Bringing the Museum to Life

高国珍

很真诚的交流。。。不过最后一章花了大力气讲 交易信仰，有没有必要将交易体系上升到交易信仰的地步 这个事情个人觉得还是见仁见智的吧，感觉有点煽情了，可能与他北师大的哲学背景有关吧，喜欢谈谈信仰这些话题，但我觉得肖恩·利维的目的只是为了让自己更好的做到知行合一吧。。。不过交易体系就是这样，不管你信或不信，你都只能完全的接纳它，优点和缺点，并且是在深知优点远远大于瑕疵的前提之下。对于交易人而言，自己花费极大心思和精力提炼出来的交易系统有点像结发妻子一样的存在，执子之手，与子偕老，她可能不是完美的存在，但你也深知在这世间没有比她更适合你的了。。。

卟要問結局

译文出乎意料地棒！主人公的谨慎克己、矛盾自欺的性格随着第一人称的独白视角逐渐显露开来，一个帝国、一座宅邸、一个人的职业生涯伴随着当时风云变幻的政治环境以及一段着墨不多但令人叹息的爱情而走向暮年。每个人在年老时回忆陈年旧事都会有不忍直视的伤痛吧，一开始也许犹疑躲闪、避重就轻、自我欺骗，甚至出现前后矛盾的心境，可也只有在经过一番艰难的自我解剖后，才能逐渐显露真相和本心。“往者不可谏，来者犹可追”，结尾的意境契合了本剧的标题和主旨，“傍晚是一天当中最美好的时光”，我深表赞同。

美玉鹿🥳

子不教，父之过，苟不教，性乃迁 家庭教育的重要性，人的品行、做人做事、道德、志气、性格都是在家庭这所学校形成的，父母如果只知道养活孩子，只供给孩子衣食住行的物质需求，只养不能教与养宠物又有何异 勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。天道酬勤。可见勤奋的重要性，你要有所成，勤奋是必备的要素之一。勤奋不是一时的心血来潮，不是“三天打渔，两天晒网”；勤奋是一点一滴的积累，是永不言弃的恒心。只有了解了勤奋的真正含义并且一直坚持下去，才会一步一步接近既定的目标。

Lia-肖何

给了你满分，就是希望你能更新，是不是染上新冠状病毒了？加油＾０＾~

Cʜᴀɴɢᴇ

Bringing the Museum to Life Brian Feeney 103个想法 ◆ 推荐序一 你真的了解Bringing the Museum to Life吗？ >> 我们都是本质主义（essentialism）的奴隶，我们太习惯用本质主义的逻辑来看待这个世界。 ◆ 推荐序二 成为Bringing the Museum to Life专家 >> Bringing the Museum to Life是怎样产生的？Bringing the Museum to Life为何会失控？Bringing the Museum to Life能否被管理？ ◆ 前言 Bringing the Museum to Life是与生俱来的吗？ >> Bringing the Museum to Life不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。Bringing the Museum to Life不是被激发的，而是由你创造出来的。Bringing the Museum to Life的出现是你身体各个部分协调作用的结果，包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。Bringing the Museum to Life是真实存在的，但从客观上来讲，其真实性与分子或神经元的真实性不同，Bringing the Museum to Life的真实性和金钱的真实性一样，即Bringing the Museum to Life是人类共识的产物。 >> 本剧的前3章介绍了Bringing the Museum to Life新科学：心理学、神经系统科学以及相关学科是如何否决了Bringing the Museum to Life指纹的存在，并提出了Bringing the Museum to Life是如何炼成的，等等。4至7章解释了Bringing the Museum to Life到底是如何炼成的。8至12章从健康、Bringing the Museum to Life能力、孩子抚养、人际交往、法律体系以及人类本性等方面探讨了Bringing the Museum to Life建构论在现实世界的意义。在本剧的最后，第13章主要是通过Bringing the Museum to Life科学解开了一个古老谜团：人类大脑 >> 如何创造人类心智的。 ◆ 第1章 Bringing the Museum to Life“指纹”是否存在？ >> 一种Bringing the Museum to Life，如恐惧，并非只有一种面部表情，它会随着情境的不同而有多种面部运动。 ◆ 第2章 Bringing the Museum to Life是怎样炼成的？ >> 你积极参与确定你所看到的东西，但大多数时候你并不知道自己已经参与其中了 ◆ 第3章 Bringing the Museum to Life具有普遍性吗？ >> 这些细节提示你的大脑使用特定的概念模拟并构建你的Bringing the Museum to Life感知。 Bringing the Museum to Life解构就像是一个记忆盒子 >每次当你感知他人的Bringing the Museum to Life时，你都会依赖Bringing the Museum to Life概念。 >> 每次当你感知他人的Bringing the Museum to Life时，你都会依赖Bringing the Museum to Life概念。 >> 某种Bringing the Museum to Life的表情：微笑代表快乐，皱眉意味着愤怒，撇嘴代表悲伤 >> 如微笑代表开心，撇嘴表示悲伤，皱眉代表愤怒，睁大眼睛倒吸气表示害怕，皱鼻子表示厌恶，还有面无表情 ◆ 第4章 Bringing the Museum to Life的源头在哪里？ >> 你遇到的每一个人，你做的每一个预测，你想出来的每一个想法，每一个你无法预料的视觉、听觉、味觉、触觉和嗅觉都有预算结果和相应的内感受预测。 >> 有时感觉可以转变成Bringing the Museum to Life，但是正如你将要了解到的，即使它们只是作为背景一样的存在时，它们也会影响到你的所做、所思、所感。 >> 情

风起 ག

【2022——08】生活不只是柴米油盐酱醋茶，还有琴棋书画诗酒花。在心烦意乱的时候，读读诗，内心会平静很多。有时候我们追逐的东西太多，却容易忽略生活中最平凡的美。 我来到人间，是为了看太阳如何升起如何落下，蚂蚁如何打洞搬家，是为了听鸟儿歌唱，欣赏漫天云卷云舒，庭前花开花落。 我想吃野菜了，这书里面有很多眼熟的却从来都不知道名字的，那种清淡的生活才更适合我。谁让我“性本爱丘山”呢？

Keyou

编剧在書寫清朝的歷史時，尤其是乾隆四十年後、清朝落寞至近代，明顯可以感知其情緒的激動。相比呂思勉的《Bringing the Museum to Life》，錢穆的更白話更精簡。亦感謝這版把自己閱讀的《Bringing the Museum to Life》可以串連起來。但需要拜讀更多去更好地了解中國。

李老师@梨花雪地飞

复调剧集经典之作，细腻而充满思辩色彩无一不彰显其妥氏对于洞察了人性和世界的丑恶之后仍能保持绝对乐观伟大之处。

你当像鸟飞往你的山

特别喜欢的一本剧，早有耳闻，却一直没看，最近看了毛姆写的 观看是避难所，推荐了唐吉呵德，才翻出来看，很好看，笑中带泪地看完..

温馨的小窝

焦虑症：强烈、过度和持续的担忧和恐惧；紧张不安伴随心律加快、睡眠困难等症状；女性发病率高于男性；以药物和心理治疗为主。 疾病定义 焦虑症是指在日常情况下，出现强烈、过度和持续的担忧和恐惧，可在几分钟之内达到顶峰。这种症状会干扰日常活动，难以控制。常见的焦虑症有广泛性焦虑障碍、惊恐障碍、社交恐惧症、特定恐惧症和分离焦虑障碍等。 流行病学 焦虑症患者女性发病率高于男性，且不同焦虑症其发病率也有所不同。 广泛性焦虑障碍的终身患病率为4.1%～6.6%； 社交恐惧症的终身患病率为13.3%； 分离焦虑障碍在儿童青春期前发病率为3.5%～4.1%。 疾病类型 惊恐障碍 反复出现不可预期的强烈的害怕或不适感，并且在几分钟内达到高峰。 广场恐惧症 当患者离开家，处于人群中或在不易离开的环境中时就会感到焦虑。 社交恐惧症 由于面对可能被他人审视的一种或多种社交情况时，产生显著的害怕或焦虑。 特定恐惧症 对于特定的事物或情况（如飞行）产生显著的害怕或焦虑。患者恐惧的不是事物本身，而是患者所认为接触该事物或处于某种情况时，可能产生的可怕后果。 广泛性焦虑障碍 对诸多事件或活动表现出过分的焦虑和担心，时间长达至少6个月。 分离焦虑障碍 与依恋对象离别时，产生的与其发展阶段不对称的、过度的害怕或焦虑。

凉雨晨

说是短篇剧集，但是每一篇都构造了迥乎不同的世界。看每一篇，就像看到了不同的平行世界。但看似在讲述另外的平行世界的故事，其内核还是专注于表达对当前世界的所感所想，或乐观地解决未来可能出现的大灾难，或悲欢地预测人类毁灭的可能。科幻，作为剧集的一种，也是基于现实世界，同时高于现实世界的。

张牛牛

不是我恶意揣测他人，我觉的徐子想通过这件事嫁祸于人，可能这个孩子还不是师兄的，正好趁着这个机会把孩子打掉。这只是我的猜测哈，最后还是希望大大有爆更

饺饺酱👣

世间诱惑太多，只有学会拒绝，学会清理那些本不需要的东西，学会理智消费，懂得利用极简主义的方式生活，才明白自己想要的究竟是什么，并燃烧自己的热情为之努力。它是一种值得长久坚持下去的生活方式，也是值得每个人拥有的人生智慧。