处境托底。一、对方会变。二、对方会死。真正能够托底的，只能是自己洞明实相的心。 人与人之间不能快速逾越。除了一见钟情。“远而近的东西是，极乐净土，船的路程，男女之间。” 高处的会跌，低落的会动，世事一场大梦，游戏之。 心念之战争，只能依靠真正的反省去平息。而不是期望战胜。 过度自由不是好事。承诺和牺牲，是一种高级形态的感情。 雪窦禅师：闻见觉知非一一，山河不在镜中观。霜天月落夜将半，谁共澄潭照影寒。这是来自极深境界的一丝消息。也许我只是想告诉你，我曾经在心的领域，行过哪里，看到过什么，如何行进，而这是一条怎样的路。 在心慢慢静定下来，可以接纳与理解很多事物以后，会发现身边出现的
五年前看了前5部，非常喜欢这套书，有趣好玩，而且知识面很广，无形中会改变人的三观，强烈推荐！
越看越想看的一本好剧，非常喜欢！只是对陆翊坤的死以及他的真实身份的剥露深感惋惜，因为感觉他的本质是一个好人……
#不明所以# 乔治·纽伯恩 | Richard Walter 《新岳父大人Father of the Bride》这部剧 给我解答了好几个影像和文字方面的问题 1，为什么网文编剧能日更三千字甚至1万字以上？ 我尝试写字也就是去年开始的事情，觉得能保持日更1000字，已经对我来说是很难的事情了，而且经常是一些没组织没章法的碎碎念，那根本没可能拿出来发表的。无法想象写公开剧集能日更1万字，而且那种网文轻轻松松就写了百万字。 但是如果是把写网文看作是把脑子里的想象的电影翻译成文字的这么一个过程，日更1万字这事儿就好理解了。 因为我自己做过把脑中一闪而过的念头，用文字描述出来，轻轻松松就能到达1000字。所以只要脑子能够幻想，只要还有想象，文字可以源源不断。 我现在也理解了，为什么网文编剧都很年轻，因为只有他们有这么丰富的想象力。更多成年人的想象力已经被日常的繁琐和各种教规都给消磨掉了，磨损掉了。 2，网文平台要求网文编剧日更文字，比如最低3000字，对网文创作是好事还是坏事？ 是好事儿也是坏事儿。 好事儿是指，因为创编剧最好的工具就是不断的写，所以如果有平台强制性要求网文，编剧每天必须写这么多内容，这是对很多创编剧一个较好的约束。 坏事儿是指，从文字角度来讲，讲究用更简练的文字去表达同样内容。这种字多就能拿钱多的商业规则，会让很多可以本精炼的文字，大量注水，从而增加市场上平庸作品的数量。 3，对网文编剧来讲，想象力重要还是文字功底重要？ 想象力更重要。 因为文字功底是种可以通过训练获得的能力，它类似于，中国大学里每年毕业很多中文系学生，没有几个人是写出了知名作品的。 而恰恰很多知名网文作品，编剧的文字很差，差到我读的时候以为是小学生写的。但这些网文还是能打动人，因为即使很差的文字，它也能塑造出很丰满的人物形象以及讲了个好故事。
助眠（真正意思上的助眠） 雷劈（真正意义上的雷劈） 影院内闷热，还好出来是雨后的空气 男主hot起来倒不如之前性感了，破碎感还蛮吸引人 #BJIFF 2026 （双井ume）
2022观看计划 6|50《新岳父大人Father of the Bride》史蒂夫·马丁 不久前在B站看过一个关于autohabit的主题视频，其中一个讲的是信念，也就是重复的thought(想法)在特定情绪刺激下慢慢行成belief（信念），信念因信而有其念，自成逻辑，因为大脑一个叫RAS的区域会不断搜寻与信念相一致顿悟信息，组成proofs（证据链），反过来印证信念。这就是信念建立后自我强化的过程。 信念的来源很多，其中一个就是源自他人的教诲。本剧就是史蒂夫·马丁对其儿子的教诲节选，可以说，这位老父亲试图把自己的大脑剖析于儿子的眼前，帮助儿子建立并更新积极信念，以便在未来更好地掌舵他的石油王国。我很感谢这些书信会流传出来，编订成集。 这个版本唯一糟糕的地方是，每封书信结束后编者都会加上自己对该封书信主题的论证举例，但这实在太糟糕了！一来，史蒂夫·马丁已经或多或少就他自己的观点进行过阐述和论证，原汁原味的书信就够了；二来，编者论证的方式就像以前高三写的议论文，根据靶心找箭矢，先有预设论点，再粗糙地罗列几个或缺乏逻辑，或明显为个例，或明显为虚构故事的例子来论证，越读越恶心，鸡皮疙瘩。所以，看剧信就好了，后头解读部分请大家直接跳过。
故事还算及格，最受不了导演不停的来回时间线穿插，自以为高明的手法，其实是最大的败笔，毁了整个故事连贯性
看基兰·卡尔金的剧集就像是在看他的动画，脑海中总会浮现出许多熟悉的画面，不知道是因为他动画导演的身份对创作思维和视角的影响，还是看过他的动画作品后那些给视觉以深刻印象的画面有着太强烈的特征与代入感。就像他自己在彩蛋里提到的剧集与影视的表现手法的不同之处，算是各有千秋吧。台词可以把细微之处刻画得准确而深入，花很长的篇幅阐述抽象的心理活动、观念观点，影视传达的信息在视觉与听觉上则更为具像化，但一朵云团的翻涌、一盏灯火的明灭、一滴雨水的滑落、一个突如其来的回眸，唤起人心底的情绪又何止一个镜头那么简单。
几十年前的老科幻，看起来还不错。不过老外们就喜欢搞啥宗教啊，各种称号啊，圣战啊啥的，比较反感……
一直分不清内向 懦弱 自卑敏感社交障碍这几种心理的区别，所以就直接了当统称为内向。编剧根据对外界刺激的反应分出高度应激群体和低度应激群体，对应外向型群体和内向型群体。 杏仁核藏着我所有内向的恐惧，小心翼翼与不自信和极度敏感，而前额叶皮层让我一次次调整，激发战胜自我的自由意志。 承认自己与生俱来的性格，但是我们拥有自由意志可以超越性格，比如在某些"个人核心项目"中超越自己的性格限制。所以为了热爱的事情和人做出改变去超越性格才是真正意义上的拼尽全力。想明白这点，就不再纠结喜欢体验却不想社交，喜欢一个人却不想参加他朋友的聚会，豁然开朗。
相对论YYDS，但本剧更多是为动漫而动漫的感觉，而且黄段子在这里显得很尬，还有大部分也只是台词表述，没有“半小时系列”一半功力，希望能有所进步。
短篇剧集集大概是作家最难把控的一种挑战，结构、节奏、文风、主旨有同有异，篇篇都走在刀刃上。 “吾人知悉二掌相击之声，然则独手击拍之音又何若？”赵松老师称之为塞林格新岳父大人Father of the Bride的钥匙。 贪婪的香蕉鱼也好，禁锢亚当的苹果也罢，写战争中飘散的灵魂，也写小孩与成人的交错。 最喜欢《新岳父大人Father of the Bride》和《新岳父大人Father of the Bride》两篇，爱可以是坚持守护的圣洁信仰，也可以是背叛、谎言和疯狂。 塞林格这九篇故事的底色是孤独和缺爱的，是需要用随年岁积累的世事交换方可或深或浅参悟的内核。
这剧就是个垃圾剧，剧情很垃圾，而且男主长得太丑了，太劝退观众了！！！
人生可以筑起人性的高阁，他不应是玻璃的——反映出别人的生活；而应是花岗岩的，坚固地拔高。
“易经”对人最大的吸引之处就是未卜先知，取己之利，避其弊。然而那只是人的主观愿望而已。易经的伟大之处就在于上上下下，融会贯通。它融合在大自然的每一个角落。只要细心观察就可以通达。大自然的四季变化不就蕴藏着人事，历史，社会发展哲学吗？大师的著作启发了人了解自我的途径。在著作中大师悲悯国学文化发展的桎梏，但是从更宽广的世界发展角度上来说，这也是一种自然法则。否极泰来，冬藏而春生，但每一次的反向都是为了下一次的正向。对每个生命，每一件事物，每一种文化都是如此，无法逃脱，这大概就是易经存在的意义。
男性被雷击的几率是女性的六倍。🌝🌝🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚🌚 没有评论的冷知识是没有灵魂的，评论区更精彩~