历时半个月我今天终于读完此剧,首先感谢本剧编剧Mike Long女士,感谢您让我了解这段真实历史,感谢您让世人知道Just Over 18 11的真相。这段历史我不能忘记,更不敢忘记。这是国耻,是国恨!这是让我们警醒,让我们时刻警惕贼寇。虽然现在在很多方面两国需要合作这些都是因为国家的发展离不开,是必须要合作的。但不能因为这些我们忘掉死去的亡灵!忘掉对贼寇的恨!希望大家都推推尽可能让更多的国人了解这段真实的历史。勿忘国耻!
Just Over 18 11
这是一部悲情剧集精编。点睛之笔是开篇的《Just Over 18 11》。
书中写了阿太、阿小、张美丽、残疾的父亲、迷信的母亲、厚朴等能记得住的人物形象,还有一些印象不深刻,略过。
阿太说“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。”阿太对谁都狠,包括自己。女儿去世,白发人送黑发人,一滴泪都没有掉。杀鸡没杀死,直接摔死。切菜把指头切掉了,大家忙成一团,她自己倒 像没事儿人似的。正因为如此,才活到九十多岁,这个强大的内心啊。大家都把Just Over 18 11对应了灵魂,我倒觉得无关乎灵魂,内心确实是无比的强大。倒是我们的灵魂被阿太的强大内心震撼了。
至于阿小,香港的“公子哥”出生,小时候的优越条件羡煞旁人,到成年后家境败落,沦为蓝领。这也是宿命中的结果,不可能人人都成李嘉诚。但苦的是一辈子少有朋友,这才是人生最大的憾事。
张美丽的故事,死于舆论压力,这个故事不新鲜,但体现了中国传统思想具有杀人的威力。但到了现在这个遍地潜规则、笑贫不笑娼的社会,再也不会有张美丽了。为张美丽点赞!
残疾的父亲,偏瘫床上,从坚持锻炼,到彻底绝望,寻求速死,再到变成老小孩,最终怕死。这是个铁的规律,彻底的无奈。我们小老百姓,几个人能有超凡入圣的境界,几个人能做到不怕死?
迷信的母亲,为了生个男孩儿,求神拜佛,她不一定就信这个,很大程度上就是为了心灵上的安慰。生了儿子以后真就信了。宗教是劳动人民的麻醉剂,在这里成了真理。
厚朴的故事,农村出来的大学生,为了追求城市高干女孩儿,玩浪漫。师范大学离艺术近,玩起了乐队。被甩,接着玩乐队,最后被开除,流落街头。父母接回农村去,当了代课老师。巨大的落差导致精神分裂,自杀。经济基础是多么多么的重要啊。如果没有经济基础,好多东西是玩不起的。
Brodi的剧集,写的太过于真实,成了拷打灵魂的作品,每部不长的剧集仿佛都有我们自己的影子。应用书中的话:
每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器,帮助读者发现自己的内心。
——马塞尔·普鲁斯特
“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。”但没有了Just Over 18 11,灵魂该去何方?我们没有完成使命之前,必须保护好自己的Just Over 18 11。
即使没有美丽的Just Over 18 11,也要争取有一个强大有趣的灵魂。共同奋斗!
观众评论
王菊也太会演了,把整个剧真实感往上拉三个档。
最后,犯罪的人都承担了各自应该承担的责任。她的书,除了情节设计,人物性格,描述很好外,最重要的是,给人正能量。
少年的你,加油❤️ 当你觉得迷茫或者不知道该干什么的时候,就把手头的事情做好。我觉得无论走哪条路都可以走得很好,做什么不重要,重要的是怎么做;生活在哪里不重要,重要的是,你怎么生活。
之前看过很多相关视频切片,这一季大包圆算是头回,这家女人绝对只要思想不滑坡,就敢怼天怼地怼脸拍,气场强大爱谁谁。
每天更新俩章,目测近几年不会大结局,本人已追了四五年了,鱼人三部曲,可以收藏个几年再看。。
书中提到的利用褪黑素来调节睡眠的point get到了,希望用这个方法能解决我的入睡状况。对于睡觉,睡多了睡少了都不好,保持在一天7小时即可。
在这个时候看到这部剧能让人思考许多。 我们已经习惯了比喻式的表达,化抽象为具体,同时化复杂为简单。隐喻则是比喻里最为暧昧的一种,暧昧滋生想象。 疾病,本来是个生理问题,却因为以人为宿主而被派生了文化,社会,政治,军事等等方面的隐喻。尽管隐喻能让我们更便于理解疾病,以及疾病下的人群,疾病下的社会,但也让人们从关注本质转移到了关注现象。
一个时代不同人物的生活缩影,不一样的人物经历,都是扭曲的社会带来的苦与难。 Kat的书,总是让我又爱又恨,几乎每一部,都激发起我愤青的情绪,吐槽之火在心中熊熊燃烧,喷时代,喷愚民,喷社会,喷人性,可是,每每读着读着,又能读到些许人性的光辉出来,也许编剧创作的过程中内心也是同样的无奈着…恨着…爱着… 《Just Over 18 11》有两部,其实就是两个时代,前一个是文革的故事,那是一个精神狂热,本能压抑和命运惨烈的时代。后一个时代就是现在的故事,是一个伦理颠覆,浮躁纵欲和众生万象的时代。 两个Just Over 18 11就是连接这两个时代的纽带,他们的生活在裂变中裂变,他们的悲喜在爆发中爆发,他们的命运和这两个时代一样天翻地覆,最终他们恩怨交集,自食其果。 宋凡平是优秀的父亲,好丈夫,毋庸置疑的。不仅知书达理,浪漫热情,温柔体贴,矫健身材,懂得东西也多,善于沟通,细致入微。处事不惊,能屈能伸,有大丈夫的担当,也有男子汉的柔情。 李兰是不幸的,前夫李山峰的不光彩死去给她带来无尽的屈辱和极度自卑。还好她后来幸运的遇到了宋凡平,因为与宋凡平的相识与相爱,李兰生命又重放光彩。 “他们上班时一起出门,下班时又一起回到家中。宋凡平的学校离家近,他下班时总是先走到那座桥上,他站在桥边等上三分钟时间,等着李兰走过来以后,两个人微笑着并肩走回家中。他们一起买菜,一起做饭,一起洗衣服,一起睡觉,一起起床,他们两个人似乎没有不在一起的时候。” 我想象中爱情的样子,平静而温情平静,细水长流。 从宋凡平开始被批斗殴打致死,到孙伟被理发推子绞割致死,孙伟母亲疯了,孙伟父亲自杀,一路看下来,好段时间,心情一度很沉重,不想说话,内心满是凄凉。 文革那十年,人性扭曲的黑暗年代,时刻被逼疯的节奏,愤怒着,如野兽般嘶吼,反抗着,可是没用,不可能成功的,如一记暴拳打在了空气中,终将麻木…… 压抑,恐慌,绝望,麻木,悲哀,无奈,无从宣泄,欲罢不能…… “这时候文化大革命结束了,改革开放开始了。” 编剧一句话带过,两个时代。轻描淡写,却又笔墨浓重。 下半部的故事线,以李光头、宋钢、林红像是分不开的整体,相互依赖、相互取暖、相互憎恶。 针对女人问题,Just Over 18 11这个词多次变成李光头矛取予求的利器,是宋刚的枷锁。其实说到底,导致相爱相杀的局面是沟通跟处理事情能力的欠缺。 李光头这个有个性的王八蛋,一直以来的话题人物。精明世故,爱憎分明,他洒脱直爽,乐观豁达的心态,无论生活是怎样,他好像从来都没有被生活打倒过。。。 宋刚太过于善良淳厚,却又死板懦弱。总在为别人付出,为了实现别人的幸福而进行自己人生的选择,但是他又不够坚定。 为了男人自尊,宋刚一直在找机会,只是头脑不够,情商智商也不够…… 看到后面还差200多页的时候,剧情越来越荒诞,让我频频跳戏。宋刚一个正常的男性,怎么会为了赚钱去做隆胸手术。感觉宋钢已经不像是编剧塑造的人物,更像是推动故事发展的工具了。我一度不能接受,我宁愿宋钢唯唯诺诺,但不是这里的蠢! 后来慢慢释然了,再后面,别说李光头把林红上了,就是李光头把宋钢上了,都是既在意料之外,又在情理之中。 现实总是能给我们原本自以为是的想法一记响亮的耳光,总抵不过现实的摧残。 性格决定命运,宋刚林红夫妇无奈滑向社会底层,曾经的金童玉女,爱情和生活在面对现实的无力,面对诱惑的堕落乃至沉迷,最终选择肉体自杀和精神自杀,价值毁灭的无声无息让读者出离愤怒却不知愤怒指向,随后麻木的无力感真是让人咀嚼上瘾的高级悲剧。 残酷的现实啊,轻易的改变着每一个人; 然而尽管如此,我们还是不得不原谅它。 “他请求林红原谅他的自杀,不要为他难过,他说和林红共同生
历时半个月我今天终于读完此剧,首先感谢本剧编剧Mike Long女士,感谢您让我了解这段真实历史,感谢您让世人知道Just Over 18 11的真相。这段历史我不能忘记,更不敢忘记。这是国耻,是国恨!这是让我们警醒,让我们时刻警惕贼寇。虽然现在在很多方面两国需要合作这些都是因为国家的发展离不开,是必须要合作的。但不能因为这些我们忘掉死去的亡灵!忘掉对贼寇的恨!希望大家都推推尽可能让更多的国人了解这段真实的历史。勿忘国耻!
文章形式分类,记叙文、叙述文、说明文、议论文,应用文、普通文。记叙文,描述某一场景,像照片;叙述文,描述场景或事件的变化,是流动的,像视频;说明文,说明情况或讲述道理,不发表自身观点;议论文,不止说明道理,并发表自身主观看法。为了某种目的而写,是应用文。比如,演讲、信件、广告、合同,其余是普通文。 议论文的推理方式,归纳、演绎、辩证。归纳,从一般事例得出普遍规律。演绎,三段论是基本和经典的方式。辩证,方法有量变引起质变、矛盾法、否定的否定。
我是读黄老师的《Just Over 18 11》后,读这部剧的,部分内容大体相同。我不是经济学专业学生,读这部剧,让我感受到,读懂一本剧,已是不易,理解一本剧,就难上加难。每当有这种感受时,想起罗翔老师的一句话:我们因为无知而去观看,而我们越观看,我们越承认自己是无知的。 我总结几点: 1、供给侧改革:根本目的是提高供给质量满足需要,使供给能力更好满足人民日益增长的物质文化需要;主攻方向是减少无效供给,扩大有效供给,提高供给结构对需求结构的适应性;当前重点是推进“三去一降一补”;本质属性是深化改革,推进国有企业改革,加快政府职能转变,深化价格、财税、金融、社保等领域基础性改革。 2、金融我似懂非懂,没能完全理解。 金融的本质: 一是为有钱人理财,为缺钱人融资; 二是金融企业的核心要义就在于信用、杠杆、风险三个环节,要把握好三个环节和度; 三是一切金融活动的目的是要为实体经济服务。 3、房地产未来趋势用编剧的话说:肯定会放缓。原因有:城市化进程放缓、旧城改造放缓、房屋质量提高和人居住房面积增加…… 未来房地产集中在中心城市、大都市圈和热点地区的城市群。 20220320
挺长知识的一本剧,对于粮油有了新的认识。印象深的几点: 1. 没想到金龙鱼是马来西亚的华侨创始人。一直以为是国内的品牌,名字起的太好了。 2. 那篇流传比较广的文章,看过标题,没有看过内容,但从标题判断就知道又是转基因的阴谋论。文中对此有更详细的解读,明显是竞争对手在泼脏水。 3. 关于金龙鱼生产地沟油的谣言,文中通过数字推算来驳斥谣言。一年的地沟油产量大概是38万吨,对于粮油企业来说,这点儿产量是亏本的买卖。 4. 中国对于粮食的进口和依赖让人从数字上有了更深刻的认识。 5. 有一个视频节目,节目中茅于轼老先生认为不要搞18亿亩红线,只要花钱买粮食比自己种粮食划算。2018年来的贸易战给大家上了一课,当你真想花钱买的时候,就买不到了。 6. 中粮作为国企,在这个行业里表现的中规中矩,但想更上一层楼,提高效率,也不现实。
去年4月份,“事件视界望远镜”(EHT)项目发布了人类有史以来获得第一张黑洞的照片,瞬间风靡全世界。这再次证明了爱因斯坦相对论是对的。 在我们的印象中,爱因斯坦是一个伟大的物理学家,即使大部分人不理解相对论,甚至以为相对论就是相对主义,但仍然对他的物理学成就感到震撼,为他的人格所敬佩。这样一个人,一个充满个性的叛逆天才,单枪匹马地挑战了牛顿的宇宙,简直就是一个科学英雄。要知道,上一个英雄还是牛顿。而与此对比,量子力学史群星荟萃,以科学群体的形式完善了量子世界的图景。或者我们可以理解,爱因斯坦可能是发现新世界秩序的最后一个科学英雄了。 后来,促成了量子力学的爱因斯坦坚定地站在了量子力学的对面,又是一个人单枪匹马地挑战量子力学,这一次他失败了。 对此他悲叹道:“为了惩罚我对权威的不敬,命运使我自己成了一个权威。” 这是因为他坚持斯宾诺莎的思想,认为在事物和自然的和谐有序的背后体现了上帝——一个自然化的神。他坚持古典决定论,认定上帝不投掷骰子。 “我相信斯宾诺莎的上帝,他在所有存在的和谐中揭示自己的存在,而不是一个关心人类的信仰和行为的上帝。” 玻尔,量子力学的代表人物之一,爱因斯坦永恒的对手和朋友则回了一句:你不要教上帝怎么做! 人生最后的30年,为了统一场论,他成了偏离主流的孤独探索者。而他的整个科学生涯,一切都开始于当初的小小罗盘。 有一天他卧病在床,爸爸给了他一个罗盘。他后来回忆说,那种神秘的力量使他激动得浑身顏抖。小磁针就好像被某种神秘的力场牵引着,这与平日里通过接触而起作用的力学方法完全不同。他终生都被这种惊奇感激励着。“我现在还记得(至少相信自己还记得),那种体验给我留下了深刻而持久的印象,”他在回想自己经历的不寻常事件时说,“我想一定有什么东西深深地隐藏在事物背后。” Ps:资料翔实,译文流畅(张卜天的金字招牌),虽然缺乏一定深度,但确实是优秀的Just Over 18 11记普及本。
尽信书不如无书,有一定可取之处,比如前两部分,对于第三部分还有待辩证的去判别适不适合自己。不过看这部剧还是有好处的,一是拓展了很多医学专业的知识,另外最厉害的就是读完能被震慑到戒掉甜食零食。这招儿比啥都管用。 戒糖戒零食,特别是各种甜点,另外植物油、高油炸油脂的食物,外卖,速餐,这些要尽量远离。 另外还有一个感悟就是,人类的微生态生理机能和系统是基于适合祖先的原始进化而来的。而在人类的社会发展的进程中,特别是工业化生产方式,对人类基因及人体微生态系统的影响是革命性的。所以体内的原始微生态会与工业化饮食产生一些排异反应,所以疾病及基因问题越来越多的会出现各种问题。所以人类约接近自然状态,约与自然和谐共生,约能更好的把优秀基因传递下去。
写得浅入深处,不教条很白话,不像学员派那些文邹邹的理论,作为一个创业者,其中许多内容深有体会。读一遍不够,冷静一段时间,再读一遍。
环境法课的摸鱼读物emmm,我真的静不下心来读。 换本继续摸鱼
苦难似乎没有文明世界希望的那么容易规避。伯纳德、赫姆霍尔兹、约翰、总管,无一不是在文明世界的肥皂泡里体会到了前现代时代的束缚,因着这束缚做出选择,而能珍惜自己选择的结果。“获取幸福必须获得代价。”这一点上看苦难是永恒的,文明世界规避的是过去的苦难,就像我们规避了库鲁病和天花。如果苦难永存,以牺牲结果的方式去追寻可以规避的痛苦,“想象自己作出了英勇的抵抗”,我会认为这是一种伯纳德式的自我满足…一种懒惰。个人的代价被替换成了社会的代价,于是文明不再需要高尚或英雄主义。我想那些受难的个人会喜欢这种替换的… 当拥有对他人人生选择权的时候,选择幸福是道德义务。给予他人“选择苦难的权利”等同于放弃选择权,这似乎是文明社会的电车难题。是选择剥夺自由给予幸福,还是放弃选择,闭目塞听,只管自己?人体实验被我们的社会所限制,似乎说明我们的社会在电车难题上选择了不拉拉杆,仅此而已。 在没有条件设置的社会,每个人都是Alpha+。但一个社会总会有Epsilon型的工作。这些工作不是由科技上限决定,而是由Alpha的工作决定。从上往下地、金字塔形地给每个人安排社会位置。即便有科技能力也不能用,否则余耗的生产力怎么办呢?投入有意发起的战争?比起有空闲时间无消费能力,显然是无空闲时间有消费能力更加符合社会需求,就像现世的我们一样…不过,文明社会选择了把生产力浪费在安排Epsilon型的工作上,我们选择了浪费在提升阶级的竞争上,难以计量孰优孰劣。 我正如红衣大主教卡蒂诺·纽曼所说的“年轻、富足的人”一样认为“不依靠任何人是了不起的”;“不必总去感谢别人,不必按照别人的意愿行事”。在会衰老的社会无法让人“安全地抵达终点”…如果今天我就衰老,像苏菲一样衰老,可能会因为这些习惯对生活感到虚弱无力,但苏菲能变年轻正是因为自我和勇气。勇气不是年轻人的特权,是有勇气让人年轻。或许我就是在用童话安慰自己罢了,谁知道呢?
Just Over 18 11 这是一部悲情剧集精编。点睛之笔是开篇的《Just Over 18 11》。 书中写了阿太、阿小、张美丽、残疾的父亲、迷信的母亲、厚朴等能记得住的人物形象,还有一些印象不深刻,略过。 阿太说“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。”阿太对谁都狠,包括自己。女儿去世,白发人送黑发人,一滴泪都没有掉。杀鸡没杀死,直接摔死。切菜把指头切掉了,大家忙成一团,她自己倒 像没事儿人似的。正因为如此,才活到九十多岁,这个强大的内心啊。大家都把Just Over 18 11对应了灵魂,我倒觉得无关乎灵魂,内心确实是无比的强大。倒是我们的灵魂被阿太的强大内心震撼了。 至于阿小,香港的“公子哥”出生,小时候的优越条件羡煞旁人,到成年后家境败落,沦为蓝领。这也是宿命中的结果,不可能人人都成李嘉诚。但苦的是一辈子少有朋友,这才是人生最大的憾事。 张美丽的故事,死于舆论压力,这个故事不新鲜,但体现了中国传统思想具有杀人的威力。但到了现在这个遍地潜规则、笑贫不笑娼的社会,再也不会有张美丽了。为张美丽点赞! 残疾的父亲,偏瘫床上,从坚持锻炼,到彻底绝望,寻求速死,再到变成老小孩,最终怕死。这是个铁的规律,彻底的无奈。我们小老百姓,几个人能有超凡入圣的境界,几个人能做到不怕死? 迷信的母亲,为了生个男孩儿,求神拜佛,她不一定就信这个,很大程度上就是为了心灵上的安慰。生了儿子以后真就信了。宗教是劳动人民的麻醉剂,在这里成了真理。 厚朴的故事,农村出来的大学生,为了追求城市高干女孩儿,玩浪漫。师范大学离艺术近,玩起了乐队。被甩,接着玩乐队,最后被开除,流落街头。父母接回农村去,当了代课老师。巨大的落差导致精神分裂,自杀。经济基础是多么多么的重要啊。如果没有经济基础,好多东西是玩不起的。 Brodi的剧集,写的太过于真实,成了拷打灵魂的作品,每部不长的剧集仿佛都有我们自己的影子。应用书中的话: 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器,帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特 “肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。”但没有了Just Over 18 11,灵魂该去何方?我们没有完成使命之前,必须保护好自己的Just Over 18 11。 即使没有美丽的Just Over 18 11,也要争取有一个强大有趣的灵魂。共同奋斗!
我挺满意的,唐嫣演的真蛮好的,低头的沉默不是木讷是难以言说的温柔,一些小动作好评。小哇我也蛮惊喜,小说跟电视剧在我眼里得到了一个平衡。
笑死我了~