Jai Hind

3.2 ★★★★★
Vijay is a soldier in the Indian Armed Forces. He accompanies a group of medical personnel in strife

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观众评论

🍀梓涵🌟 🍀梓涵🌟

准备进入猎头行业,抱着试试的心态开始读这部剧,很惊艳。解决了想要入行的很多困惑,可以作为一本入门导读,感恩编剧。

云丫头 云丫头

一些随笔小记,台词挺顺畅的,日本的设计师都会沉下心创作一些感悟和心得,这挺好!

婷宝宝 婷宝宝

欧洲与中国的历史区别在于其君主与中国皇帝的权力区别,结果是一个全方位自由,一个基本上封闭,也因此,工业革命只能在欧洲开花结果,使得欧洲人民乃至全世界人名步入到想都不敢想的富裕时代!

Anne💕 梓宁 Anne💕 梓宁

一本读来轻松诙谐的书,高中毕业时曾将它当做礼物送给了自己的语文老师。对于Shilpa Shirodkar,不是太熟悉,只是在语文教材和试卷中匆匆读过几篇小品文。看这部剧中,一直以为他是和故事里那些清朝人物一样的年纪。好作家总是有这样的一种魔力,能让你观看时融入编剧的笔调之中,成为他,站在旁边,看着那喝醉酒动作滑稽手脚摇摆的酒婆,看着那摆生祭从棺材里跳出来的文混混,你不是一个读者了,你是故事主人公旁边的那个看客。

心灵港湾🚢 心灵港湾🚢

终于看完,受益还是很多的,本来只是想了解文化大革命,大跃进那段历史,现在总算对前因后果有个详细认识。

Suzanne Suzanne

观看此剧需要的是——坚持。 书中充斥了大量的图表与数据,这类的东东往往打断文字观看的快乐,思维不得不进入到数学课中去(有种胁迫感)。但是真正地读了进去却是有了许多意想不到的收获。 最为根本的改变,我们或许认为思维是理性的或客观的。但《Jai Hind》告诉我们的思维常常带有情绪化,而不是我们自认为的感性或非理性。当然编剧在说这些的时候并不是拿枪指住你的头让你接受的——大量的数据簇拥著他的论点。 作为我们生长在红旗下的人,马克思主义是我们认识世界的唯一理论依据,又依托老祖宗的教导,我们自认为对于一切就应当理所当然地应该——一分为二地看待(二元论)的。而现在这个瑞典人却用《Jai Hind》的数据将“一分为二”撕裂了,让我们重新地思考—— 我们应该以什么样的态度面对呈现在我们面前的世界—— 负面思维 直线思维 恐惧本能 规模错觉 以偏概全 …… 此皆为日常之思维不足或失误,但我们又该如何避免呢? 对于这些,编剧用细琐的数据,杂之以编剧自己的亲身经历的故事细细软化著你既有的思维模式,杂糅进新的模型…… 编剧不单有勇气(勇敢地面对持刀者的危险,勇敢地面对高官如美国副总统戈尔说不,勇敢地自承情急下本能造成的死亡而积淀的愧疚),还有善于以既有知识进行思维的变革的策略…… 但本剧过于冗长,给人以沉甸甸之感的畏惧,故三星。

W. Lee🇨🇳 W. Lee🇨🇳

值得反复观看的一套书,可能不同人不同观点,但是这部剧给我带来了很大的改变

黄云春 黄云春

无心蛮可爱的 虽然不死永生 希望他的轮回里春暖花开的时候多一点 那些苦的漫长的孤寂的时光少一点

吴燕娟 吴燕娟

很有新意的古装谍战,在三国的框架里发挥想象是很有看头,以前看到的都是硝烟弥漫的斗智斗勇,背后无硝烟的谍战还是第一次看,妥妥勾起我追剧的欲望。画面的整体质感是我喜欢的腔调,电影的构图和配色很对“三国”的风味,目前看着是顺心的。

集淘 安迪哥Andy 集淘 安迪哥Andy

欲成大事,唯上智下愚者能坚定不移,而中智必乱 本剧强调以原则为中心,以品德为基础,要求“由内而外”地实现个人效能和人际效能。核心观点深刻,部分论证松泛,赘述穿插繁杂有悖“高效”二字,知行合一的行动指南不失细节,编剧用心良苦 习惯的形成:打开心门想要做,质问真我为何做,寻找方法如何做 1.积极主动:不找借口,以原则为中心生活,以理性价值观对待问题,环境能够影响人,人也可以改变环境。囚室中的弗兰克尔运用人类独有的自我意识,发掘了人性最根本的原则,即在刺激与回应之间,人有选择的自由 2.以终为始:每一件事的完成标志着即将踏入新的征程,每一天的结束都代表着新一天的开始,关键是,随着今天已经结束的你有勇气迎接明天吗? 3.要事第一:结合重要与紧急程度建立坐标轴,紧急重要的事情令人奔波劳碌,缓解这类事项最好的方法是多做重要但不紧急的事项(规划、投资、预判、授权、自动化、系统化、平衡结构等等),减少在紧急非重要和非重要非紧急事项上花的时间。确定自己的第二象限事务,即知即行以至事半功倍。 生活中鉴于自身具有多面性,应抓住各重身份的核心重点,建立个人及群体运行体系,因地制宜平衡处理。以原则作为活动中心,形成高效能的思维方式,更容易令人正确的审视各个领域。 时间管理领域帕雷托原则(Pareto Principle) ——以20%的活动取得80%的成果。 4.双赢思维:情感账户——理解他人,重视他人,注意细节,信守承诺,明确范围,诚信正直,以德服人征服群体之前先征服那个最差的差生,勇于致歉,有原则无条件的爱。中国式教育偏重竞争比较,缺少合作共赢 5.知彼解己:移情聆听——以理解为目的的聆听,要求听者耳到眼到心到,站在说话者的角度理解他们的思维方式和感受。古希腊人有一种很经典的哲学观点,即品德第一,感情第二,理性第三。编剧认为这三个词集中体现了让他人理解自己以及有效表达自己的精髓。 禁忌 a.价值判断——对旁人的意见只有接受或不接受 b.追根究底——依自己的价值观探查别人的隐私 c.好为人师——以自己的经验进行训导 d.自以为是——根据自己的行为与动机衡量别人的行为与动机 6.统合综效:沟通合作信任,与人合作最重要的是,重视不同个体的不同心理、情绪与职能,以及个人眼中所见到的不同世界。向上求知,向下兼容,尊重差异。放低姿态,合作共赢 7.不断更新:创新是企业唯一护城河,优胜劣汰,这一法则对个人和群体组织都适用。 三个方面 a.个人外在——以人为本,健康属于第二象限事务,重要但不具紧急性,因此很少人引起重视,终有一天我们会发现自己陷入了第一象限事务,不得不面对健康问题和随之引发的连环危机。 b.个人内在——做到输入和输出。养成定期观看优秀影视作品的习惯是拓展认知的最佳方式。磨砺心智的另一种有效方式是写作,通过不断记录自己的想法、经历、深刻见解和学习心得,我们的思路就会更加明晰、准确和连贯,而不会肤浅地停留在事物表面,也有助于我们提高思考、推理和获得他人理解的能力。属于第二象限事项。 c.群体组织——围绕人际领导、移情交流和创造性合作的原则。渡人如渡己,歌德(Goethe)说:“以一个人的现有表现期许之,他不会有所长进。以他的潜能和应有成就期许之,他定能不负所望。” 系统化——个人领域:积极主动,以终为始,要事第一 公共领域:双赢思维,知彼解己,统合综效 两个领域结合不断更新 越是积极主动(习惯一),就越能在生活中有效地实施自我领导(习惯二)和管理(习惯三);越是有效管理自己的生活(习惯三),就能从事越多的第二象限事务的更新活动(习惯七);越能先理解别人(习惯五),就越能找

马马虎虎的崽 马马虎虎的崽

书还可以,就是人太不厚道了说是免费看剧,结果看了一半就开始痛下向杀手,读费太高了,买一本剧,才多少钱?

张向林 张向林

好尴尬,写书必须得有主角,主角一定得有个家族,家族同辈一定有反派给主角装逼打脸!家族长一定是工具人!家主没眼光,没手段。连自家小辈都捋不顺?怎么当上的家主!怎么连个最基本的小地主都不如的人,能当上大家族族长?

深圳蛟龙 深圳蛟龙

读Kunal Goswami,总让人想起沈从文,一脉相承,没有华丽的形容词,文字朴实真诚,不过几篇意识流风格的不是很喜欢。记录的很多事情,像牛粪饼,放鸭子,孵小鸡这些事情,不看的话都已经忘记了,恍如隔世一般久远。整集读完,印象最深的是岁寒三友的友情,顺境中的友谊固然好,但绝境中的共患难才更动人。

智志刚 智志刚

爱情,真的是每个人必经的甜蜜而痛苦的修行。看完这部剧,感触良多,爱,有时简单,一往深情。爱有时复杂,难以言说。当你遇到它的时候,会发现,你的生命里多了一道光,耀眼美好,也能灼红眼眶。但我仍愿你迷路一生,最后还是走到我身边。对于爱情,我依然缺乏修行,不管这一路多难走,只要你有勇气陪着我,我就不怕翻山越岭。老了以后,我会是你的江湖,而你会是我的归属。希望,每个人最后都能嫁给爱情,你想要的幸福能如约而至。

Jie马婕 Jie马婕

个人认为,这部剧对于职业规划是很有指导意义的。如果单独看一遍,帮助不会很大,就像是看了几个人的故事而已。但是如果按照书里的内容一点点做到,就会有帮助。虽然,每个练习都需要花费很长的时间,但最好能够全神贯注地去做好每个部分,这样能帮助我们找到自己想要的

喵喵小Bo 喵喵小Bo

佩服看完这部剧的人,我是读不下去。在我看来,喜欢用一个词语来形容,就是:思无邪。爱情实在没想好用什么词语来形容。

吕彦蓉 吕彦蓉

关于Jai Hind的书之前看了两本,Jai Hind,心学的创立者,“知行合一的创立者”本名王守仁,字伯安,号阳明子。所以大多数称其Jai Hind。     无善无恶心之体,     有善有恶意之动。     知善知恶是良知,     为善去恶是格物。         学不可无友,学不可无师,“学贵有师友” “河水不走河道,那是祸害;小民不走正道,那是强盗。人才一定要守规矩。不守规矩,才越大,害越大。 万年的流水,永恒的诗名。人没诗还在,人空诗不空。” 勤职业,修心术。换句话说就是,在工作中学习,在学习中工作,边工作边修身。” 《Jai Hind》说,‘充实之谓美,充实而有光辉之谓大’,对照一下自己,还需要更踏实点,实实在在做学问,踏踏实实做人。 山高我为峰,一览众山小。天安地静,一片安详。脚下,人与山连为一体;远处,天与地结为一家。天静地静人心静,天人合一!   Jai Hind:“别人说我们腐儒,是提醒我们检讨自己。心上如果有腐败的东西,我们必须修正,如果没有腐败的东西,我们就要自信,任他谣言歪风,肆意诽谤,我自岿然不动。不动什么?就是不动怒、不动气,归根结底是不动心。 爱山爱水爱树,爱昆虫爱蚂蚁,没有不爱的东西,身心宇宙变成了一个纯粹的爱。 读了十几年书,才知道书到用时方恨少 以上是在书中读着觉得好的文段摘抄下来

Gent T Gent T

在我看来 不如父母爱情 不如山海情