犯罪现场调查 第一季CSI: Crime Scene Investigation

香蕉3.0

16位作家对生育的探讨，几乎完全是从很个人的人生体验和经历为出发点，谈到社会，人生，自我，最终选择放弃生养小孩的决定，很多叙述能引起我的共鸣，不生育的女性是“有毛病”吗？缺少母性的女人还是女人吗？到了一定年纪就“应该”对孩子产生“天然的”“渴望”吗？类似这些问题，女性们多数会经历来自各方面包括自己内心深处的压力和谴责，而男性们所受到负面影响要轻得多。但是，最终他们都表达了相同的观点：无论社会的责任也好，遗传和繁殖的冲动也好，选择生或者不生，都应该由一个成年人自己做出决定，而不是由其他什么。

Stefanie

致敬诸葛丞相。 致敬少时读不懂的三国。 大梦谁先觉，平生我自知。 草堂春睡足，窗外日迟迟。 南阳卧龙岗那场午后春睡，是丞相此生最后一场美梦。 荷锄田亩，长啸吟梁父。 煮酒观书，静然待贤主。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。27岁的孔明躬耕陇亩，却对天下之事了如指掌。柴扉轻叩，落雪满山麓。草庐三顾，问计将安出。隆中一对，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。终究天下三分，成鼎足之势。 这一刻终于来了，孔明出山。临走曾叮嘱弟弟，不要荒芜了田亩，待他功成身退，仍旧归隐山林，也是好不悠闲。竟谁知，从此提笔戎马，沙场点兵，一去不返。 遗庙丹青落，空山草木长。 犹闻辞后主，不复卧南阳。 无论是演义的六出祁山，还是史书的二出祁山。诸葛这一生终究是没有完成北伐大业，陨落五丈原。 祁山斜谷街亭联营戍，蜀道无坦途。 陇上西风燃兵葬残弩，日暮泣穷途。 弥留之际，孔明对天长叹曰:亮再不能临阵讨贼，悠悠苍天，何薄于我？影视剧里烛火摇曳下的丞相永远都在翻阅图纸，排兵布阵。何为呕心沥血，此般模样便是。许多名家都在讲述，孔明是为了报答刘备的知遇之恩，我觉得此中应该还有孔明的人生志向。一个自比管仲乐毅的少年，定然是胸怀天下，着手翻覆。 临表涕零，不知所言。每每读到这一句，心中总是波涛汹涌。智谋冠绝天下的他，曾得一贤妻叹世人看不穿美色，却为了蜀汉放弃儿女情长。是不忍天下狼烟烽火，还是永不忘却先帝三顾草庐的知遇之恩？ 稚子相付，鱼水情笃。 白帝托孤，心系川蜀。 网上有人写鸡汤:苦不苦，想想丞相北伐路；累不累，想想丞相几更睡。丞相一生都未收复的汉室江山，两千年的时差里，汉家史册记得，这盛世如你所愿。 丞相这一生，都在远涉，离开南阳，离开荆州，离开成都，离开汉中，离开，这个世界。遨游无须故土，蜉蝣岂知荣枯。他把自己托付于他乡，因为这广袤国土都是他的故乡，是他的汉朝。 鞠躬尽瘁，死而后已。 空樽酹酒，逝者不复。 “亮初亡，所在各求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之於道陌上。” “武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。” 很多年前，不知丞相如何在风烛残年之时辅佐国君。弥留之际，丞相独自去刘备墓前，又觉人生一世，不过弹指百年，最终与鸟雀山木为伴。不觉苍凉油然而生，闻者皆悲伤。 也有人因为演义里面神话杜撰丞相的部分，不喜欢他。但丞相的赤诚、衷心从未被杜撰，由来如此。 有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。惊痛岁月，两千年后依旧吸引诸多看客。恕我不尊，想跨越时光的洪流，道一句，丞相千古。

samm

这是一本迄今为止读过最好看的的心理学剧集，运用大量的实例来佐证并解释心理学专业知识，读来一点都不吃力。原来身边的很多现象都可以用心理学来解释，突然间有一种恍然大悟的感觉！读心理学类的剧集，是一段认识自己的旅程，沿途的风光与人和事，将是最好的注脚。很多看似纠缠不清的事情，套用书中的理论知识，再追溯到童年的记忆，一切都迎刃而解了。 关于童年的记忆，其实大部分已经模糊不清了，残缺的记忆碎片，尚且拼不全完整的内在小孩的形象。也许很多记忆已经被关进了潜意识的小黑屋。认识自己的过程其实也是一段冒险的过程，尤其是幼儿时期没有形成稳定的客体关系的人，更需要莫大的勇气，去揭开曾经隐藏的伤疤，若能接受并走出来还好，若没有这个能力很勇气，想想还是不要为妙。 人生由几百、几千乃至几万个大大小小的选择构成，等你老了，回顾一生的时候，你发现最亏待的，恰恰是你自己，那你这一生，就白活了！

缊

女二做什么孽啊，碰上这么一群人

明明明明张明明

了解大脑的运作机理，容忍它偶尔会作为一个“一个无知的蠢货”。 人类的大脑，经过数百万年的烟花，仍然只是一个器官而已，并不神圣，也谈不上尽善尽美，但是也似乎很神秘无法解释。 记着，大脑会出现不灵的时候，让我们作出一些不靠谱的事。 1、之所以晕车晕船，是因为前庭系统的反馈让大脑觉得中毒了，需要呕吐来排毒； 2、对甜食，大脑更偏好甜食和高热量的食物； 3、对睡眠，睡眠并不是躺下了闭上眼睛的简单事情，可能会出现睡眠瘫痪、梦游的症状； 4、对记忆，记忆力及其短暂又令人终身难忘，取决于记忆存储之后能否呗调用出来； 5、大脑更偏好阴谋论，人们就是能够并乐于接受那些偏执的想象； 6、视觉图片是一帧一帧静止的图像拼接出来的图案； 7、他人的看法，对大脑的影响很大。

闹闹闹小鱼儿

故事一开始让人感到心痛，故事讲到中段却能让人感受到远离世俗尘嚣的宁静。故事的后段充满了悬疑和紧张，而最后那个集数不仅串联了故事前面所有的伏笔，还反转了情节，让整篇故事得到了升华。 整篇故事优美的文字和语句让读者仿佛置身于主人公生活的环境，和她一起期待妈妈的归来，一起在深夜感受海水的拥抱，一起在沙滩上和泰特携手漫步…. 结尾的那几段是最让人感动的。对于妈妈的执念，主人公最终还是放下了，虽然略带自我欺骗的性质，但这也是一种自我的宽恕。留着妈妈仅存物品的铁皮盒和爸爸七岁时送的旧书包，既是孤单的开始，也是最终的安宁。 我们都是生活的奴隶，但总有人替我们挣脱枷锁去追寻自由，在那喇咕吟唱的地方…

ψwj⑨

需要反复观看并加以练习，非常有帮助的一本剧。希望我可以完全掌握这些调节自我的方法，最终与自己和平相处。

吴凤彬

之前一直以为道家思想是消极避世的，果然偏见就是无知。在不了解一派思想之前不经自身验证是不能随意评判的。 本剧涵盖治国之道，用兵之道，修身之道等，分为道经和德经两部分。 道:生养万物而不有，不同于西方宗教。 神占有个人，而道不拥有个人。 治国之道: 无为:不违反自然规律。 治大国若烹小鲜:不扰民，则无为而无不为。 不是不做事，在不违反道即自然规律的情况下作为，因而能无不为。 修身之道: 减少基本需求之外的欲望，减少多余的欲望，不是要灭绝欲望。 拿现代社会来说:控制不住色欲，所以嫖娼，所以出轨。控制不住名欲:所以论文造假，所以小学生开始发表论文。控制不住食欲:所以出现肥胖症，所以患上各种疾病。控制不住贪欲:所以贪官落马又出现。 所以德育重过知识的教育，没有道德，所学知识都用来害人了。 威廉·彼德森强调返璞归真，每个人婴儿时期心灵纯真，没有被欲望所沾染，最接近于道。随着年龄增长，生活在世俗中沾染各种欲望，迷失本心。 所以修道要求损之又损，我们学习到的知识，保留好的，去掉坏的。我们沾染的欲望，要求一步一步去除，从而达到天人合一。 前人智慧的结晶需要我们一步一步去践行的。

~从前慢

爱离不离吧……还是建议单女不要当伴娘，当了如果遇到性骚扰就立即报警，不管新郎新娘什么态度，都绝交。