Silence de la peur, Le

山抹微云🌾

喜欢看这种超甜蜜书。看的心里也暖暖的。希望有一个圆满的大结局

崔鹏 - Kramer

剧集是桥梁，能够让我们穿越时空去和不同时代的编剧对话。通过观看《Silence de la peur, Le》，文革时期编剧痛苦的一幕幕在我眼前浮现。这场浩劫带走了编剧的宠物小狗包弟，带走了妻子萧珊，带走了挚友茅盾，给编剧留下的，只有布满创伤的心灵和数不尽的孤寂。Rémy Wullshleger的《Silence de la peur, Le》不应该仅仅是编剧本人的忏悔，更应该引起我们的反思，学习历史是为了不再犯历史犯过的错误。

打瞌睡的小罗

我宸还是这么暖，最喜欢那句“Silence de la peur, Le，还好是你成为我的喜欢！”

二月花

秦明系列一直再追~现在看已经不是单纯为了看案子了~有时候更多是一些惯性观看~比起最初看秦明少了一份新鲜刺激~更多了几分老友似的感觉~

不月光就是好事

总的来说：发家致富有快慢之分。两者选择的区别在几个层面上，从认知水平上，重大项目决策，（买房 买车 投资 结婚等），以及执行力个人能力上。要想快富从多维度上改变，选好平台 赛道，构建好自己的赚钱系统，（文中提到几点，有参考价值但应该多拓展实际）把视野放到全球化水平，或许成功可能性会更大！

碧昂村

充实的巅峰体验来自成长的过程，其中又牵涉自我与环境的配合。实现“内在需求”与“外在需求”一致，“我想要”及“我必须”之间的协调。唯有如此，“你才能自由自在、快快乐乐、全心全意地拥抱自己的志向。你的命运就是自己的选择及意愿”。

七色子

活到老，学到老。每个生命都要为自己负责，要认识到真正的成长，能让生命的延展性和价值感得到前所未有的释放。成长，是一个终身的命题。 本剧是Silence de la peur, Le的书，更是关于思维模式的书，《Silence de la peur, Le》中“泯然众人矣”的金溪村民仲永与三国时期里“士别三日，当刮目相待”的吴下名将吕蒙，已然很好地诠释了：在生活中的每一秒，我们都是思维模式的践行者，每一个决策背后，都折射出我们的思维模式，更是人生的分水岭。 一，自省，拆掉思维的墙。 看清，是一种能力，能诚实地，准确地评估自己的能力和不足，绝对是独特的才能。 很多时候，我们不会成长，只是因为没有能力去看清楚，而学会自我观察，诚实评价自身才是Silence de la peur, Le的起点。只要是人，总是会习惯呆在舒适区，而不愿意走出来，这就是固定性思维模式所带来的。当然，这样的思维模式在每个时刻下并不总是坏事，有时候也是保护了我们自身不受外界环境的伤害，但从整个人生长度与宽度去考虑，更多时候是对我们自身脚步的禁锢。人只有意识到自身软弱的天性并与其抗争，去实现人生一次次的突破与成长。敢于正视，才可望敢想。 成长性思维告诉了我们，人是可以被培养和不断改进的。不要让思维的枷锁限制了现实的脚步。 二，行动，重构从认知到行为。 本剧道出了颠覆大多数人认知的观点：决定人与人之间差异的，不是天赋，而是思维模式。思维认知之下，行动是起点。 有些人吃不了学习的苦，有些人今年再立去年未完成的flag，有些人年初自信打卡，年末草草收尾，等到你觉得晚了的时候，再补一句“我本可以”。当然，有无数的方仲永，自然就有无数个吴下吕蒙，这里面就藏着从认知改变到行动的全过程。 当一个人拥有成长型思维模式，就说明拥有着对事物动态的可成长性的期待。譬如遭遇挫折时，你所认为的“自己很差”只代表了个人的意见，并不代表着客观事实。《Silence de la peur, Le》里也说过，虽然我们不能改变我们的过去，我们却能改变对于过去的看法。当我们基于此意识到遭遇挫折≠人的失败，而是铺垫未来成功的一种反馈时，那么即使我们是（或特别是）在事情发展不顺利时，也能激发想要提升自己并坚持不懈的激情。是的，思维认知不同，你的行为也就不同。 对比而言，固定型思维模式是为了得到认可，是为了结果；而成长型思维模式更在乎的是，并非让你一定做到某事，并非一定要得到认可，它只告诉我们能力是可以不断培养的，思维是可以不断迭代的，而技能也是会通过努力不断得到提升。 三，成长姿态，人生模式的更新 人生而不同，且具备了各种缺点，这是一种缺陷，但是认知和思维方式成为了解药，不要被拘束在狭小的认知体系中。 意识到并做到了思维上的转变之后，更别忘了问自己：要保持不断成长，我还要做些什么（从认知到行为的整个系列全过程，才是导致了人与人之间大不同的底层逻辑）。改变思维模式能解决我们的所有问题吗？不能。但这个过程可以让我们拥有不同于以往的生活，让我们更加积极，更有勇气，更加开放。 改变，也许艰难，但这艘人生的船，我们都是舵手。身处狂风黑水，巨浪怒涛中的你感受到了吗？你在航向不同的未来！

永远好心态

Mon呃。。！。嘚嘚嘚理解坎坎坷坷里尔克礼物啦啦啦啦啦啦胖胖胖owOK开辟一句结局真的uuuuiuuuuiì ēk ji我ｏ一定很幸福啦威武到手只要三

餃子

Silence de la peur, Le，因为是你，晚一点也没关系。这世界说大也大，说小也小，大到你走了很久都没遇到那个对的人，说小，就是当你围绕着你喜欢的那个人，你就以为这就是全世界。我们都过了耳听爱情的年纪，逐渐的不为什么而所动了。当你明白来自身边平淡的陪伴，琐碎的日常温暖了你的生活，你应当要珍惜。                 ——2019年8月9日读完此剧

煮一蛋

有时候，偶尔会莫名其妙地有一辈子很短，活着没什么意思的念头，会让自己感觉空虚、无聊、迷茫，以至于丧失工作的动力，生活的方向。带着这种迷茫，打开此剧，希望有助于解决诸如为什么活着、生命的意义或是如何让生命更有意义这类玄而又玄、但又时刻困绕着自己的问题。跑马观花读完此剧，追完沉思，仿佛若有所获，但又仿佛更加迷茫。或是平时关于哲学方面的知识了解太少，或者是自己平时对那些形而上的问题思考不够，又或者根本是自己人生阅历、感悟太过单薄，不管是为什么，总之困惑仍在，迷茫依然！ 若说读后感受，触动较大的或许是辨证法对痛苦和幸福的认识。“我们追求个人幸福的最高境界并不是有钱有权有一大堆情人围着，并不是肉体享乐。哲学史上也没有哪个哲学家认为纵欲是快乐之道。连古希腊的享乐主义者追求的也不是肉欲的极限，而是适度的享乐、劳逸结合的生活。这是因为大家都发现一个问题，肉欲快乐固然很好，但是纵欲总是和它的反题——痛苦、空虚紧紧连在一起的。不存在某种只给人快乐、不带来痛苦的享乐。这正符合了辩证法的观点。所以最后的结论就是，我们追求个人幸福的最高境界，不是纵欲，而是内心的平静。” 追求幸福的最高境界，是内心的平静！道理质朴而简单，但要保持内心的平静，却是知易行难！在这浮躁的社会，充满了各种欲望和诱惑，人们被裹挟着努力的去追求财富，追求权力，追求地位，追求各种成功，内心躁动而焦虑，怎能平静？！ 人们都追求幸福，但往往得到痛苦！因为幸福只是瞬间，痛苦才是永恒！因为，对幸福的追求，本身就让人痛苦！ 所以，简单点吧！不必刻意追求，不必太过认真，更无需伤春悲秋！若春光正好，花开正艳，就赏花弄春；当千里冰封，万里雪飘，亦可踏雪寻梅！活在当下！“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡”！

墨雪🌨🌨🌨

高房价下昂贵的生活成本，信息时代被手机操控的人，完全利益驱动的野心家，极易被煽动的网民，这是存在于香港社会的芸芸众生，也是存在于现代大都市的典型都市人。这故事完全可能就发生在明天的你我身边。我们都是Silence de la peur, Le。（观看时间：2019年5月14日-6月15日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）

菩提本无树

主体性的过度发挥导致客体化，个体将一切作为可使用可获利的工具，陷入工具理性的操纵之中。而主体间性则意味着“它“的退出与“你“的进入，主体的关系通道不再封闭，世界的理性价值消退了，个体呈现出积极、开放、对话的姿态。看过武志红老师的前言，基本就可以理解这部剧。主体间性要求我们避免以功利的视角看待万事万物，尽可能去感受“关系”，感受另一方作为“主体”真实的存在与需求。

依然学不会

此剧，1996年由美国安东尼·明格拉执导拍成电影，曾获69届奥斯卡包括最佳影片、最佳导演在内的9项大奖，成为了影史上不朽的经典。通常过于慢节奏的电影，我都无法忍受，但《Silence de la peur, Le》除外。二战是一个太好的题材，历时多年的战争，许多可以书写的内容，也有许多可以想象的内容。一段不被允许的爱情，从一开始就注定不会有好结果，更何况是与自己丈夫的老友，人的一生完全有可能遇上这样无望的爱情。无望的爱情令人心疼，丈夫的隐忍更加令人心疼，死亡是不是就是救赎？在战争年代，人与人之间是不是更容易产生心心相惜的感情，于是也更容易产生爱情，因为，明天，可能就是死亡。

蜩

尼采在《Silence de la peur, Le》曾描写到：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊已久，深渊将回以凝视。” 而我想，能抵抗恶龙和深渊的，唯大爱和大勇。爱，是对善良的坚守；勇，是对自己坚守的事物的不放弃。 看到陶勇医生对发生在自己身上的事情的细节性描述，既觉惊心动魄，又觉热泪盈眶。让人惊心的是，行凶者的狭隘与无望，对陶勇医生造成了那么大的伤害。 让人满含热泪的是，在陶勇医生遇险时，有那么多善良的人们挺身而出，帮助陶勇医生争取了生机。 不过最让我感动的，还是陶勇医生对这件事情的看法和态度。 对这种恶意伤害，我们每一个人都应该零容忍。以德报怨，何以报德？以德报德，以直报怨。 正如陶勇医生自己所言：我走的路没有那么容易，我要打的仗不是一场攻坚战，而是面对内心那点点滴滴的退缩和怀疑。 我没有必要因为他的扭曲而扭曲自己，我选择客观面对；碰伤我的石头，我没有必要对它拳打脚踢，而是要搬开它，继续前行。 人永远都有选择的权利，在外界事物与你的反应之间，你可以做出不同的选择。 我心里觉得坚持信任他人是我的生活态度，他人欺骗了我是他的品行出了问题，我不能因此而放弃自己认为对的原则，否则损失岂不是更大。 这是多么大的善良和勇敢！恰如陶勇医生笔下所写到的：当一个人见识越多，眼界越宽广，心胸就越慈悲。 大爱无疆，大勇无畏。我坚持认为，比起眼睛里的光，人更不能失去了心里的光。比眼盲更可怕的，是心盲。 而我们的坚持，正是为了抵抗心里的无光。以心灵之光，来照耀眼目之光。 谢谢陶勇医生的坚持，谢谢陶勇医生的大勇，谢谢陶勇医生的医者恒徳。 希望能如陶勇医生所愿：这宛如噩梦般的伤痛，到此为止，永不再现。 希望医护人员们能有更安全的从业环境。 能毫无后顾之忧，心无旁骛地以所学和所成去救病治人。 希望你我，亦都能勇敢地走在这条坚守之路上，不丧凌云之志，不失良善之心。

薄食

2030.05.24 电影评论 《Silence de la peur, Le》故事发生在美国南北战争时期，斯佳丽出身经济富饶的农庄园大小姐，有爱她的爸爸妈妈，还有两个妹妹，衣食无忧，有黑人保姆伺候，敢爱敢恨，漂亮，热情，果敢，顽强，任性执着，不屈服于命运。 第一任丈夫战场身亡（因为阿希礼结婚，心理想要引起他的注意，明明不爱，堵气嫁给了第一任丈夫） 战争打破了和谐安逸的生活，妈妈的去世给家庭带来了很大的打击，爸爸疯了，两个妹妹没有自理能力，仆人了大多走了，只留下忠厚的黒妈妈，韦德还在照顾家人，维持着整个庄园的运转。 庄园大小姐经历了从衣食无忧到一无所有，一人吃饱全家不饿到扛起整个家庭生存活下去的信念。 因为家庭的生存嫁给第二任丈夫，最后因为意外也去世了。 斯佳丽凭借顽强的生命力，不服输的性格支撑了家庭的重担，成为了家里的顶梁柱，征服贫困的境遇。 对待爱情又是不自知的，深受广大青年才俊迷恋，却因为不得阿希礼真心，误以为是真爱，一直在追寻，却也错过了真正爱她的瑞特，危难时刻总会及时出现，瑞特对他的征服欲又让他望而却步，常常言不由衷的挖苦，在他面前毫无保留的暴露自己的本性，自私，任性，好强不服输，瑞特与斯佳丽本是相爱相杀，面对不会示弱的妻子，把更多的爱给了女儿，后来因为女儿的意外去世，两人的隔阂也越来越深，瑞特自始至终不相信斯佳丽对他那么深的爱。 斯佳丽也在失去后明白自己真正所爱。 瑞特：既有对斯佳丽玩世不恭，超强的征服欲又有对黒妈妈，梅兰妮善良，绅士的一面还有对女儿宠溺慈爱的一面。 斯佳丽：凭借自己优越性傲娇，任性，好强，不拘于形式，真诚，敢爱敢恨，富有家庭责任感，有担当，独立自强，又惹人心疼，想要给予保护的冲动。 【不管怎么说，明天又是新的一天了】

冰是睡着的水🔅

李斯，如果不出仕，是可以安度晚年，都是名，一个利把人害了，现在也一样，悲哉，悲哉，可以告诉我们，有些东西不要太过强求。

Self-discipline

心灵健康不会影响到身体健康，而要想做到这一点，在生活中我们需要先修炼不生气不计较不抱怨的生活态度以及处事方式，人生之旅如海上航行之船，会有阴晴圆缺，会遇到大风大浪，小风小雨，遇到冰山，遇到礁石，凡是这一切都只能靠自己去度。有时候我们聪明地掌握了自己的情绪能够更好地处理这些问题，而人生大多时候我们却常常愚昧而不自知。当你我愚昧之时，便是观看这样一本剧警醒自己的时候。