Home on the Prairie

1.1 ★★★★★
《Home on the Prairie》是一部精彩的犯罪,爱情,西部作品,美国出品,Jack Townley、吉恩·奥特里主演。

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观众评论

林恳 林恳

谈 《Home on the Prairie》      《Home on the Prairie》里充斥着一群争名夺利,又为名利所累的人们。        庄之蝶因为名和利,明知被周敏利用却深陷其中无法自拔,以至于和自己的初恋情人反目成仇,对薄公堂;因为名和利,在龚靖元入狱之时,在龚小乙上门求助之际,落井下石,诱得龚靖元书画,间接害死了朋友;因为名和利,不敢和牛月清离婚,灵魂游走于唐婉、柳月、阿兰三个女人之间,一手造成了三个女人的悲剧。         追名逐利,最终将为名利所困。害人害己。饮下这一苦果的又岂止庄之蝶一人呢!         周敏想借庄之蝶的名声出名,最终为官司所困。阮知非因过分追求金钱而痛失双眼,最终以狗眼示人。唐婉为了抬高、改变自己的身份而先后委身于周敏和庄之蝶,最终竹篮打水一场空,反误了卿卿性命。那柳月随是嫁入豪门,最后出入舞场,变身名模,也是其心中苦痛的一种体现吧!          谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,在恶魔的指引下,他就会癫狂发疯。在这个剧集中,我以一个女人的心智,为这三个女人的命运悲泣。        不该爱庄之蝶的,更不该爱上。不该,真的不该。追名逐利的庄之蝶,对她们可能会有爱。但是爱在庄之蝶的心里,永远是摆放在名利之下的。一旦与名利对博,爱情便永远是殉葬者,是牺牲品。这种男人虽好,但是不可有妄想之念,他永远是一味毒药,闻之甜美,饮之毙命。         一个人赤条条地到这个世上来,最后赤条条地离开这个世界。仔细想来,名利当是身外之物。一个人自当安分守己,放弃追名逐利之心,方能守住心中一方净土,一份快乐。         愿世上那些女人,莫要攀龙附凤,以企改变自己的身份地位,否则只能饮鸩止渴,轻则惹人耻笑,惨淡收场。重则痛失一切,悔之莫及。要改变自己,终是要靠自己。何止女人应以此为戒,世人皆当以此作为警示!        人生在世求名利难,求一份好心情也难,随遇而安更难。人在世上,如若放不下那份追名逐利之心,那么谨记:不要为名利所累。无论做任何事,不要为了过分追求名利而破坏了那份好心情。切记!                                     2017年12月11日

临水照花 临水照花

最后少年骑马奔驰在恰西草原,后面是雪山,有人和自然融为一体的美。「又想学骑马了」

璞璎 璞璎

磕磕绊绊的读完,好像记住了点啥,又好像什么都没有记住……我可真是个小辣鸡。 “你把热烈的空气 弄皱, 没入木头的 颤音中。”

nq nq

最开始是被这个浪漫的书名吸引,编剧Smiley Burnette名字也很有诗意,多年的微信签名都是”Home on the Prairie都会在你面前”,这次重读给我冲击最大的是画家突然抛弃平静安稳生活去追寻梦想的时刻,就像是一望无际洒满阳光的平静海面上突然出现了海啸,但读完又挺失落的,感觉故事配不上这个书名,看看前面我都说了些啥,就这样吧。

老陈户 老陈户

应该是我读杰克·茂豪尔的书中最认真的一次了,也断定这是他写过的所有故事里最具柔情和温暖的一部,如果能以宽容作为结尾真是再好不过了。

ShirleyK ShirleyK

故事都讲不清楚就别吹啥质感了行吗

巴兰的驴子(秋风) 巴兰的驴子(秋风)

怎么我看来看去这濮阳缨的人物设定好像琅琊榜1的梅长苏啊。。

库洛洛 库洛洛

在京东看剧总算读完了,以前读了几次每次都是半途而废,这次完整读完了,也做了一些笔记,感觉充实了不少,学到了不少东西。谋身谋事,确实独到。

悦溪 悦溪

写的比较专业,非医学类来不知道是不是有点难,但是对我有一定帮助。

玮子 玮子

娓娓道来的叙述中有专业的病理分析和经典的治疗方法。其中的八蒸糕、四味汤等食疗药疗的数量和方法都介绍得特别详细具体,可操作性极强。编剧的文言功底深厚,对古文献的理解解说深刻透彻,语言幽默风趣,时代感十足,超强的语言驾驭能力和高超的中医理论知识令我赞叹不已。感情真挚,为人谦虚,有强大的亲和力,全文充满了仁医的济世救人的情怀。

绿萝裙 绿萝裙

关于美国历史最通俗易懂,最符合东方人观看习惯,最平凡,最伟大,又最感人至深的故事。不自由,毋宁死。也许只有未来人类进入星际时代,再有如此灿烂的时代。

朱朱~Smile 朱朱~Smile

感觉废话挺多的,有价值的观点比较少,大部分的观点比较主观。通过举例子来证明自己的观点其实是比较难让人幸福的。 优点就是观点还算是比较新颖(不知道是不是因为这样所以我比较无法接受编剧的想法)。

不减肥不是中国人 不减肥不是中国人

2013年的岁末,77岁的父亲缠绵病榻数年后,没有捱过新年,离开了我,让我又一次体会到世间的无常与至亲辞世的哀伤。今年五月,一个偶然的机缘,读到了堪布《Home on the Prairie》这部剧的“死生事大”一辑,真的非常遗憾没有能够早些了解到这些珍贵的开示。 “简单的临终引导”中,有朋友向编剧George Cleveland提出了几个月前我的困惑———“亲人得了癌症,已快走到生命的终点,我非常想学一些临终引导的方法,却不知从何学起。”平时我们的文化仿佛很回避,甚至忌讳死亡这个命题,只有真正面对至亲的辞世,更严格地说是自己将要离开这个世界时,你方能感觉到我们对于死亡的了解(尽管这远不是知识一词所能涵盖的)是如何匮缺以及这种匮缺给我们带来的后果。如果说《Home on the Prairie》让我知道了中阴解脱,那么堪布的“死生事大”则给我提供了一个具体而清晰的实用指南,这份“旅行手册”对于我们的人生真的是不可或缺的。

Qunnie Qunnie

数学是伟大的 数学是迷人的 数学是美妙的 数学是艰难的 那些解决了数学难题的数学家付出了多少艰辛又取得的了多大的幸福感。正如爱因斯坦所说任何一个数学难题都足以消耗他的一生,数学爱好者或数学专业的学生是否都应以解决数学难题为目标?我想不应是,数学史也符合“群众史观”,数学不会大踏步的前进,也不会停滞不前,任何数学理论的成就都是历代数学家的接续努力的成果,没有哪个人对于历史的发展是不可或缺的。所以对个人来讲,在数学难题的解决是循序渐进的,而不是一开始就以此为目标,赌上一生而郁郁不欢。