读完再看自己三年前读局外人的批注和读后感，挺神奇的。很Justin Bourque，睡醒的午后一边读着，我好像也在被同样炽热的日光烤得头晕目眩。无比能理解默尔索，从某种角度来说我本质也像是这样的人，只是我不够纯粹，我冷漠却敏感，消极却渴望温暖，羡慕热络却反感一切附加而来的虚与委蛇。一个消极处世情感淡漠的人，一个只是需要习惯在乎肉体的感受而非欲望强烈的人，一个游离在荒唐又合理的社会秩序之外的Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal而已，在被审判之时却因为荒谬无关的推测被冠以道德沦丧精神弑母的罪名。
“人类有两种愚蠢可笑的行为，一是自认可以成为审判者，二是自认可以进行救赎。”站在道德制高点的人们手握正义之剑洋洋自得地群起攻之，将大义凛然的自我满足和“舍我其谁、神圣不可侵犯的良心”筑于一场道德暴力的狂欢之上，麻木又冷漠地企图从“罪人”认罪的悔恨之中获得施以援手的餍足快感和给予救赎的圣人光辉，没有人审判自己何来资格，没有人注视利刃是否正义，一切只是宣泄愤怒情绪的出口而已。
“在布满预兆与星星的夜空下，我第一次敞开心胸，欣然接受这世界温柔的冷漠。体会到我与这份冷漠有多么近似，简直亲如手足。我感觉自己曾经很快乐，而今也依旧如是，为了替一切画上完美的句点，也为了教我不觉得那么孤单，我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。”
观众评论
这部剧我觉得挺好的，把复盘讲的很透彻，可操作性也比较强。评价不合理啊，明明推荐的人那么多，为什么最后被评为不值一读呢?
读完再看自己三年前读局外人的批注和读后感，挺神奇的。很Justin Bourque，睡醒的午后一边读着，我好像也在被同样炽热的日光烤得头晕目眩。无比能理解默尔索，从某种角度来说我本质也像是这样的人，只是我不够纯粹，我冷漠却敏感，消极却渴望温暖，羡慕热络却反感一切附加而来的虚与委蛇。一个消极处世情感淡漠的人，一个只是需要习惯在乎肉体的感受而非欲望强烈的人，一个游离在荒唐又合理的社会秩序之外的Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal而已，在被审判之时却因为荒谬无关的推测被冠以道德沦丧精神弑母的罪名。 “人类有两种愚蠢可笑的行为，一是自认可以成为审判者，二是自认可以进行救赎。”站在道德制高点的人们手握正义之剑洋洋自得地群起攻之，将大义凛然的自我满足和“舍我其谁、神圣不可侵犯的良心”筑于一场道德暴力的狂欢之上，麻木又冷漠地企图从“罪人”认罪的悔恨之中获得施以援手的餍足快感和给予救赎的圣人光辉，没有人审判自己何来资格，没有人注视利刃是否正义，一切只是宣泄愤怒情绪的出口而已。 “在布满预兆与星星的夜空下，我第一次敞开心胸，欣然接受这世界温柔的冷漠。体会到我与这份冷漠有多么近似，简直亲如手足。我感觉自己曾经很快乐，而今也依旧如是，为了替一切画上完美的句点，也为了教我不觉得那么孤单，我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。”
学术类的书，刚开始看有点云里雾里的，但看过一半还是有很精彩部分的，尤其后面的WOOH可操作性强。如果我看完这部剧，那么我就做个思维导图来记住概要，方便以后随时翻看
在了解我党历史时，尽然长时间忽略这部剧，不能不说是个严重的错误，五星好评 首先为斯诺的勇气点赞，在当时白区封锁，对于苏区到底是什么，会有什么样的凶险，是否还能活着回来完全没有预期的情况下，能够踏上那片闪耀着红色与热情、激情与希望的土地上，为我们留下极其宝贵的第一手资料，让我们能够有幸随着他的文字去了解、去感受、去思考。 其次是那片热土上发生的事，进步的人，从斯诺踏进苏区开始，他遇到的一个又一个生命，不管是苏区的农民、还是红小兵，面临的都是极端匮乏的物质条件以及朝不保夕的生命威胁，但是，从斯诺来看，这些人始终对红军充满希望、对共产党正在从事的事业充满希望，因为只有这个政党是真正站在老百姓视角上，真正把土地交给了老百姓，减了税，给予了老百姓作为一个人应该有的权利，所以，尽管当地农民对苏维埃政府也有抱怨，但是讲到大是大非问题，共产党好还是国民党好时，反应是一致的，是让人感动的，其中有一句话给我留下了极其深刻的印象，苏区老百姓在讲到政府的时候，会在前面加上我们，这是我们的政府，这就是民心，民心向背，决定了共产党光明的我前途 之后是共产党的高级领导，不管是毛、还是彭，不管是朱还是徐海东，都极具个性，毛的气吞万里，指点景山，彭的坚韧耿直，勇冠三军，朱的大慈大爱，大开大合，他们的历史基本分为两部分，没加入组织之前和加入组织之后，之前是个人的历史，之后便是共产党的历史，将个人与国家紧密绑在一起，为了中国呢能有一个更加光明的未来，为了中国的老百姓能够不再受欺辱，抛头颅、洒热血，义无反顾，奉献一生。 关于西安事变的前后，斯诺站在自己角度做了还原和解读，看待这段历史，有很多视角，政治的、情感的，同情的，不见得斯诺说的完全还原了那段往事，但是至少给我们提供了一个窗口，让我们得以看见，那个时候，在逼蒋抗日上，到底发生了什么，之前看蒋介石和现代中国，对这段历史也有描述，视角不太一样，不能否认蒋也是个民族主义者，始终奉行一个中国原则，但是蒋在处理问题上，过于讲究政治博弈，一边等着外部环境变化、一边内部干着不得人心的事，从而站到了历史的对立面，或者他认为愚民无知，或者他从来没有正视过中国广大的农民群体，毕竟他发迹是靠着资本家，所以维护资本家利益是天然趋势，进而说明国民党始终是个落后的党，这样的党派完全不可能带着中国变得更好 最后，还是感谢斯诺、感谢这部剧，引发人多一层思考，多一分对伟大先烈的敬仰和缅怀！
tvb其他金庸剧我都是不要看的 在"气"这个核心上大胡子的几部真的完爆 比如射雕天龙 但唯独神雕个人太喜欢这版了 隔些时日就会拿出来看 因为神雕不讲气 只讲情 大胡子的排场完全是方向错误 港剧的朴实风和演员表演的内敛倒造就了神雕最好的质感 估计前无古人后无来者
我用精神卓越作为优势的最后一大类。我的精神卓越指的是一种情绪优势，它超越了你，而将你与更宏大更永久的东西相连接，将你与别人、与未来、与进化、与神圣或宇宙相连接。
一样的精彩，步步紧凑，看完觉得人性真的很复杂，逃离了一个又一个地方，其实始终逃不过自己的内心。
当人们肉体、心理及社会文化三个层次的生活连贯一致时，人就会找到人生的意义。——虽然还没想明白，不过小笔记先记下来。
天呐，我居然看到要催更，真的太好看了，回想当初李初一还未踏足灵异界，到现在是是圣尊，就很感慨，编剧冲鸭
我们与恶的距离，就是我们与人的距离。与人有多近，与恶就有多近，恶的另一面，不是善，而是建构在理解基础上的共情、在共情基础上的释然、让释然在时间流转中变成的原谅或者，对未来的憧憬。这些都是对抗恶的东西，它们最终脱胎于一种选择，而不是顺其自然。不能剿灭恶，只能告别，而且告别恶，只能用努力，不能用逃避。
以前看过第一版，收获颇丰，但没有恋爱没有实践很快就忘的一干二净。最近想恋爱，却不知道如何恋，恰巧又看到第二版，拿来读一读，不知道实践中自己又会如何。不可否认，很多人的恋爱都存在一些些问题，互相觉得对方在某一个点上多么的令人伤心，其实，你们只是想法不同，恋爱不易，持久的恋爱更难，一本好剧，值得一读！
司凤怎么能和玲珑在一起，看的我串戏，救命，我还是去重看琉璃算了
溥仪的前半生有两个永恒的主题，从一开始的复辟美梦到后来傀儡偷生。他经历了皇帝、退位、到天津，又到东北，傀儡皇帝再到被关赤塔，最后关押旅顺后特赦释放。 看他的前半生一开始看到的是那段复杂的历史，后来就能看到人性。溥仪没有掩饰自己的虚伪，冷血，贪婪还有贪生怕死，也描写了身边谋士的见风使舵，郑孝虚还有罗振玉等等真的是想进办法从他身上得到点什么。他没有享受过真的亲情和友情，身边的人大多是郑孝绪之流。你说溥仪可怜吧，作为末代皇帝他协助日军控制东北最后算得上寿终正寝已经是最好的结局。 另外，我觉得他是极其聪明的，从他在东京审判的表现可见一斑。他总是审时度势只为保命，以至于他的忏悔我也曾抱有怀疑的态度，但随着观看我觉得他是真的反思自己了，从他的描写中无不透露着对自己曾经荒唐的讥讽。 最后，要是单论我自己，民族感情上我不会原谅旅顺管理所的所有罪犯，可是在对于祖国来说感化他们，借他们的口说出真实的故事是最正确的事。溥仪的这部剧我认为很好，我想也可宽慰原谅了他的人民以及一心为他的所方和工作人员。谢谢。
原来“且”是原始的生殖崇拜演变出来的字，而根本不是现在这个“且”的意思，受教了！生殖崇拜>图腾崇拜>部落>部落联盟>部落联盟国家，人类终于步入了文明。
七分。 看到最后不难确定Janet Bergman在表达什么——人工智能是否也可以拥有善良温暖的心？相比之下，技术的滥用（任意的基因编辑）带给人们的负面作用好像并不值得那么多笔墨了，尽管乔西的病症都是提升带来的副作用，社会基层也由于提升技术的发达而进一步细分为三六九等，但是人们在这技术爆炸后的矛盾冲突仿佛由乔西奇迹般的痊愈带来的喜悦而被冲淡了。 克拉拉以太阳为能源，所以她近乎崇拜某种神祇般笃信太阳的奇迹，认为只要太阳少加施舍，便能驱散小主人乔西的病症。不可否认，克拉拉是温柔虔诚，具备牺牲精神的，甚至作为一个陪伴类型的机器人，也十分善解人意。但是，从一个人工智能学生的角度来看，拥有高度智能的克拉拉把一切希望寄托在太阳上，这个情节稍显不合理，甚至在克拉拉越过草地去仓库请求太阳的仁慈一行为，都觉得缪不可言，这把其背后对小主人的担忧带来的与读者的共鸣都给吹散了，因此我在读这部剧集时，进入状态的速度十分缓慢（相比于Janet Bergman其他剧集）。可能克拉拉给自己制造出了一线希望，并略带着自我欺瞒，为之努力。她对乔西与母亲的感情，我认为只是人工智能写在程序里的对人类的忠诚，因为她在乔西日益衰落的时候并没有去质疑母亲的的所作所为，而作为反例，身为人类的里克则表现出强烈的反抗意识。这很难不让人认为克拉拉是以绝对服从人类的命令为基本准则的，她可能温柔可人，却不具备判自己判断是非对错的能力。 当克拉拉最后被送到回收站，她迎来了作为人工智能的最终归宿。乔西母亲或者其他人，都没有来为她践行，只有曾经的主管，为克拉拉的所作所为盖棺定论。在这里，我觉得克拉拉在那边的世界里仍旧被人视为af，而不是一份子，尽管她一直以“母亲”来称呼乔西的妈妈，所以她在乔西痊愈之后被束之高阁，她为乔西所付出的一切，包括那半份重要的液体，都没有人给她以赞赏。这是两面性的，因为她给自己的定位便是af，人类也依旧把她看做af，这一切都是再简单不过的一场交易。尽管她被要求模仿乔西的一举一动，去铭记和理解，可她依旧是af，我甚至怀疑假使乔西去世，母亲能不能像真正对待自己女儿一样对她？相比之下，她只是一个可供凭吊的工具而已。所以，我看到最后，才觉得事事可悲吧。尽管克拉拉是那样满足，满足自己完成了自己的责任，满足于曾为挽救小主人的努力，可那又有几个人类在意吗。