Bare jeg ikke var så klog 纪录 丹麦 2001 6.5 ★★★★★ 主演 Kay Bæckmann、Mark Larsen 地区 丹麦 年份 2001 类型 纪录 评分 6.5/10 Bare jeg ikke var så klog - 纪录电影，丹麦作品，高清播放。
观众评论
喜欢林特助和佳佳哈哈哈哈，戏份能不能多一点啊
一开始的测试拿了七十五分……总体看比上一本【微反应】深入了不少。关于表情和对五官的具体解读都很详细。如果说还有什么不满意的地方，就是黑白图在表现细节上有所缺失罢。
列宁在实践, 理论, 统一战线以及组织管理上应该都到达了登峰造极的地步. 也正是由于他在学生时代的实践和理论学习, 在布孟争论中的实践, 在十月革命后的工作, 他成为了发展马克思主义最重要的基石之一. 列宁回答了建立什么样的党, 建立什么样的苏维埃, 在生产力落后的情况下如何进行社会主义革命; 列宁尝试回答基础不充分时如何建立共产主义社会, 社会主义市场经济的关系, 党政的相互作用, 党的人才梯队建设, 如何团结党等问题. 这些问题的回答在当时已经有{2,3,4}86 的影子,也有目前党的任务. 但可惜的是, 一切发展地太快, 就像 1917 一样. 他是一个真正的国际主义者, 一个对被剥削者充满同情的共产党人. 列宁同志永垂不朽.
“你来吧，你讲吧”“看不懂东北话版的 PPT 吗”“不是你做的吗”我可太喜欢这种姐姐妹妹一起爆杀渣男的情节了 ps.
想要世界发生怎样的改变，就先那样改变自己吧。很励志的书，值得一看
整体还不错，就是中间水剧情有点厉害，尤其武小文的部分可以整个砍掉的
《Bare jeg ikke var så klog》读后感明显国内我觉得心理咨询和治疗界限比较模糊~ 尤其是在北京一个心理专家 正常预约的话可能一个月左右才能预约的到 反正我曾经预约过三个心理医生 其中北京那个专家水平还可以 但是我是比较的那两个医生 一言难尽 举个诗人的例子都能张冠李戴 其中书中有两个案例让我感触颇多 第一个例子是 一个从偏远乡村进入哈佛学习的学生 她感觉自己是全哈佛最自卑的人 心理出现问题学业上也不尽人意 在编剧帮助下一步步引导她走出自卑 使她与别人比较转为与自己比较 从而激发出自己的动力 其实的确是这样 越与比自己优秀的人做比较 会放大自卑 而自卑的确会让自己越来越差的~ 真正的高贵， 是优于过去的自己 不幸的是， 我什么都不会。 但庆幸的是， 我什么都可以学。 我们要形成成长式思维， 一步步走一步步规划， 不要因为一时的失意放弃希望。 我个人就属于容易自卑的人吧， 而且容易颓废， 这与我早年学业上从未受过打击有关系。 我女神曾经就这个问题教导我吧， 我觉得我现在已经改正了很多。 第二个的案例是， 哈佛大学有一个女生因学业压力过大自杀， 编剧和同事去开导其舍友。 其中有一个舍友情绪异常， 于是编剧并开始与她的长期咨询工作。 舍友认为是自己的冷漠造成了女生的自杀， 因为女生自杀前两次试图与舍友沟通遭拒。 一次因为舍友熬夜赶学习任务， 一次因为舍友感觉脑袋晕乎乎便休息了。 女生自杀前给舍友留下纸条， 意思是祝你前程远大，但要多关心周围人。 舍友认为自己直接造成了女生自杀， 并非常愧疚不安。 编剧与舍友谈话后发现， 这一感觉只是舍友内心深埋的不良情绪激发出来。 因为五年前她的表姐， 就是因为吞服安眠药自杀的。 她跟表姐感情非常的深厚， 从小她跟表姐长大的， 表姐自杀之前出现异常， 她并没有放在心上， 所以导致她非常的愧疚， 她觉得如果她多陪她表姐散心的话， 她表姐就可能不会自杀。 她父母让她忘记表姐， 她无法忘记并愧疚。 这是心理学典型的移情心理。 她把自己对表姐的愧疚转移到舍友身上。 而编剧引导她一步步扫除 压抑在内心深处的心理垃圾。 让她一步步认识到那并不是自己的过错， 把负面情绪都释放出来。 心理学调查表明， 常哭泣的人比不怎么哭泣的人患上心理问题 概率小很多 大概这就是种不良情绪的释放吧 心理学的 意义不仅在于解决自己心理问题和人生困惑， 其实也在于更好的认识自己， 寻找自我的价值和意义。 在美国很多青少年性取向是需要自己确认的。 编剧提到， 有一个哈佛男学生特别自豪的告诉编剧， 他是一个异性恋者。 当今时代趋势是呈现包容多元化， 但人们的思想也许还是停滞或者前进缓慢。 真正的修养不仅在于自己的行为， 而且在于对别人的行为的包容度。 不要偏激不要狭隘。 人与人之间要多一点包容， 但凡多那么一些尊重理解信任， 心理咨询可能就要失业了。
很感动 想起了十几年前看的可可西里 内心就变得很脆弱 时常在想 动物们这么可爱 什么时候 才有人放弃心里邪恶的想法 不再伤害他们 这部剧 给我了慰籍 希望真的能有像书里写的这样 一切都好 始终有人包围着那一片美丽的地方 无怨无悔
越在下层越是自由竞争，讲的是规则，越往上走，越是熟人社会。甚至打个游戏，顶级段位的那些人互相也都认识，因为段位越高人越少，越容易变成熟人社会。马太效应也是这样发挥效果的，你能力越强，帮你的人能力也越强，到最后你的整体实力就是指数倍地强。
相对于唯物论，我更喜欢唯心论，因为他的思维更灵动，给人的启发更多。
书中引用了德国影视家、诺贝尔奖得主赫尔曼·黑塞的话我非常喜欢。“人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。”提高自我肯定力是为了更好的爱自己，爱家人，爱身边自己所喜欢的人和事。本剧第四章详细介绍了具体的方法。可以找适合自己的方法去实践。除了书中介绍的内容之外，冥想也是非常不错的方法。
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。佩服大师的精神！
书如其名。 语言通俗，多譬喻式的手法。对于整个中国的社会认知卓异 。虽然现在的中国社会经历了几番大的变迁，但是乡土性，乡土性影响依然存在，这就是这部剧今天的价值所在。 在以往中由于自身眼界问题，很大程度上只是看到了中国社会表面上层问题，没有深入到社会结构，社会普遍性精神存在。这部剧以比较方法探讨到深层的中国的社会本质问题。传统，权力体系，乡土…… 曾得语“半部论语治天下”，一直不得其解，读完论语，亦是。直到读了此剧，才知其意。中国社会是以儒家思想为主导的礼治社会，儒家思想渗入社会的每一层。“儒教帝国”“以孝治天下”的提法也是有其根据和理性的，反应了整个社会的架构。而这种社会一直持续了数千年，在近代这样一个社会大变迁中，内外冲击之下，显现的更加明显。近代社会变迁的历史也与之相关。个人认为近代一些所谓近（现）代化探索，屡屡遭遇失败，很大程度上是因为组织者对于中国社会认识不够，这就导致所采取措施无法对症下药，只是浅层次的受伤后的止痛，（很多现代社会事物缺乏土壤）无法根治。 要了解中国社会，此剧不可不读。
彼得潘是我童年最喜欢的书之一，直到长大了还对它念念不忘。个人觉得这个书名还挺埋没这部剧的，因为我记得小时候班里图书角里时隔多年重温这个故事，体验还是挺不一样的。小时候是以孩子们的角度来看的，总是能把自己代入孩子们的冒险中；现在是从一个再也回不到孩童时期的成年人角度来看的，甚是想念过去的时光。这次拖拉了很久读完这个故事，小的时候是一口气读完然后翻来覆去读了好多遍的。我想起了童年暑假窗户外面的葡萄藤，微风吹来的时候，许多葡萄叶子在阳光下扑闪；我想起外公在身边的陪伴，经常让我觉得厌烦的细致的嘱咐；我想起夜晚的时候在黄黄的台灯下本该好好做作业却偷偷看闲书，或是观察藏在盒子里的蚕宝宝。我记得那时候外公和家家把我的蚕宝宝没收并跟我说等你上了好初中就可以养蚕了。而我现在研究生都毕业了，打那次之后直到现在我也再也没有养过蚕。我觉得我就像故事里的温蒂，虽然不想长大但还是觉得应该长大并且好好地长大了。以前的东西已经七零八落了，再也找不回来了。