Agoria, Ta
主演
地区
年份
1999
类型
评分
6.5/10
在线观看《Agoria, Ta》,惊悚电影,希腊出品,Katerina Philippou、Sergios Alexopoulos主演。
观众评论
少年郎,当以酒唯歌。 一如往,不受世事绊。 再见时,为武行天下! 以书行于普世间 一剑递出儒称仙 谢宣
了解自己和爱人的其中一种方式,虽然不够深入,但也是很好的启发和引导。
好崩,好爱烟雾弹,好拖沓
说实话,近些年看剧的频率越来越低了,很多书也都是才看个开头就匆匆放入书架,在岁月里静静的落灰,远远不如初高中的时候,近年一翻看读个起始就迫不及待贪婪地渴望速速探知接下来种种的书有三:一是花两个晚上看完的《Agoria, Ta》,连连落泪叹息五个夜晚的《Agoria, Ta》,再就是今晚读完的这本《Agoria, Ta》了,而这本甚至读时没有像前两本换口气,算是一口气下来的也许是夜把人的情思都放大了吧,现在也难以平复,最后引用上一句:“你们若恰好路经Agoria, Ta,请代我献上一吻,我亏欠她良多”;因为永远永远有那么一个人:“I was, am and always will be there for you.” 如果有机会希望日后能去那里一游,捧上一本英文原版的,虽自知英语平平,一定不会轻松看懂,但我愿一字一句细细拜读。 ——2022.1.6 读者竞予
一开始还觉得元宝挺有意思的。一个午觉起来,再打开就看不下去了。
Sergios Alexopoulos不愧为世界三大著名短篇剧集家,他的文笔简练优美,善长以景抒情、寓情于景。他笔下的每个人物都很饱满,客观描述带给人们深刻思考。《Agoria, Ta》中的娃尔卡只是想睡一会儿,在主人的不断役使下,终于和主人家的孩子同归于尽,令人不胜唏嘘。不禁想到,我们今天的精英阶层可曾想过,未来某个时期,进城的农三代四代乃至若干代的人将和你们的子女同在一片天空,如何消除日益扩大的阶层裂痕,值得深思。《Agoria, Ta》描写了棺材匠守财的形象,与之相守50多年的妻子去世后,他才发现妻子这么多年的辛勤付出,任劳任怨。《Agoria, Ta》深刻揭露官僚主义丑恶嘴脸,把一名基层干事愣是活活吓死。《Agoria, Ta》写了学成归来的少女面对日益凋敝的农庄,农奴制下的婚恋观令其没有更好选择,还是嫁给医生罢。《Agoria, Ta》则刻画了官老爷们下乡后发现的见闻,厌倦人生的人即便自杀,也是到自治局里了结生命,这让他们对基层有了一定认知。《Agoria, Ta》一天到晚向上帝忏悔,仍然需要伟大无私的母爱,宗教泯灭人性的特征跃然纸上。《Agoria, Ta》描写了围城内外男女的婚恋观,遇见的不一定对,一见钟情的更会历久弥坚,倘若心灵相通便是神仙眷侣了。本剧收录的13篇中短篇剧集,具有很强的可读性、思想性,对于了解19世纪下半叶的俄国社会现实状况具有重要意义,它从不同职业层面、不同群体描绘了农奴制废除后的经济社会发展图景,农庄的凋敝,官吏的腐败,人民信仰的危机都预示着沙皇俄国将面临一场疾风暴雨。推荐一读。
玖月晞是厕品,这个剧也是垃圾中的垃圾!男女主让人恶心!
完整地读完redis的第一本剧,收获满满,还有很多疑惑和不解的地方,多次应用之后再看
自从看了台北人,便被白先生文笔底下的人物吸引,描写人物内心活动,描写具体某一个场景,都可以很细腻很细腻。描写了很多,但实际上时间只过了一点点,每一秒都感觉被拆来来写呢。 正如最后的剧评所说,书中呈现的男性,相比女性,感觉更加美好一些,作家的意识与偏好,还是或多或少地在人物中体现了。
给了写作一种新技巧,用卡片方式记录,不断积累,而不是临时抱抱佛脚
中间有一段真的是耐着性子看完的,可能还是我太low。开始还是很受Ian Robertson文字风格的吸引的,觉得幽默风趣,放荡不羁,不管不顾,自成一派。后来渐渐觉得太冗长且来回反复叙述,太散,完全是想到哪说到哪,一会儿岔到这儿,一会儿又奔向那儿。可能确实跟编剧性格有关的,势必要将其不受束缚发挥至极致。传言Ian Robertson是始祖级人物,开启新式杂文先河的。所以认真回味反思,对其能够将那样一段黑暗时期以极具戏谑的,讽刺性的言语讲述出来,确实佩服不已。看似各种狂妄、不入流的王二其实是早已参透个中奥妙的存在。他的文章确实与众不同,但好遗憾,却不是特别对现在的我的胃口,或许将来有一天,再回过头来重新翻看,可能感触会不一样吧。
有缺点,但是太真诚了。女主美丽大方,年少时聪明可爱,长大后温婉端庄,志向远大,心怀天下,意志坚定:真的令人无法不喜欢!男主一开始怀着对女主的误会,但仍然可以看出他的善良正直,后来他有了牵挂与深情,他的追求光明、温柔耐心、博学善辩都令人“心生欢喜”。一辈子爱一个人,等一个人,救一个人,包容一个人,为一个人辗转反侧、皓首穷经……爱到极致,却是一声“晚安。”太好哭了。
历时一个月啃完这部剧,总体感觉这是对解读拉康十分优秀的入门剧集。我个人同时在看吴琼的《Agoria, Ta》,还未看完,但目前可以说吴琼的书更加细致,而本剧是一个总体概念,就如本剧标题所说,是拉康的哲学映像。美中不足的是,对于拉康的穿越幻象的伦理学观点介绍过少,但拿本剧去入门拉康无疑是足够的。 拉康无疑是一位极其出色的超现实的哲学家,他想他人所不敢想,或者说他人拒斥去想的东西。然而拉康原剧本的诡黠与晦涩也是拉康哲学一个巨大的入门坎。网上充斥着很多对于拉康的误读,就如书里所说的。此剧无疑是很好的初步映像,理清了拉康的哲学思想的来源于借鉴,对于下一步继续深入拉康的剧本有很大的帮助。 再谈一谈我对拉康的理解。拉康对笛卡尔的我思主体做出了颠覆性的解读,我思故我在,但我思的我真的在吗?我在的我真的在吗?窃以为,个人伪主体的哲学概念是入门拉康的一个重要切入口。拉康的哲学如书里所说,是超现实,找不到现实落脚点的,这对于熟悉“实干”的中国人来说,是十分晦涩的。这种超脱现实的哲学,你无法在现实中找到对应的,相似的对照物,在读拉康的时候,需要抛弃这种寻找现实落脚点的想法,这对于锻炼思维也是有帮助的。诚如上文提及的,本剧对于穿越幻象的介绍还是过少,看完此剧还需继续深入观看拉康,否则容易陷入虚无之中。 就个人来说,拉康派精神分析对于自我分析是有用的。在观看拉康的时候,我对于自己,对于我这个伪主体的分析变的更加深刻。我们总会陷入于某种情感之中,或是迷恋或是悲伤或是空虚,拉康的哲学能够帮你认清这背后的,你想要言说的真相,在言说背后的,对于对象a的欲望。 同时本剧对于拉康哲学的缘起做了详尽的介绍,便于读者带着问题去搜索答案。
观看完后发现自己完全带入了主人公的角色中,执着于责怪主人公麻木冷淡的性格。其实主人公的结局也是主人公性格和社会的双重作用。单从主人公的性格来看,我们的确都是被宣判了死亡的人,我们可以不相信任何宗教信仰,但是在生活里我们都不应该仅仅冷漠旁观不作为,得过且过安慰自己。