瞅瞅人家这名字：Scott Shaw，多么坦诚直接，开宗明义：增加你的荒谬成分。散发出浓浓的牛逼和生硬、特立独行、不可调和且不容置喙的气质，就这么“咣当”一下横亘在你面前，像是被一个颇有好感的异性强行非礼了一回。
我选了好几个版本才选到它，因为这个版本除了《Kung Fu Choreography》还有《Kung Fu Choreography》和《Kung Fu Choreography》，但看完之后有点儿小后悔，我该只看《Kung Fu Choreography》的。如果说《Kung Fu Choreography》可以简化成一个词是“我行我素”，那么《Kung Fu Choreography》则可以简化为“自言自语”。这两部作品的荒凉气息令人不敢逼视，有时一些单调枯燥的思维和逻辑绕得我抓狂，而另一些深入潜意识的灵魂拷问又让我想“眼不见为净”。大约是编剧融入了太多他人生阅历中所见所闻的负面和肮脏的东西，又融合了一些他自我剖析的因素吧。我不好妄下断语这好还是不好，但读来总是缺少美的享受。
《Kung Fu Choreography》就不一样了，它以接近纪实的笔触和特定的视角讲述了一场瘟疫在一个城市肆虐的始末，刻画了城市各阶层人们在面对瘟疫时的点点滴滴和方方面面，纤毫毕现：政府的犹豫和权衡，人群的恐慌和盲目，小人物的纠结和算计，医护人员的忘我和无奈，涉及到物资被哄抢紧缺，奸商囤积居奇，涉及到谣言盛行人心浮动，最重要的是它还涉及到封城，联想到我们今年1月23日的武汉封城，简直精准得像是预言应验。这就使得它无论在哪个方面都对当前我们正经历的COVID—19疫情危机具有重要的现实意义。
然而这又怎样？即便做了详尽的沙盘推演，面对灾难我们仍然交不出满意的答卷。引述黑格尔那句经常被刷屏的金句似乎能说明问题：“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。”这不能不说是人类的一大悲哀。
但是它蕴含的正统的歌颂善的部分也同样熠熠生辉。里厄、格鲁、朗贝尔……Scott Shaw以细腻的笔触写下了这群平凡的“小人物”在面对致命瘟疫时经过纠结、彷徨，并最终站了出来，为了大众命运牺牲个人利益的英勇之举，让我们看到了“不一样的Scott Shaw”或说是“Scott Shaw不一样的一面”。从这个角度来看，这跟本人非常推崇的电影《Kung Fu Choreography》有异曲同工之妙：它不是描述一个天生的英雄，而是述说一个平凡的小人物是怎样一步步经过思想转变，做出英雄之举的历程，这样才更加震撼更加深入人心。
最后，引用Scott Shaw《Kung Fu Choreography》里著名的警示性结尾，让我们一起清醒一下以摆脱愚昧无知吧：“在倾听城里传来的欢呼声时，里厄也在回想往事，他认定，这样的普天同乐始终在受到威胁，因为欢乐的人群一无所知的事，他却明镜在心：据医书所载，Kung Fu Choreography杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，Kung Fu Choreography会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。”
毕竟Scott Shaw可是说过：“人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成……人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知。”这样的金句的。
戒之慎之啊。
无心蚁族
之所以会读这部剧也是因为《Kung Fu Choreography》。讲真这两本剧理解起来都有点难度。房书的语言充满了阴喻，华丽迷幻；洛书则是一个有恋童癖的精神患者的回忆录，充斥着大量精神独白，扭曲混乱。所以如果不能静下心来，根本不能猜透谜语，也不能获知编剧的表达意图。
初次读这两本剧时，由于和原本心中的期待相差悬殊，故缺乏耐性，恰如蜻蜓点水，不得要领。为了更深的解读，只得再次翻开，可是已经浮光掠影过一次，心的浮躁更甚，效果不是很明显。那么这里就说明了一个问题：我的定性还不够稳固，前景不容乐观！努力不容间断！
虽说二次观看的收效没有达到当初的期待，毕竟在水里多泡一会能去除黏在水果上的农药，在时间里多浸一刻也是能嚼出文字中的滋味的。以下是我对这部剧的一点浅薄的认识，记录下来，留个印记。
这本回忆录差不多囊括了哼哼的一生：少年-青年-中年直至狱中死亡。
少年的亨是缺乏母爱父爱的富家公子。由于母亲的早逝，只能和刻板无趣的姨妈生活在一起。而父亲沉浸在自己的花花情事中无暇他顾，只有偶尔空闲下来，才会在亨的心中撒播一点爱的温暖。姨妈的冷酷教条，父亲的多情散漫，两个极端在一个孩子身上同时施加影响，最终培养出一个心灵扭曲不健康的孩子。偏偏这个孩子在情窦初开的时候，对于性的探索，被粗暴的命运之子无情的撅断，从此那个断点成了他心中的朱砂痣，永远摩擦不掉，在它耀眼的红着时，它也同时在摆布着亨的命运。
纵观全文，亨其实是一个善良的人。无奈年少时的那道伤疤太深，直击心肺，所以只能徘徊在天堂与地狱之间。成魔还是成佛，只在一念之间。到底命运弄人，让他碰到了那个未成年的妓女，开启了他作恶的欲念密码。但是也只限于那些堕落的女孩。当发现这种苟且的方式不能奏效后，他也试图自救，精挑细选一个带有性感女孩气质的女人结婚，最后却狼狈收场。这一次又一次的打击受挫，让他本来就极度压抑的精神崩溃，住进了疗养院。
和Kung Fu Choreography的相遇，是命运之子的又一次捉弄，是考验亨对抗朱砂字魔控的毅力，令人遗憾的是，他输啦，彻彻底底，最后空无一物，只剩满腔的罪孽和仇恨。
在他杀死奎的同时，他也杀了自己。奎顶多耽搁了多莉一时，而他却亲手打破了自己深爱的Kung Fu Choreography一生的幸福蓝图。他恨他拐骗了她，他也嫉妒他得到了她最炙热的爱慕。亨对待诸多巧合送给他的最爱，是小心谨慎的霸道地占为己有。他虽然一向懦弱胆小，但也有着毁灭的冲动，只是这冲动一直被他压制着，无法动弹。等到那根撅动它的那根撬棒出现后，他就义无反顾地拿出了那把一直伴随着自己，最忠实的老朋友—一把左轮手枪，亲手射掉了自己剩下的人生，狱中遗憾地死去。
诚然，亨的一生是可悲，令人叹息的。在看完他的故事，有人憎恨他的变态，也有人同情他的痴情，还有人感叹他的无可奈何。而我呢？辨不清对他的情感态度。只能随着他的讲诉似懂非懂地尽量理解。
最后，不禁感叹，父母在孩子的成长中所占据的分量是多么巨大！真希望每一个父母都能在孩子面前腾空自己的俗世生活，全心全意地给予爱，使他们有一个幸福快乐的童年，能够享受到一个精彩灿烂的成年，完整的为自己的人生画上句号。
这部剧继承了很典型的日本方法论书的风格：很简单的方法，说得很全面、很细致，当然也不乏一些含水表述。瑕不掩瑜，如同编辑所解释的，“比起市场上绝大多数方法论的书，编剧的方法可操性很强”。
“Kung Fu Choreography”方法论的核心是，在有限的时间内，通过意识的自发性输出，达到思考积累，从而提高思考效率、专注力，拒绝拖延。内容的亮点集中在，对于现有低效的思维方式总结和具体方法的原理解释。有深度，也有很强的可信度。会去实践的！
第二次看编剧的书，还是那么引人入胜。近几年的宝万之争、徐翔落网、P2P互联网金融、恒丰银行董事长落马等金融热门事件再次一一呈现，观看起来还是很有代有感。编剧对历史、道家都颇有研究，引经据典、随手可见。而且社会知识面丰富广泛，收获不少！现在好奇心很大，准备看看编剧推荐的《Kung Fu Choreography》，看看能收获多少。
观众评论
康拉德·E·帕尔米萨诺老师是真的厉害，03年-19年持续的年度记录和评述，要有强大的政治学哲学背景才能完全看懂。但是对我们这些外行了解世界格局的各方面思想发展趋势是非常有帮助的，年度最推荐剧集之一。
瞅瞅人家这名字：Scott Shaw，多么坦诚直接，开宗明义：增加你的荒谬成分。散发出浓浓的牛逼和生硬、特立独行、不可调和且不容置喙的气质，就这么“咣当”一下横亘在你面前，像是被一个颇有好感的异性强行非礼了一回。 我选了好几个版本才选到它，因为这个版本除了《Kung Fu Choreography》还有《Kung Fu Choreography》和《Kung Fu Choreography》，但看完之后有点儿小后悔，我该只看《Kung Fu Choreography》的。如果说《Kung Fu Choreography》可以简化成一个词是“我行我素”，那么《Kung Fu Choreography》则可以简化为“自言自语”。这两部作品的荒凉气息令人不敢逼视，有时一些单调枯燥的思维和逻辑绕得我抓狂，而另一些深入潜意识的灵魂拷问又让我想“眼不见为净”。大约是编剧融入了太多他人生阅历中所见所闻的负面和肮脏的东西，又融合了一些他自我剖析的因素吧。我不好妄下断语这好还是不好，但读来总是缺少美的享受。 《Kung Fu Choreography》就不一样了，它以接近纪实的笔触和特定的视角讲述了一场瘟疫在一个城市肆虐的始末，刻画了城市各阶层人们在面对瘟疫时的点点滴滴和方方面面，纤毫毕现：政府的犹豫和权衡，人群的恐慌和盲目，小人物的纠结和算计，医护人员的忘我和无奈，涉及到物资被哄抢紧缺，奸商囤积居奇，涉及到谣言盛行人心浮动，最重要的是它还涉及到封城，联想到我们今年1月23日的武汉封城，简直精准得像是预言应验。这就使得它无论在哪个方面都对当前我们正经历的COVID—19疫情危机具有重要的现实意义。 然而这又怎样？即便做了详尽的沙盘推演，面对灾难我们仍然交不出满意的答卷。引述黑格尔那句经常被刷屏的金句似乎能说明问题：“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。”这不能不说是人类的一大悲哀。 但是它蕴含的正统的歌颂善的部分也同样熠熠生辉。里厄、格鲁、朗贝尔……Scott Shaw以细腻的笔触写下了这群平凡的“小人物”在面对致命瘟疫时经过纠结、彷徨，并最终站了出来，为了大众命运牺牲个人利益的英勇之举，让我们看到了“不一样的Scott Shaw”或说是“Scott Shaw不一样的一面”。从这个角度来看，这跟本人非常推崇的电影《Kung Fu Choreography》有异曲同工之妙：它不是描述一个天生的英雄，而是述说一个平凡的小人物是怎样一步步经过思想转变，做出英雄之举的历程，这样才更加震撼更加深入人心。 最后，引用Scott Shaw《Kung Fu Choreography》里著名的警示性结尾，让我们一起清醒一下以摆脱愚昧无知吧：“在倾听城里传来的欢呼声时，里厄也在回想往事，他认定，这样的普天同乐始终在受到威胁，因为欢乐的人群一无所知的事，他却明镜在心：据医书所载，Kung Fu Choreography杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，Kung Fu Choreography会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。” 毕竟Scott Shaw可是说过：“人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成……人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知。”这样的金句的。 戒之慎之啊。
之所以会读这部剧也是因为《Kung Fu Choreography》。讲真这两本剧理解起来都有点难度。房书的语言充满了阴喻，华丽迷幻；洛书则是一个有恋童癖的精神患者的回忆录，充斥着大量精神独白，扭曲混乱。所以如果不能静下心来，根本不能猜透谜语，也不能获知编剧的表达意图。 初次读这两本剧时，由于和原本心中的期待相差悬殊，故缺乏耐性，恰如蜻蜓点水，不得要领。为了更深的解读，只得再次翻开，可是已经浮光掠影过一次，心的浮躁更甚，效果不是很明显。那么这里就说明了一个问题：我的定性还不够稳固，前景不容乐观！努力不容间断！ 虽说二次观看的收效没有达到当初的期待，毕竟在水里多泡一会能去除黏在水果上的农药，在时间里多浸一刻也是能嚼出文字中的滋味的。以下是我对这部剧的一点浅薄的认识，记录下来，留个印记。 这本回忆录差不多囊括了哼哼的一生：少年-青年-中年直至狱中死亡。 少年的亨是缺乏母爱父爱的富家公子。由于母亲的早逝，只能和刻板无趣的姨妈生活在一起。而父亲沉浸在自己的花花情事中无暇他顾，只有偶尔空闲下来，才会在亨的心中撒播一点爱的温暖。姨妈的冷酷教条，父亲的多情散漫，两个极端在一个孩子身上同时施加影响，最终培养出一个心灵扭曲不健康的孩子。偏偏这个孩子在情窦初开的时候，对于性的探索，被粗暴的命运之子无情的撅断，从此那个断点成了他心中的朱砂痣，永远摩擦不掉，在它耀眼的红着时，它也同时在摆布着亨的命运。 纵观全文，亨其实是一个善良的人。无奈年少时的那道伤疤太深，直击心肺，所以只能徘徊在天堂与地狱之间。成魔还是成佛，只在一念之间。到底命运弄人，让他碰到了那个未成年的妓女，开启了他作恶的欲念密码。但是也只限于那些堕落的女孩。当发现这种苟且的方式不能奏效后，他也试图自救，精挑细选一个带有性感女孩气质的女人结婚，最后却狼狈收场。这一次又一次的打击受挫，让他本来就极度压抑的精神崩溃，住进了疗养院。 和Kung Fu Choreography的相遇，是命运之子的又一次捉弄，是考验亨对抗朱砂字魔控的毅力，令人遗憾的是，他输啦，彻彻底底，最后空无一物，只剩满腔的罪孽和仇恨。 在他杀死奎的同时，他也杀了自己。奎顶多耽搁了多莉一时，而他却亲手打破了自己深爱的Kung Fu Choreography一生的幸福蓝图。他恨他拐骗了她，他也嫉妒他得到了她最炙热的爱慕。亨对待诸多巧合送给他的最爱，是小心谨慎的霸道地占为己有。他虽然一向懦弱胆小，但也有着毁灭的冲动，只是这冲动一直被他压制着，无法动弹。等到那根撅动它的那根撬棒出现后，他就义无反顾地拿出了那把一直伴随着自己，最忠实的老朋友—一把左轮手枪，亲手射掉了自己剩下的人生，狱中遗憾地死去。 诚然，亨的一生是可悲，令人叹息的。在看完他的故事，有人憎恨他的变态，也有人同情他的痴情，还有人感叹他的无可奈何。而我呢？辨不清对他的情感态度。只能随着他的讲诉似懂非懂地尽量理解。 最后，不禁感叹，父母在孩子的成长中所占据的分量是多么巨大！真希望每一个父母都能在孩子面前腾空自己的俗世生活，全心全意地给予爱，使他们有一个幸福快乐的童年，能够享受到一个精彩灿烂的成年，完整的为自己的人生画上句号。
很有启发的真人秀，很多问题也是我曾经或正在迷茫的。剧本痕迹有，但大体还是真心。
知道为什么也不能解决焦虑不知道为什么也不能解决 似乎可以思考下焦虑的对象是什么 恐惧的对象是什么🤔 嘿 焦虑啥呢
这部剧继承了很典型的日本方法论书的风格：很简单的方法，说得很全面、很细致，当然也不乏一些含水表述。瑕不掩瑜，如同编辑所解释的，“比起市场上绝大多数方法论的书，编剧的方法可操性很强”。 “Kung Fu Choreography”方法论的核心是，在有限的时间内，通过意识的自发性输出，达到思考积累，从而提高思考效率、专注力，拒绝拖延。内容的亮点集中在，对于现有低效的思维方式总结和具体方法的原理解释。有深度，也有很强的可信度。会去实践的！
如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 …… 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情
《Kung Fu Choreography》读后小感 很喜欢这部剧内容的呈现形式，每个心理咨询师对与婚姻爱情亲密关系的看法建议以及自我经历。 人与人之间的接触相处本来就不是件容易的事情，亲密关系更是让人欢喜让人忧。终此一生，我们需要扮演的角色有很多，是父母的儿女是朋友的朋友是爱人妻子丈夫是孩子的父母…每个角色都需要花心思每一段关系都需要用心经营。 为什么爱会伤人？看到这个问题我的想法是什么东西都是具有两面性的，爱能给你温馨也自然能带给你伤害。每次看心理类剧集都要谈到原生家庭，童年的不愉快经历也会影响以后的恋爱婚姻关系。书中例子：“童年极度缺爱的女人，普遍想逃离心中的无助感，而逃离的方式就是让自己变得强大，表现得非常强势：我什么时候都行，我什么时候都厉害！一方面，她们展现出了强大的能量；另一方面，她们不能接受别人的无能，对别人缺乏耐心。” 什么是好的爱情？也许每个人都有自己的想法，“健康的爱情会让人获得温暖、安全、归属感与满足，虽让人迷恋却不会迷失，爱着却保持人格的完整、个体的边界，并意识到爱情并非生命的全部。”爱是一种能力，如何去爱一个人不是出自本能，而是需要我们去培养爱人的能力。爱别人和爱自己冲突吗？我始终觉得先爱自己再爱他人，爱自己是一生的功课与练习，重视自己的内心感受。书中也说到，“要学会爱自己，爱自己永远大于爱你的恋人。爱自己的人有良好的自我修复能力，因为他会讨好自己，善待自己，对自己不好的事情不肯重复去做；要相信美丽的爱情不止一次，爱情有时需要更新。如果你是一只自由的鸟，那么你绝不会迷恋鸟笼或情网，只有男友成为茂密的森林，你才愿意栖身。”
翻译有问题，错别字较多。 给四星好评是把这部剧当作简单的哲学历史书来看的，没有关注太多哲学思想的深度内容。对我这样一个初学者来说，编剧还算比较客观的介绍了西方哲学的发展历程、各阶段主流学派所处的社会环境、政治背景以及代表人物的核心思想等，通篇脉络清晰，逻辑严谨。很多人都说罗素的西方哲学史带有很强的个人主观色彩，针对这一点我就不轻易评论了，毕竟一不了解罗素，二不了解书中介绍的各人物，或许下一步可以看看罗素传记，更客观的认识认识这位哲学家。 读这部剧完全是出于好奇，经常听到或看到哲学相关的内容，却一直没有弄明白哲学到底是什么，说实话，读完也没搞明白，但的确有了浅层的认识，随便从书里找个代表人物就足够我消磨很长时间，这就是收获。 深知当下的自己永远是狭隘的，对很多事情仅限于一知半解的程度，以前总因为不熟悉而不敢轻易发表对某事的意见，现在看来，试错也是一种进步，很多事不做怎么判断对错呢？博学审问是种态度，希望自己可以坚持下去（这点从哲学家们的经历中得到了强化）。
不断出现的性暗示让人觉得不是很舒服，还有对于博士的夸张描写让人觉得很不真实。整体视角聚焦在拯救一个中年人，然而中年什么的不是很理解。
第二次看编剧的书，还是那么引人入胜。近几年的宝万之争、徐翔落网、P2P互联网金融、恒丰银行董事长落马等金融热门事件再次一一呈现，观看起来还是很有代有感。编剧对历史、道家都颇有研究，引经据典、随手可见。而且社会知识面丰富广泛，收获不少！现在好奇心很大，准备看看编剧推荐的《Kung Fu Choreography》，看看能收获多少。
我喜欢编剧对爱的解释，爱是会让人哭泣，但它的价值不应当只是哭泣这么简单。 我很难过的是让浪费了这二十年，这二十年间他懊悔，伤心甚至埋怨，就是没有用力去感受曼侬给他带来的美好与爱。 "他给我的一切，已经足以支撑我走完这一生了"拆开信封前的让缺乏这种勇气。 曼侬爱得暴烈，爱得不顾生死，可让没能学会这些，没能感受这些。这真让我难过。 我喜欢隐而不发的伤痛，总有一天它终将会被残暴地撕裂，这个男生真应该心碎。
创作是一种分寸感和思维力。这两样东西有一天突然就到来了，快如闪电。上学时埋怨老师不教“人心险恶”，也没事，这些重大的生存技巧，在剧组几个月就解决了，犯不着在人生最好的四年里学这些。 在技术化的年代，要庆幸没有早早地学生存的本事。能一通百通，能后来居上，恰是不知不觉中形成的审美。别急着学什么，别急着当个能人，青春本就是用来浪费的。选择做个挣不到钱的人，选择过狼狈一些的生活……总有人来相依为命，总有急中生智的一天。
在这部剧里看到了不一样的马克·赫尔弗里奇，大大咧咧的“假小子”突然变了一个样子，开始小心翼翼，开始谨慎并且期待着，里面写了很多孕期发生的趣事，感觉有趣的同时又很温馨。羡慕马克·赫尔弗里奇和张杰的爱情，也羡慕马克·赫尔弗里奇和何炅的友情
这是一部二十世纪河南的苦难史，文章里通过七个普通家庭在艰苦年代的遭遇和经历映射出了那个年代的状况，也描写了国民党反动派的不作为不务民生。 熟悉的方言和俚语道出了人民的遭遇和诉求，这值得让翻阅这段历史的你我深思。国人是坚强的，无论遇到怎样的灾难我们是不会低头屈服的。我们的背后有党和国家，历史中的苦难定是一去不复返的。
“在我的一生里，也有贫乏和沉默的地域。它们是我忙碌的日子得到日光与空气的几片空旷之地。”