你好呢Jade Marx，看了第二本你的书了，一如既往地的幽默风格总能在你认真观看的时候让你不经意的会心一笑，心情不好的时候看你的书的人也一定会变晴朗的，鸡汤少基本是生活必需品，多是生活中的真相，每个集数编剧都会用发生在自己身上的故事来与读者分享，许多建议还是值得借鉴采纳的。
印证了书名：Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole 会懂什么？
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。
世界很大，不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。离开一个人，你会发现世界上有几亿人等着你爱。离开一家公司，你会发现无数的机会
……
每一句话都可以展开来说，都是一个个有趣的故事，也不为过是给你成长智慧与暖心贴士。
感谢编剧💌
它在我头脑里，所以我才能测量时间。我千万不能让我的头脑坚信时间是什么客观的东西。当我测量时间的时候，我是在测量当下存在于头脑中的东西。要么这就是时间，要么我就对它一无所知。——奥古斯丁
时间是什么？在印度神话里，时间是湿婆变幻的韵律舞蹈；在神学家奥古斯丁的《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》里，时间是存在于我们头脑里主观的东西；在自然哲学家亚里士多德的自然哲学体系里，时间是对变化的量度；在自然科学家牛顿的绝对时空观里，时间是一种均匀流逝的实体；在现象学家胡塞尔清楚明白的心灵里，时间是无限意识的形式。时间是一个谜，深深迷恋了无数人，吸引着我们去思考、去探寻。
孔夫子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间就像是河流一样不分昼夜地流逝。人生短暂，对死亡的恐惧让我们对时间的流逝感到不安。那么时间流逝到底意味着什么呢？我们又该如何看待时间的流逝呢？
量子力学的发展让我们对时间有了更深的认知。量子力学认为时间也具有量子特性：时间是不连续的，存在着最小的时间段，最小的时间段被称为“普朗克时间”；时间也具有不确定性，可以叠加，过去和未来的区别可以涨落，一个事件可以同时在另一事件之前与之后；但涨落并不意味现象永远不能确定下来，当时间与其他事物相互作用时，不确定性就消失了。
自我是感知时间的主体，主体自发地存在着，无法被还原。我们作为主体都有着自己的一种视角(“特殊”视角)去观察事物。当我们的感知作用于时空时，时空的不确定消失。我们感知的是在时间中发生与延续的事物。在我们的大脑里，时间中的延续被压缩为对一段时间的感知。对时间和事件的感知形成了记忆，我们的大脑不断运用过去的记忆预测未来。
记忆是过去留在现在的痕迹。痕迹的产生是个能量转化为热量的不可逆过程。在大脑产生记忆的时候，大脑将能量转化为热量(大脑消耗了我们身体能量的25%左右，脑力工编剧消耗更多)。我们靠分解和消耗实物低熵维持自身的有序。
根据热力学第二定律，孤立系统里的熵不会减少，只会增加，也就是孤立系统只会变得越来越无序。孤立系统初始有序程度和我们看待事物的视角相关。由于我们自身的局限性、量子的不确定性和量子变量的非对易特性(测量量子状态时，测量顺序会影响测量结果)，我们无法超脱于事物之外去观察，而只能以一种模糊和近似的方式看待宇宙。这种模糊和近似就是产生了“特殊”的视角。我们头脑中的因果关系、记忆、痕迹、世界以及发生的历史都是“特殊”视角的结果，就像是天空的旋转只是我们奇怪视角的结果一样。
从量子时间观以及脑科学来看，我们对时间的研究不可避免的回到我们自身。印度神话、孔夫子、亚里士多德、奥古斯丁、胡塞尔对时间的看法也都没错，而牛顿错在认为时间与其他事物无关、均匀流逝且独立于其他事物。
在《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》中李淼写道：“物理学家经过几十年的研究，终于发现空间可以被看成衍生物，到现在为止，还没有人成功地将时间变成衍生物。时间也许并不那么虚幻，它不是我们根深蒂固的幻觉，而是这个宇宙得以成立的首要条件。”我们无法否认自我意识，也无法否认世界在永不停息地变化这一事实。有变化就有时间，时间切实存在着，不是我们的幻觉。但时间如何变化还和我们的视角和感知有关。牛顿绝对时间观里的独立性、统一性和方向都消失了。各个人感知的时间不一样，各个地方的时间也不一样。过去和未来模糊了，时间也没有确定的方向，我们唯一能区分过去和未来是方法是根据热力学第二定律(熵)来确定。现在成了幻觉，当下也被限制在与我们的邻近的事物中，就像是我们周围的气泡，这个气泡的延伸取决于我们限定时间的精度。如果我们把注意力集中到当下，我们对时间的感知将更为精确，当下也就能延伸更远。
卡洛
看下来不容易，里面大量的语句有点晦涩难懂。但坚持读下去是有所反思和收获的。保持对社会现象社会事实的感知和记录，对理所当然的事物有所反思和怀疑。对自己境遇有宏大理解，连接社会结构以及社会历史也要微观研究个体差异造成的境遇差别。我认为Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole在于社会不断变化，我们根据各种研究方式对社会进行推论和理解。这些推论和理解虽然受到一定范式、习惯、意识形态的制约但是我们要有对其制约因素的判断和反思。将视野放宽，将束缚看淡，我们会进入更为宽广的社会。而这需要大家都有Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole来推动。
观众评论
你好呢Jade Marx，看了第二本你的书了，一如既往地的幽默风格总能在你认真观看的时候让你不经意的会心一笑，心情不好的时候看你的书的人也一定会变晴朗的，鸡汤少基本是生活必需品，多是生活中的真相，每个集数编剧都会用发生在自己身上的故事来与读者分享，许多建议还是值得借鉴采纳的。 印证了书名：Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole 会懂什么？ 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。 世界很大，不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。离开一个人，你会发现世界上有几亿人等着你爱。离开一家公司，你会发现无数的机会 …… 每一句话都可以展开来说，都是一个个有趣的故事，也不为过是给你成长智慧与暖心贴士。 感谢编剧💌
对理解苦、空、无相、开悟等佛学思想很有启发，对正念、冥想的学习和实践也很有帮助，甚至可以与U型理论、大学的“知止定静安虑得”关联起来学习。
因听李善友教授的课程推荐来看到的这部剧，其中大部分内容也并没有完全明白，但是关于古往今来的那些伟大的人，思考的方式，思想的转变，以及这个世界一直以来的变化，真正也让自己打开了一扇面对未知的门。这一生也许不用把这个世界看个究竟，但是前人见过的，我总还是希望都见见
简单点容易做,太复杂做不了，现在是快节奏生活。外卖不卫生不健康还是少吃比较好
它在我头脑里，所以我才能测量时间。我千万不能让我的头脑坚信时间是什么客观的东西。当我测量时间的时候，我是在测量当下存在于头脑中的东西。要么这就是时间，要么我就对它一无所知。——奥古斯丁 时间是什么？在印度神话里，时间是湿婆变幻的韵律舞蹈；在神学家奥古斯丁的《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》里，时间是存在于我们头脑里主观的东西；在自然哲学家亚里士多德的自然哲学体系里，时间是对变化的量度；在自然科学家牛顿的绝对时空观里，时间是一种均匀流逝的实体；在现象学家胡塞尔清楚明白的心灵里，时间是无限意识的形式。时间是一个谜，深深迷恋了无数人，吸引着我们去思考、去探寻。 孔夫子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间就像是河流一样不分昼夜地流逝。人生短暂，对死亡的恐惧让我们对时间的流逝感到不安。那么时间流逝到底意味着什么呢？我们又该如何看待时间的流逝呢？ 量子力学的发展让我们对时间有了更深的认知。量子力学认为时间也具有量子特性：时间是不连续的，存在着最小的时间段，最小的时间段被称为“普朗克时间”；时间也具有不确定性，可以叠加，过去和未来的区别可以涨落，一个事件可以同时在另一事件之前与之后；但涨落并不意味现象永远不能确定下来，当时间与其他事物相互作用时，不确定性就消失了。 自我是感知时间的主体，主体自发地存在着，无法被还原。我们作为主体都有着自己的一种视角(“特殊”视角)去观察事物。当我们的感知作用于时空时，时空的不确定消失。我们感知的是在时间中发生与延续的事物。在我们的大脑里，时间中的延续被压缩为对一段时间的感知。对时间和事件的感知形成了记忆，我们的大脑不断运用过去的记忆预测未来。 记忆是过去留在现在的痕迹。痕迹的产生是个能量转化为热量的不可逆过程。在大脑产生记忆的时候，大脑将能量转化为热量(大脑消耗了我们身体能量的25%左右，脑力工编剧消耗更多)。我们靠分解和消耗实物低熵维持自身的有序。 根据热力学第二定律，孤立系统里的熵不会减少，只会增加，也就是孤立系统只会变得越来越无序。孤立系统初始有序程度和我们看待事物的视角相关。由于我们自身的局限性、量子的不确定性和量子变量的非对易特性(测量量子状态时，测量顺序会影响测量结果)，我们无法超脱于事物之外去观察，而只能以一种模糊和近似的方式看待宇宙。这种模糊和近似就是产生了“特殊”的视角。我们头脑中的因果关系、记忆、痕迹、世界以及发生的历史都是“特殊”视角的结果，就像是天空的旋转只是我们奇怪视角的结果一样。 从量子时间观以及脑科学来看，我们对时间的研究不可避免的回到我们自身。印度神话、孔夫子、亚里士多德、奥古斯丁、胡塞尔对时间的看法也都没错，而牛顿错在认为时间与其他事物无关、均匀流逝且独立于其他事物。 在《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》中李淼写道：“物理学家经过几十年的研究，终于发现空间可以被看成衍生物，到现在为止，还没有人成功地将时间变成衍生物。时间也许并不那么虚幻，它不是我们根深蒂固的幻觉，而是这个宇宙得以成立的首要条件。”我们无法否认自我意识，也无法否认世界在永不停息地变化这一事实。有变化就有时间，时间切实存在着，不是我们的幻觉。但时间如何变化还和我们的视角和感知有关。牛顿绝对时间观里的独立性、统一性和方向都消失了。各个人感知的时间不一样，各个地方的时间也不一样。过去和未来模糊了，时间也没有确定的方向，我们唯一能区分过去和未来是方法是根据热力学第二定律(熵)来确定。现在成了幻觉，当下也被限制在与我们的邻近的事物中，就像是我们周围的气泡，这个气泡的延伸取决于我们限定时间的精度。如果我们把注意力集中到当下，我们对时间的感知将更为精确，当下也就能延伸更远。 卡洛
刚开始看，可能有些无味，越看越有兴致。Al Borda大大的脑回路真大！几乎排着把他写的都一一看过了！流潋紫都可以排后了！
痛苦不过只是痛苦者自身的痛苦罢了；世界之大，上帝只有一个，他来不及对这么多人负责到底。生活并不会同情弱者，它也只是生存法则的一次又一次印证，唯有自己内心的强大、自信、乐观、积极、奋进，才能在变幻莫测的世界和人心中立稳脚跟，不惧前行！才能在茫茫人海之中寻觅到相伴一生的伴侣！
看下来不容易，里面大量的语句有点晦涩难懂。但坚持读下去是有所反思和收获的。保持对社会现象社会事实的感知和记录，对理所当然的事物有所反思和怀疑。对自己境遇有宏大理解，连接社会结构以及社会历史也要微观研究个体差异造成的境遇差别。我认为Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole在于社会不断变化，我们根据各种研究方式对社会进行推论和理解。这些推论和理解虽然受到一定范式、习惯、意识形态的制约但是我们要有对其制约因素的判断和反思。将视野放宽，将束缚看淡，我们会进入更为宽广的社会。而这需要大家都有Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole来推动。
戛然而止，戛然而止，戛然而止！感觉Kaylynn先生才刚刚给这部剧集布了个不完全的局，母亲，姑母，大姐，父亲，云翁，正翁，大姐婆婆，多甫，福海二哥，十成，定大爷，金四叔，王掌柜，多眼睛，多二爷，牛牧师，老方丈，月朗大师，喇嘛……就像一根藤蔓上的枝桠一样，一路慢慢舒展开来，有的已成性格，有的才刚刚露头，却不经意间已经打开了一块天地的洞口，豁然只在前面，意兴渐起，瞬间湮灭……嬉笑怒骂，却泪光点点；艰苦倍述，却娓娓道来。唯见一杯苦茶，沉思难眠。
林徽因由内而外的气质，她的“太太课厅”让多少知识分子向往。对爱情及婚姻的感性与理性的态度让人钦佩不已。对事业的执着甚至到了“魔性”热爱做出不可估量价值。是女性的骄傲及榜样。
为什么有这么多人觉得不好看呢？其实仔细品味还是很不错的呀。爱情里没有明确的结论，需要不断的试探，不断的调整。而这部剧就像是一大摞尘封的日记，谁都有道理，需要读者自己思考，自己判断。
用了一个多月的时间才看完了，好累啊！编剧辛苦啦！继续努力
编剧挺厉害的，Cheyne Collins自己的内容才十三篇吧，编剧能举几十个例子撑起了一千多页的书2333333
youtube上有很多关于他的视频，很明显他是一个从基层一步步走上来的，实战经验丰富 本剧更像是打鸡血，帮你打完后，更需要不断地操练，把实践做好
Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole。 好自为之。 纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 珍惜时光，努力学习。好自为之！
把人性人心描写的淋漓尽致，现实中的世态炎凉、职场、说的有多真实就有多真实。