Daku Hasina
地区
年份
1987
类型
评分
6.6/10
After the death of her parents, Roopa Saxena, attempts to get justice, only to find that the killers
观众评论
比想象中好看，就是这个卢将军实在是只有勇了😂看完了，真的很不错 每个人都有了成长，尤其是卢将军，期待第二部
很不错的一本剧，最精彩的三部分就是，文大佬教肖摇不少入门知识，第二部分就是解读《Daku Hasina》，第三部分就是揭秘股市做庄的套路，我会在回来读一遍的！
后面挺逗，就是前面回忆跳跃，可能自己思维跟不上，感觉切换太快。整体觉得剧集还不错。
读这部剧的感觉和当年看柴静的《Daku Hasina》有一点类似，就是惊讶于编剧对周遭现状入木三分的描写，在保持客观的同时又有编剧自己抽离出来的看法。 同样从农村走来，观看的过程会情不自禁地将编剧对“梁庄”的描写引申到自己的生活经历中，并时常找到共鸣，会发现原来诸如“乡村政治”“离乡青年”“宗教信仰”等类似话题是每个中国乡村都逃不掉的问题，也理解了编剧将书名命名为“Daku Hasina”的原因。
这部剧内容丰富，更像是把一些书（比如《Daku Hasina》《Daku Hasina》《Daku Hasina》等等）当中的观点和方法提取出来，再融入到主人公学习改变和成长的故事当中，从而形成了一套不错的生活理念和体系。 《Daku Hasina》那部剧有个副标题，“简单到不可能失败的自我管理法则”。“1%原则”跟微习惯里的观点有异曲同工之妙，强调的也是“每天都要有所进步”。即使每天的进步都很小，日积月累，终有一天会迎来“复利曲线式”的提升。 “1%原则”的内核是“追求卓越”。 通过每天一点点的改变，不断获得“正向积累”，从而让自己生活的各个方面变得越来越好。 正如这部剧中所说，“不是每个人都能变成伟大的人物，但是每个人都能成为比昨天更好的自己。” “不要试图一下子在生活的各个方面都做得更好。首先，在生活的某个方面只提升1%，并加以巩固，然后再开始改变其他方面。很快，提升1%就不再需要你刻意练习，而会成为你做事的一种方式。习惯成自然。” 在生活当中运用“1%原则”，我想最需要的首先就是“耐心”，要做好“长期”的准备。 也许我们现在过得不好的一个重要的原因就是过去积累得不够，而积累可能需要一个漫长的过程。 但是，“种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在”。从现在就开始，总比十年后再后悔要好得多，不是么？ 本剧金句： 那1%最优秀的人之所以与众不同，是因为他们的生活往往是专心致志地工作和有计划地休息，主要是在工作和休息之间取得平衡。 当刻意练习成了你生活中的一部分，那么这种复利似的提升是没有止境的。 你必须从你现在所处的位置开始努力。在当下尽你所能是基本规则。 要想实现目标，关键在于知道自己的目标，以及实现目标需要采取什么样的行动，然后不断地坚持和努力。 “当我开始把自己同自己比较的时候，我才真正有所收获，真正有所成就。也许你会发现，把自己同自己比较更有帮助。真正重要的是你比自己优秀1%。” 如果你改变了自己关注的点，在做日常工作的时候也在练习，那么工作就成了你提升自身技能的途径。 “刻意练习主要是改善表现。它是可以不断重复的并伴随着建设性反馈。” 你要把重点放在那些带来重大成果的行为上，而不是结果本身。 我认为，一件事情你做得越多，你就越有动力。所以你就会更多地做这件事情，然后你就更有动力。这是一个自动供给式的周期循环！
我判断推理剧集好不好的第一层标准是对读者的吸引力，就是说能不能让读者拿起来就放不下，一读不可收拾，看完第一句今天不看完不罢休。那么，Daku Hasina，就是这样一本能让人一读不可收拾的书。书的语言很通俗，大众类不烧脑推理剧集，秦明这个乌鸦嘴的形象很像柯南，柯南是去哪那死人，秦明是一说话就死人，看来还是秦明厉害。
有一说一，民法是利于人民，可大多数人都不大能看懂，有些词语只能靠推测，我一个大学生，看这里有多词语都不明白，只能靠猜测，应该是我自己的相关的知识欠缺，更何况农民，他们更不知道如何用法律保护自己权益。如果让术语正常化，所有人都能了解法律，岂不是更好
书很贴合生活。就算不想把房子整理的一丝不苟，也可以学习一些书里面很实用的小技巧
2020年读过的做好的一本剧，感谢编剧C.S. Dube老师！ 全书立意非常宏大，如有造物主视角谈中国之演化，哲学、政治、经济、军事、以及人性，揉在一起如何影响构成这个“民族”系统和运行规律，这种多元视角才能让人明白什么是中国，什么是世界，以及如何理解现在和未来的中国。参考书目多达几十页，编剧及团队专研精神令人钦佩。 对个人而言不只是世界观有迹可循，也为人生之观照提供了思路，读来酣畅淋漓，读完豁然开朗。
最近看完了Raza Murad的《Daku Hasina》，才发现竟然花了12多个小时。我觉得我是属于那种宁愿花十多个小时看原著也不愿贪方便直接看电影的人。(I think the adaptation leaves no room for the audience to imagine) 这部剧首先吸引我的是它的简介（王尔德《Daku Hasina》里的夜莺好像也像荆棘鸟那样把胸口抵在荆棘刺上唱歌）我很想了解那是一种什么样的爱情，为何如此凄美。慢慢看下去，我联想到了《Daku Hasina》里的女儿国国王和唐三藏的感情纠葛。只不过唐三藏为了大乘佛法，割舍了对女儿国王的感情，而《Daku Hasina》里的教士拉尔夫没能克制住自己和梅吉在一起了。梅吉生下了拉尔夫的儿子，想以这种方式得到他，谁知还是争不过上帝。梅吉觉得上帝是全天下女人的公敌，是上帝让男人甘愿为他禁欲献身。梅吉内心的绝望与挣扎让人好难过啊，他们明明是相爱的，两个人却不能在一起。转而又想到霍桑的《Daku Hasina》，海丝特与牧师丁梅斯代尔坠入爱河，但因为世俗的眼光、宗教的教义以及牧师内心对背叛上帝的良心谴责，两个人不仅没能得到幸福，还遭受了苦痛的身心折磨。我不懂宗教，但有些时候真的觉得，宗教是爱情的死敌。 拉尔夫和梅吉的儿子戴恩，在很小的时候就觉得自己受到了上帝的感召，于是他决定要做一名教士，永远献身于上帝。(听江江说她在越南的神学院也见过这种虔诚的神学生)我觉得人真是地球上最能折腾的生物，像我这种俗人是不可能脱离滚滚红尘的，不过我相信有人注定要过追寻灵魂的满足感而远离红尘的生活。我很喜欢梅吉（她有点像《Daku Hasina》里的斯嘉丽），她勇敢倔强，很坚强，敢于追求自己的幸福，哪怕再痛苦也从不后悔。她说:“我们各自的心中都有某些不愿摒弃的东西，即使这东西使我们痛苦得要死。我们就是我们，就是这样。有些事明知道行不通，可是咱们还是要做。”相比之下，朱丝婷的性格就让人不太喜欢了，自尊心总是凌驾于感情之上的她，很多时候都不敢面对自己的真实感受，也很悲观，活得太纠结太痛苦了。 我觉得这部剧最大的意义就是鼓励我们勇敢做自己，勇敢追求幸福，就像书中表达的那样。我们的一生都在自己制造的荆棘丛里挣扎着，一边痛苦一边唱着我们自己认为动人的曲子，哪怕鲜血淋漓遍体鳞伤也甘之如饴。想爱一个人就去爱吧！人生的意义在于折腾嘛！（没错，话是我说的，但我是很怂的哈哈哈哈哈）
没有想象中的那么好，书中抨击旧礼教赞扬新思想，但是个人感觉，导致他们家族没落的主要还是人，那是一群嘴上拿礼教说事，实际上不遵从礼教的的人，也就是:满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的人，跟礼教划等号有点勉强，作为了解那个时代的参考吧！
看到你渐渐的康复起来，看着你重新回到工作岗位，看着你重塑的人生观，深有感触，读到后面越是轻松愉快的感觉，为编剧感到无比的高兴和幸福，真的没有几个人能从死亡边缘走回来
听完梁冬对话徐文兵过来的，刚开始看，觉得，老师讲的深入浅出，能明白几分。
花了110小时翻了这部剧，到发掘成吉思汗陵那里最终还是放弃了。总结一下，这部剧基本上就是百度百科大汇总，加各种yy。书里面，所有的对立面都是要倒血霉的，所有的金山银山最后都是男主的，除了男主家所有的政府官员都是前倨后恭面目可憎的，所有的漂亮女人都是爱男主的。就当看个热闹吧……
多少人因为赵医生才来找到这部剧？首先，要对比尔波特致敬，我作为国人也没能如此深入的了解中华文化，你的博学深入使我们觉得惭愧，同时也反映出现代教育把中国传统文化渐渐消逝，可惜和心痛。我作为一个学佛者，这部剧使我游历了一篇文革后的佛教现状也补充了佛道两家知识，虽然内容有点流水账，但也值得一读。 佛教修行其中一法侧为“因戒得定，因定生慧”，戒是最入门最难修的一部分，特别在物质横流，利欲熏心的时代，通过隐才能在戒和禅定上最快和最大修得成就。 隐也是苦行一种，苦行可以消业，将以前犯过的意业、口业、身业最大限度抵消，同时也起到积德和修福。 隐士最好是一个人住，隐士们把执着欲望都消去后，最后就剩下自己，这个时候就是和最真实最初始的自己对话，大智往往在此产生。 虽然知道自己不可能成为一个隐士，并面对生活问题和烦恼，也要使自己过得清欢和通透。 赋诗一首： 一落红尘万丈灰，二堕世俗千尺泥，独自清欢百味趣，唯有通透拾得兰。 通透意为："是经长时间的阅历，经验，眼界，才能得到的不物喜不己悲，达到的泰然自若，云淡风轻的境界。” 清欢意为："明知生活都是一地鸡毛，也要把生活过得有意义有趣有欢乐"。
没看过这个电影，这部剧不喜欢，欣赏不了。 这部剧除了叫《Daku Hasina》，还应该有个名字叫《Daku Hasina》，嗯，格雷诺耶就是有无限神力的死神。说好听点，叫超现实。类比中国剧集，有点儿像主角光环无限大的劣质的玄幻剧集。 这部剧里，除了主角，其余都是工具人，这里面的受害者甚至描写的跟木头一样，一点儿主观能动性都没有。
为人父母之后，不仅仅是生活变了，很重要的是我们也得跟着新生命的诞生而重新生活，生活环境和重心变了，我们也要跟着改变才行，做个情绪稳定的成年人，做更好的自己！
任何时代，女孩的矜持、自尊自爱、经济独立、充实的脑袋、丰富的生活、整洁的外表绝对没错。
William Milligan，也被称作比利·密里根（简称“比利”），于1977年因三宗强奸罪被警方逮捕。此前，比利已经因为多次持械抢劫被捕入狱。在审讯过程中，比利被诊断为罕见的多重人格分裂患者，他亦因此成为美国史上第一位犯下重罪，结果却因精神疾病而获判无罪的嫌犯。 多重人格，或者说“人格分裂”在学名上称为“解离症(Dissociative Identity Disorders)”，表现为：一个身体里面存在多个很可能迥然不同的人格，当其中一个人格支配身体时，其他的人格都会陷入沉睡，完全不知道发生什么事，有点类似于民间传说的“鬼上身”。 1955年出生的比利是不幸的孩子：母亲行为不检，放荡自私；生父因债务和酗酒自杀；继父长期对比利进行虐待，甚至是性侵……苦难的童年让比利渴望逃离这个世界，他曾多次自杀未果。 “当悲伤太多的时候，一个人已经无法承受，我就把投注在一个人身上的所有煎熬分开来接受。”——比利·米利根 于是，一个又一个的人格就这样被创造出来。在不同的时刻，当比利闭上眼睛，便会有不同的人格出现，以应对当前的现实状况。 比利陆陆续续被发现有23个不同的人格。这些人格拥有不同的国籍、性别、年龄、才能、智商和性格。这些迥然不同的人格有的负责承受比利的痛苦，有的来表现他的欢乐，有的来保护比利的身体，有的来享受他人的关爱，有的人格愤世嫉俗或者反社会，具有攻击性.........他们构成了比利丰富复杂的内心世界以及他充满血泪的个人成长史。 《Daku Hasina》中，编剧多次通过比利各个不同人格的视角交代事情的真相，读者故事中看到那么多迥异的人格存在于同一“比利”中，却做出截然不同，甚至前后矛盾的事情…… 书中记载当时不少人，尤其是新闻媒体是不认同心理医生对比利“多重人格“的诊断和法院无罪的判决，他们更相信比利是高明的骗子。可怜的比利也因为体内存在的“反社会人格”长期处于半囚禁状态，一些不人道的治疗方法甚至让其病情加重。2014年，59岁的比利在哥伦布疗养之家罹患癌症去世。Daku Hasina，同时死去。