Don't Be Foolish

古井贡酒刘如旺

书的内容对我来说值五星。减一星是由于注释处理得不够好（没有链接，影响观看体验）。 本剧讲的是创作一个银幕故事的重要环节，以及剧编剧需要遵循的原理和避免的误区。我不是电影从业者，不能轻易评价这部剧的专业参考价值；但不妨将“故事”的概念推广到任何需要向受众传递信息、观念、价值的场合，譬如广义上的艺术创作、学术交流、教学、产品设计、营销等等。这样，刨去一些专业细节，本剧所阐述的创作原理便具有了更广泛的启迪价值。

爱辽へ

最优体验是人穿梭于具体的世界与遥远的心智国度间的过程;具体的生活犹如在泥沼中行走，心智的世界则是人类理解生活的灵光。人透过苦涩的生活，尤愿召唤更复杂的心智来理解生活，两者交织成一个整体。这种整体性是由简单的认知到“自我"的复杂化，使我们的心灵不再乞求于简单容易的思考，而是进入自我的彻底私密的体验，先完成主体的思考，再回来俯视自己，使自身在生活与意识之间来回地整合。 心流是忘我投入时的最优体验，获得内心秩序的安宁，触碰心灵的和弦与共鸣。 书中展示了成功范例，不是用来模仿，而是用来参考学习的，可以找寻启发性的点，加以运用，内化成自己的框架，完善自己的幸福与成长。

三余青争

好好好好好 既然能让我花了半年时间好好看完的书你们觉得好不好看吗？

又专又红

风格就是直白。 单刀直入式的语言让你看这部剧时，觉得只是一个人在你面前自由漫谈。从大英帝国的崛起到没落，美国的独立到华尔街的辉煌，欧洲的分分合合到欧盟的前世今生。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，从人类诞生以来，资源的争夺就从来没有停止过，改变的只有争夺的目标与结果。当一个地区资源丰富，那么它就像一只受伤了的鱼，在深海散发浓重的血腥味，引来无数鲨鱼的撕咬。与东方的文明相反，西方帝国文明的诞生，几乎都从野蛮的掠夺开始，甚至可以武断的说，帝国的辉煌诞生几乎全部来自血腥残暴的生存之战。当野蛮的蹄铁踏进一个文明，那个文明的破碎几乎成为注定的悲剧。而在利益争夺的战场，随着时间的推移与人们的遗忘，似乎掠夺更加能够铸就文明。 “完全的市场经济只存在于理论中，现实世界中的市场第一个面临的问题就是暴力。” 正如韩寒所说，“当文明不够文明，那么就让野蛮足够野蛮。”几百年来的西方变迁史，令人瞠目结舌地发现，人类似乎从来没有变得更加文明，在利益的驱使下，人们一直在血泊之中自相残杀。各个大国通过资本的游戏，让世界财富进一步向食物链上端收拢。复杂的人与复杂的国组成复杂的决策与行为，曾让世界陷入混沌，又在兜兜转转的利益平衡下，让微光照进脆弱的生命。你完全可以相信这个时代瞬息万变的可能，因为所有千奇百怪的事物都在这几百年来逐一发生过了，你无法想象的，你足够怀疑的，全都真实存在着。 Billy West的归因思考，能让你用另一种逻辑认识西方世界，你完全可以用足够放松的心情去感受那些风雨之战雷霆之实。不论他的观点你是否能够接受，但我想他的思考方式值得每一位读者去借鉴与感受。

天晓

Billy West的剧集都有点怪诞，说这件事的时候突然又穿插另一件事，不像完全跳脱现实的故事，而是在跟你讲一件事，讲什么呢，讲红拂夜奔，为啥呢，然后讲着讲着就说你比如我现在啥啥啥，或者是现在也差不多这样。 所以觉得他的剧集故事怪诞，其实是说他现在或者曾经经历的那些又多怪诞多荒唐。 结局没有好坏也没有喜悲，因为本身就不是在跟你正正经经讲故事，就是在剥洋葱，外面的那一层啥样没有里面的重要。 又感觉像一堆人在屋子里偷偷摸摸的在讲些什么，但是听讲话内容又没有在说啥但是那些人都是彼此的心照不宣，像我读的时候有些时候就是：嗯嗯我懂。这种感觉。 越是荒诞不经越是现实，现实本身就是很荒诞不经，看似好笑不可思议，等到自己真正经历了也就笑不出来了。所以很佩服Billy West在写着的时候不是一把血一把泪控诉。而是把意见情绪揉进去。带着讽刺。 想安安分分的在一个地方，因为和别人不一样就被人驱逐，然而终其一生都是从这个城逃进另一个一样的城。人总是健忘的，尤其是那些不堪回首的往事，就自欺欺人的麻痹自己，甚至可以颠倒黑白，为了自己的利益，别人都是尘埃。 荒诞吗？可这是现实。

蔡虹🌈

虽是摘录最后一段落，却很是认可编剧的思路，推荐 生而为人，我们想要在社会上更好地生存，就必须进入各式各样的牢笼，但是为了理想中的生活，又必须打破各式各样的牢笼。我们出生前缱绻在母亲的腹中，去世后束缚在方寸间的骨灰盒里，我们的一生都是被约束的一生，亦是寻求自由的一生。这些自由包括了我们的情感、我们的事业、我们的财富，以及我们精神世界的终极自由。自由，始终是一种与生命共存，又高于当下生命的感受。 从出生到长大，从校园到职场，从恋爱到家庭，我们始终在他人定义的标准当中被选拔、被定义、被要求，我们的“镣铐”上面写满了被这个社会所认可的荣耀和自我挣扎带来的裂痕。然而，我们的人生毕竟是属于自己的人生，你是否想过，如果抛却了外部的所有定义，自己到底是谁；如果有一天不以自己的人生经历、工作职位、家庭关系、社会关系作为标签，我们又该如何定义自己；如果有一天自己垂垂老矣，在病榻之上看夕阳西下，我们又该如何定义自己的一生；我们拥有的人生是自己主动选择的吗；我们选择的一切都让我们对自己更满意了吗；我们所经历的人生多是出于积极意愿还是被迫接受的；我们所做的一切是否曾让这个世界有一点点不一样…… 有些幸运之人，在少年时代就洞悉了自己此生的使命，因此早早地走在一条正确的道路上，在很年轻时就开始发热发光；有些人需到中年阅尽千帆之后，人生的海面上方才浮出路标。但无论何时，当我们开始挖掘自己、驾驭自己，并且忠于自己深思熟虑之后的自我意志时，就一定会发现未来的生命因此而变得不同：我们的一切选择都不再像曾经一样困难，我们所做的一切努力都发乎于本心，我们的一切成就都是自我意志的延伸，我们迈进的每一步都会通向更大的自由。 人们总是忙着努力，忙着放弃，却很少分析自己的努力与别人的努力之间是否通向同样的彼岸。如果我们只是在匆忙中盯着自己的同类、迎合着社会的要求、困顿于外部世界给我们制定的标准，只是永远等待被选拔、被认可、被接纳、被喜爱、被录用，那么这样的人生永远都没有掌握在自己的手中，我们就只能在无限的规则当中争取局限的人生。 每个人的一生都是独特的，都是自我意志由内而外的延伸，只有当我们真正地解读了属于自己的现实、驾驭了那些可以让自己发光发热的欲望、在形形色色的同类中找到属于自己的最佳区位、在日复一日的实践当中探索了自己天赋的极限，我们才可能明白自己的边界在哪里，自己应当向哪里去，才不会因为这条道路而忐忑，也不会因为遇到困难而懊悔，更不会因为与他人的不同方向而感到困扰，因为我们知道，这是真正属于自己的道路。 唯有这样，我们才不会为了任何的短期利益与安逸而委曲求全或逃避；不会把人生的希望寄托在任何其他的人与物身上；不会随波逐流成为他人意志的木偶，而是由内而外，由外而内地信任自己。像风、像雨、像海、像太阳，坚持自己引以为豪的属性，过属于自己的一生。 站在二三十岁的十字路口，我们通向的未来一定叫作自由。我们不断地接受被选拔、被定义，是为了有朝一日在属于自己的路径上，自己定义自己。

张炜婧

好剧都有几个共同特点，言语有趣，给人知识的同时让人震撼心灵。

一百二十金（如意）

说实话前面确实很好，实用。有很多都是情商处理的细节，后续我就我点看不进去了，但还算不错

十安

在本剧里，选择了很多聊天的语言案例，让大家感受日常话语的力量，提升势能，提升聊天的方式，方法，案例中将影响力，沟通能力，倾听，说服，谈判多个方面改善自我的训练和理解。 社会上“聪明的脑袋千军易得，但是有趣的灵魂依然万里挑一。说话让别人感受舒服是一种能力，会说话能让行动力和人的魅力倍增，会说话的前提是不说假话，真话不全说。关于效果的感受，以外界的评价和感受为标准，而非自己的感受，以自己为中心刚好背道而驰！ 亚当斯密说，人是自私的，但也说，人需要得到社会的认同和尊重，需要做好的就是利他，多做帮助别人的事，帮的人越多得到的尊重就越多，当然，做好好事还要说好话才会效果更好！ 沟通作为社交活动的通道和桥梁，如何提高属于方法范畴，大学说，正其心，修其身，齐家，治国，平天下！心地善良，口乃心之门户，其言代表一个人的价值观，观点是重点，态度是情绪和修养的外在表现，可以加分，但，思想和灵魂才是内核。内核坚实才能事半功倍！

晋南水饺

孟晚舟被加拿大拘留，华为在美国、日本等国被市场禁入，这都预示着华为正面临一个极其困难的时期。不过，这也从侧面反映出华为的强大。 华为从最初的2万元、6个人开始白手起家，通过20年时间，它成长为年销售额近6000亿的巨无霸。为什么是华为？我相信大家各有说法，最普遍的观点是：因为华为有任正非。 这部剧不单单是讲任正非说了什么，同意什么，反对什么。更多的是列出来每一个华为人，他们成事、成长、成功的原因。 他们在目标管理、执行力、工作原则、团队、个人角色、工作态度、沟通方式、生活原则等诸多方面，都似乎有一套成文的规定，这些制度性的东西，也许就是企业文化，就是华为精神。 今日看剧：黄继伟《Don't Be Foolish》。 这部剧就像是华为人工作指南，又像是华为优秀员工修炼宝典。 对于其他企业中，艳羡华为高薪、股权的人们来说，这是一本实用对照手册，你按照书上的标准，把一条一条原则做到了，你会成为很强大的人。

百合

神奇的看完了