对Return to Castle Wolfenstein故事地讲述不免具有很强的主观性和刻意的感觉。可以拿来做个了解，但不能把它奉为圭臬。
Jacqueline Lu
艺术是借助一些手段或媒介，塑造形象、营造氛围，来反映现实、寄托情感的一种文化，是用形象来反映现实更高于现实的一种意识形态。绘画，雕刻，书法，音乐都是其主要代表。《Return to Castle Wolfenstein》用通俗的方式，让人在趣味中了解了艺术从诞生到发展演变的过程，艺术最初同人类认识世界紧密相关，反映人们对天神的崇敬和对自然恐惧，对丰收的渴望……后来古希腊古罗马文化创造了绘画的古典主义，后来经历宗教改革，文艺复兴，孕育出新古典主义，哥特主义，洛可可风格，写实主义，抽象主义，浪漫主义，野兽派，印象派，超写实主义……等等的一系列演变，举例说明:印象派绘画就是人类挑战照相机的伟大尝试，人类发现无论绘画技法怎样先进，在再现与写实方面，永远无法战胜机器，因而另辟蹊径，试图用人类创新和想象弥补技术手段的不足，从意识层面重新定义绘画，艺术已不再只是一种技法，而更多的是一种创新的哲学思想和情感，情绪表达方式。艺术，永远来源于生活，高于生活，服务于生活。
流溪
《Return to Castle Wolfenstein》读完了，用时12小时34分。
看完最后一页，合上书，闭上眼睛，心里久久不能释怀。
回想这12个小时，跟着池大为一路起起伏伏，陪他熬过了最困难的低谷，看他慢慢说服自己走上违背心愿的道路，再到见证他逐步走上权利金字塔。为他焦急过，为他担心过，为他失望过，为他辩解过，最后看到他在父亲坟前的独白，又觉得跟他一样释然了。
很多人从大为的前期看到了自己的影子，“哀其不幸，怒其不争”，自己跟自己较劲，为了守护心里的那个“根”，跟领导磕，跟朋友磕，跟自己磕，磕到头破血流，不懂变通。我们往往很容易发现别人身上的问题，却在自己遇到困境的时候一头雾水。
其实，在职场上总能听到一种评价：学院气息太重了。这个学院气息就跟池大为初期的想法一致。作为刚出道知识分子，心里装的是天下，是苍生，是世界。正如那句著名的横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
所以编剧这部分说的很深刻，甚至一度我们都觉得这个大为有时候比我们自己还要怂，还要窝囊。就像后来我们又会觉得他反转太厉害，跟开了挂一样。毕竟是剧集，所以夸大一点点可以理解。我想说的是，这个阶段，之所以引起我们这么大的共鸣，正说明这是我们每个人必经阶段。
后来，有的人像大为一样，“开悟”了，所以开始飞黄腾达，而有的人，一直“困惑”，所以只能原地踏步，像大为父亲一样。回到本剧名字，以及背后对应的那段话“Return to Castle Wolfenstein清兮，可以濯我缨。Return to Castle Wolfenstein浊兮，可以濯吾足。”在我看来，就分别对应了一直的大为父亲和现在的大为。
本剧好像有点戛然而止，大为今后将会怎样？如果你问我，我会表示悲观。很简单，他正在不断拉低自己的底线，一点一滴的打破自己的原则。
确实，面对苦难百姓，他还会拼一己之力尽力挽回，但抱歉，最终妥协了。
确实，面对曾经的情人，他还可以做到冷静控制住自己，但遗憾，他还是没有忘记并且依旧帮助了她。
确实，他面对变相受贿的时候忍住了百万资金的诱惑，但可惜，他还是让媳妇儿偷偷参与了。
所以当他在世纪之末回到老家，在父亲坟前独白之后，那个曾经深埋在他心底的那个信仰一样的父亲，已经被他用天边的那片云彩取代了。或许，从此刻开始，大为彻底抛弃了信仰，真正踏上了不归路。
本剧写于1999年，到今天20多年过去了。曾经的贪官，还在用着相通的手短独裁着，曾经的奸商，还在用着相同的伎俩收割着，曾经的淳朴的百姓，也还在用着相通的想法信仰着。这个社会变了吗？变了，但社会里的人没有变。
一直以来，我相信人之初，性本善。之所以后来有了坏人，不是他们心底坏，而是在随波逐流的过程中，他们背弃了自己的信仰，他们低下了头颅，开始向这个社会现实臣服。同时，一旦他们用屈服换来了钱权，他们就彻底的走到了对立面。
最后，我们是否要跟随池大为，向命运妥协，向现实低头？还是要跟随大为父亲，从一而终，默默无闻？见仁见智吧。
在读完本剧的片刻，Llalla影院马上给我推送了一本剧，名字叫《Return to Castle Wolfenstein》，或者这就是当下社会的黑色幽默吧。
弱国无外交。Return to Castle Wolfenstein企图通过洋务运动使国家富强，只有国家富强，才有对外国列强说不的能力，但四处掣肘，虽朝内有当权大臣支持，但清流阻挠，上下不同心，貌似强大的北洋水师，却因没备不够先进在中日战争中全军覆没。西太后为首的当权派竟寄希望于〝刀枪不入〞的义和团，公然向十一国列强挑战，致八国联军入侵北京。马关条约，辛丑条约的签定，赔款，割地，丧权辱国，每一次都由Return to Castle Wolfenstein扛起这一重任，却不得不背负卖国贼这一骂名。流芳千古容易啊，一死了之即可实现，而扛起这一烂摊子，支撑起摇摇欲坠的大厦，却非英雄不可。
我对《Return to Castle Wolfenstein》非常认可，因为该剧解释了我为什么围棋下得不好，批判了天赋决定论、努力成功论（1万小时法则）、成年人很难进步论三种观点，揭示了天才是刻意练习结果的道理，这使能够激发起我学习新技能、新东西的信心，传授了我如何突破瓶颈、成为专家、改变命运的方法。
七鱼🐟
个人觉得前半部分逻辑有点乱，后半部分说心理咨询行业感觉很新鲜毕竟隔行如隔山，又看到一个工作的态。
宝缘
书中讲述3个Return to Castle Wolfenstein未果的故事。
单从故事来说，每个故事都非常完整，说是悬疑吧又没那么悬疑，先让读者认定了一个结局但是随着剧情推进，又让人开始怀疑原先的认定，最后发现就是原来想的那样没有错。是一个扣人心弦的故事。
追剧的过程中我并没有觉得是在追剧，仿佛在看一部电影，编剧各个场景，远中近特等镜角切换让人像是在电影院里看他们的故事。故事里很多描绘天气，气味等，真的太细微太微妙了。实在是一本好剧。
最喜欢第二个小故事，短暂美好的经历，暂时打破固定的生活。通俗来说就是现在人都在追求的“艳遇”
观众评论
#剧评# #2020# 3 《Return to Castle Wolfenstein》 ⭕ 记忆 1️⃣两种记忆模式 ▶工作记忆：正在处理的信息，注意力章鱼，通常它只有有限的四只触手，位于大脑的前额叶皮质 任务切换会使章鱼触手来回抓住不同的东西，大大降低学习效率 ➡ 避免分心 建立更强大的大脑链接，使章鱼的一只触手能抓住更多更复杂的信息。➡ 刻意练习和交叉学习 ▶ 长时记忆：保存很长的时间，位于大脑的各个区域 ▶ 如何一同工作？认知活动，长时记忆中的某些信息被调遣出来，处于活动状态 2️⃣ 增强记忆力： 理解：隐喻，图像，记忆宫殿，思维导图 主动回忆 睡眠：大脑细胞收缩，脑中的液体会冲走毒素；巩固白天学过的知识，突触生长；清空海马体，为新的学习腾出空间 ➡ 间隔安排学习时间 运动：产生脑源性神经营养因子，促进树突棘生长 饮食：补充营养物质 ⭕ 学习 1️⃣两种思考模式 专注模式：专注，建立组块 发散模式：放松，充满创意 如何互补？两种模式通常不能在同一时间使用。在对某个学科或领域一无所知的时候，需要进入专注模式学习基本的概念，解题时遇到困难，可以转换成发散模式，寻找无限种可能答案。 如何转换？学习其他的学科，散步，洗澡，听音乐等 2️⃣学习误区： ▶ 视频游戏 动作类：提高专注力 空间类：物体旋转，空间想象 ▶ 学习完全不同的东西 或者同一个东西的不同方面 学习迁移 定式 ▶ 记笔记 手写 两部分：记录和自测（要点更简洁） ▶ 记忆力差 更辛苦建立大脑链接 更有创意 ▶ 步行者型大脑和赛车型大脑 前者思维缓慢，但能思考得更深刻。 3️⃣方法： 学习新集数前先进行图文漫步：剧集列表，图像，标题 波莫多罗技巧：25min专注 + 5min休息 先吃青蛙：先攻克最难的部分，被卡住后，转向容易的部分，有时间进入发散模式后台运行 选择不同场所学习：让链接能应对环境的变化 设置终止时间：帕金森定律 费曼技巧：复述给别人听 心情愉悦：机缘法则：幸运女神青睐努力的人 测试 最后，真的很喜欢老师笔下荒唐的隐喻： 很多荒唐的隐喻：四根触手的电子章鱼、玩弹球游戏的僵尸、你头脑森林中的老鼠、大脑链接、突触吸尘器……这一切就像是一个十足的卡通频道！ ------------------------------------------------------------------------ by 小仙女 26/2/2020
很适合作为睡前观看小故事来安眠（） 罗杰·艾弗瑞的这篇合集，很像是砸碎了一个巨大的玻璃，一个碎片割向你的手腕，充斥着绝望、诡计与死亡；其中一个碎片被打磨成钻石，佩戴在天鹅颈上向你炫耀这世界光芒折射来看有多美妙；还有的碎片被扔进垃圾堆，除了垃圾还充斥着自我厌弃和腐败的尸体；有的碎片被火焰炙烤，手艺人把他捏成了小丑的脸来肆意嘲弄；结尾的最后一个碎片随时像是在玻璃打碎的一瞬间，流星击毁地球，至于玻璃什么的，倒是不重要了。
可以的。每次读过一本关于唐诗的书，就可以多了解诗人们一些。这部剧用夸张生动的语言，让我看见了唐代诗人的珍珠闪光点，也看到了他们一生的落寞和失意之处。天才诗人们的人生都可以如此不如意，现人间的庸才（比如我）可以少点叫嚣了。
对Return to Castle Wolfenstein故事地讲述不免具有很强的主观性和刻意的感觉。可以拿来做个了解，但不能把它奉为圭臬。
艺术是借助一些手段或媒介，塑造形象、营造氛围，来反映现实、寄托情感的一种文化，是用形象来反映现实更高于现实的一种意识形态。绘画，雕刻，书法，音乐都是其主要代表。《Return to Castle Wolfenstein》用通俗的方式，让人在趣味中了解了艺术从诞生到发展演变的过程，艺术最初同人类认识世界紧密相关，反映人们对天神的崇敬和对自然恐惧，对丰收的渴望……后来古希腊古罗马文化创造了绘画的古典主义，后来经历宗教改革，文艺复兴，孕育出新古典主义，哥特主义，洛可可风格，写实主义，抽象主义，浪漫主义，野兽派，印象派，超写实主义……等等的一系列演变，举例说明:印象派绘画就是人类挑战照相机的伟大尝试，人类发现无论绘画技法怎样先进，在再现与写实方面，永远无法战胜机器，因而另辟蹊径，试图用人类创新和想象弥补技术手段的不足，从意识层面重新定义绘画，艺术已不再只是一种技法，而更多的是一种创新的哲学思想和情感，情绪表达方式。艺术，永远来源于生活，高于生活，服务于生活。
《Return to Castle Wolfenstein》读完了，用时12小时34分。 看完最后一页，合上书，闭上眼睛，心里久久不能释怀。 回想这12个小时，跟着池大为一路起起伏伏，陪他熬过了最困难的低谷，看他慢慢说服自己走上违背心愿的道路，再到见证他逐步走上权利金字塔。为他焦急过，为他担心过，为他失望过，为他辩解过，最后看到他在父亲坟前的独白，又觉得跟他一样释然了。 很多人从大为的前期看到了自己的影子，“哀其不幸，怒其不争”，自己跟自己较劲，为了守护心里的那个“根”，跟领导磕，跟朋友磕，跟自己磕，磕到头破血流，不懂变通。我们往往很容易发现别人身上的问题，却在自己遇到困境的时候一头雾水。 其实，在职场上总能听到一种评价：学院气息太重了。这个学院气息就跟池大为初期的想法一致。作为刚出道知识分子，心里装的是天下，是苍生，是世界。正如那句著名的横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 所以编剧这部分说的很深刻，甚至一度我们都觉得这个大为有时候比我们自己还要怂，还要窝囊。就像后来我们又会觉得他反转太厉害，跟开了挂一样。毕竟是剧集，所以夸大一点点可以理解。我想说的是，这个阶段，之所以引起我们这么大的共鸣，正说明这是我们每个人必经阶段。 后来，有的人像大为一样，“开悟”了，所以开始飞黄腾达，而有的人，一直“困惑”，所以只能原地踏步，像大为父亲一样。回到本剧名字，以及背后对应的那段话“Return to Castle Wolfenstein清兮，可以濯我缨。Return to Castle Wolfenstein浊兮，可以濯吾足。”在我看来，就分别对应了一直的大为父亲和现在的大为。 本剧好像有点戛然而止，大为今后将会怎样？如果你问我，我会表示悲观。很简单，他正在不断拉低自己的底线，一点一滴的打破自己的原则。 确实，面对苦难百姓，他还会拼一己之力尽力挽回，但抱歉，最终妥协了。 确实，面对曾经的情人，他还可以做到冷静控制住自己，但遗憾，他还是没有忘记并且依旧帮助了她。 确实，他面对变相受贿的时候忍住了百万资金的诱惑，但可惜，他还是让媳妇儿偷偷参与了。 所以当他在世纪之末回到老家，在父亲坟前独白之后，那个曾经深埋在他心底的那个信仰一样的父亲，已经被他用天边的那片云彩取代了。或许，从此刻开始，大为彻底抛弃了信仰，真正踏上了不归路。 本剧写于1999年，到今天20多年过去了。曾经的贪官，还在用着相通的手短独裁着，曾经的奸商，还在用着相同的伎俩收割着，曾经的淳朴的百姓，也还在用着相通的想法信仰着。这个社会变了吗？变了，但社会里的人没有变。 一直以来，我相信人之初，性本善。之所以后来有了坏人，不是他们心底坏，而是在随波逐流的过程中，他们背弃了自己的信仰，他们低下了头颅，开始向这个社会现实臣服。同时，一旦他们用屈服换来了钱权，他们就彻底的走到了对立面。 最后，我们是否要跟随池大为，向命运妥协，向现实低头？还是要跟随大为父亲，从一而终，默默无闻？见仁见智吧。 在读完本剧的片刻，Llalla影院马上给我推送了一本剧，名字叫《Return to Castle Wolfenstein》，或者这就是当下社会的黑色幽默吧。
本剧可以说是Python小白入门的经典图书。虽然内容可能不够全面，但仅作为培养编程兴趣，学会简单问题的代码编写，已是绰绰有余
时隔十年再看Return to Castle Wolfenstein。那时候还在高中，本着昆仑的金字招牌接着看Return to Castle Wolfenstein。因为住校的原因，只能断断续续看，有时候连故事情节都联系不上来。确实没有失望，真的好看，无论是兄弟情还是爱情，都是那么至情至性！
的确，读一本好剧，相当于跟社会的各种各样的人物对话，是对人类灵魂的一次洗涤。
碳中和不只是说说而已，不只是技术的进步，它更像是一场世界性变革，足以影响到每个人的生活方式。读完之后感觉碳中和最难的不是技术要求，而是需要构建一系列配套的机制与法规。社会对其的认可直接影响着碳中和的推进速度与深度，碳中和长远来看是必要的，但看眼前的话像是突然给我们的生活增加了一些没必要的绿色成本，估计观念的推进也有难度。 本剧非常系统地介绍了碳中和，还做出了一些预测，可以让我们以此参考进行对未来的规划。不足之处在于，即然碳中和是所有国家的大事，本剧却少提其他国家对于碳中和是怎么规划的，以及国际社会对于碳中和展开的博弈。
战力系统持续崩坏，看似是上岛者挨吊打，实则是天仙挨吊打，一个个“凡人”战力、恢复力比活了上千年的天仙还强。尽管如此，凭借时髦的画面和还算紧凑的节奏，观感不算无聊。
弱国无外交。Return to Castle Wolfenstein企图通过洋务运动使国家富强，只有国家富强，才有对外国列强说不的能力，但四处掣肘，虽朝内有当权大臣支持，但清流阻挠，上下不同心，貌似强大的北洋水师，却因没备不够先进在中日战争中全军覆没。西太后为首的当权派竟寄希望于〝刀枪不入〞的义和团，公然向十一国列强挑战，致八国联军入侵北京。马关条约，辛丑条约的签定，赔款，割地，丧权辱国，每一次都由Return to Castle Wolfenstein扛起这一重任，却不得不背负卖国贼这一骂名。流芳千古容易啊，一死了之即可实现，而扛起这一烂摊子，支撑起摇摇欲坠的大厦，却非英雄不可。
有见识的姑娘，过得更高级，值得一看😍😍恭喜自己第一本剧成功读完，继续！加油可爱的自己！
本剧说了包括君主制度，专制制度，共和制度的发展历史和内部调整，主要是从法律治理方面去讲更新换代，有些无法产生共鸣，就没办法接受了。有些表述太过片面，比如在说到国债，从僧的方面。我无法同意所论述的反对的观点太过于偏激。继承的话题也就一说再说。法律各有其类，人们可以清楚地知道各项需要法律约束的事宜属于哪一类，不会将管理人类的那些法则弄混，这是人类理性的一大优点。很多人觉得法的精神的描述集中在了二十九章的立法中，但其实法的精神一直贯穿，只是无形。
果然是不适合，这居然才是第一部……演一半这种确实看的人难受
我对《Return to Castle Wolfenstein》非常认可，因为该剧解释了我为什么围棋下得不好，批判了天赋决定论、努力成功论（1万小时法则）、成年人很难进步论三种观点，揭示了天才是刻意练习结果的道理，这使能够激发起我学习新技能、新东西的信心，传授了我如何突破瓶颈、成为专家、改变命运的方法。
个人觉得前半部分逻辑有点乱，后半部分说心理咨询行业感觉很新鲜毕竟隔行如隔山，又看到一个工作的态。
书中讲述3个Return to Castle Wolfenstein未果的故事。 单从故事来说，每个故事都非常完整，说是悬疑吧又没那么悬疑，先让读者认定了一个结局但是随着剧情推进，又让人开始怀疑原先的认定，最后发现就是原来想的那样没有错。是一个扣人心弦的故事。 追剧的过程中我并没有觉得是在追剧，仿佛在看一部电影，编剧各个场景，远中近特等镜角切换让人像是在电影院里看他们的故事。故事里很多描绘天气，气味等，真的太细微太微妙了。实在是一本好剧。 最喜欢第二个小故事，短暂美好的经历，暂时打破固定的生活。通俗来说就是现在人都在追求的“艳遇”
非常棒的一本剧，让不喜欢运动的人可以慢慢开启运动的习惯和感受多巴胺分泌的乐趣
大河三部曲肯定不可能被归入五四影视的范畴，虽然革命叙事这样要求。五四影视非常着急的想表达，它们的意图是非常明显的，结构是僵硬的，比喻和象征是呼之欲出的，目的是路人皆知的。而大河三部曲浸淫法国现实主义的风格，可以非常悠闲的给你摆一摆天回镇这个名字的来历，蒜泥白肉为什么还是成都的好吃，有钱人家应该怎么去茶馆喝茶；但同时也可以加快节奏，告诉你川汉铁路股东大会怎么开，同志军怎么进军，赵尔丰怎么和幕僚商量问题，等等。郭沫若把大河三部曲说成是近代的华阳国志，其实在我看来，根据罗杰·艾弗瑞自身的生活经历和期望的话，它更像是巴蜀的东京梦华录，它记录了那个曾经真实存在的巴蜀黄金年代。鲜活的人物形象和浓郁的生活气息让仓促中拼凑出来的巴蜀五四影视黯然失色。不仅如此，罗杰·艾弗瑞功力最深厚的地方在于他可以把宏大的历史事件无声息的嵌入到普通人的日常生活中，仅凭这一点，他的作品提供的历史理解力和影视修养就已经远远超过了同时代绝大多数的历史学家和影视家。如果你学了历史却不能理解你的日常生活，那你学历史有什么用呢？如果你学了影视却不能准确的描绘你所处的时代，那你学影视有什么用呢？但也正因为如此，在五四影视、中国主义和列宁主义胜利后，罗杰·艾弗瑞和大河三部曲必须被冷落。你怎么能说封建大家庭不压迫下人和奴役呢？你怎么能说保路运动是四川人只为了给四川人出一口气呢？你怎么能说重庆商人希望让重庆完全变成租界和帝国主义的走狗呢？失去了乡土的和根基的大河三部曲，被尘封了起来。