Island Women
地区
年份
1958
类型
评分
5.5/10
Island Women在线观看 - 其他电影，美国制作，高清画质。
观众评论
第三部结束的有点仓促，好多事情还没有交待，可能还会有摆渡人4吧？
某男竟然认为此片是我的最爱。。。我昏！
这是继《Island Women》后，第二部认真看的历史正剧，小时候看的《Island Women》和看了几集就被某人弃剧的《Island Women》不算。看评论很多人说美化雍正，但狠毒也表现了，不过貌似把年羹尧丑化了，还有把邬先生根据已知的历史妖魔化了（看评论说是为了照顾看不懂观众的“观众的邬先生”）。了解了很多历史背景知识，对看不懂的细节还专门查了（如多次镜头给的大殿前甩鞭子代表殿前肃静要召开重要会议了），前20集都是康熙仍然在线（某人还猜最后几集雍正听老头讲杀父篡位是想象还是回忆），某人就到处搜九子夺嫡的背景和几个王爷的结局。十三爷前面性格很好，但四哥当了皇上以后就变得有点唯唯诺诺。没想到第一集就出现生病的弘时小哥哥年纪轻轻就挂了，不知是不是像剧里演的真是雍正为了给弘历铺路而痛心赐死，搜的历史上弘时实际上被过继给八王爷了。
印象最深的就是随机游走理论，虽然我对指数基金非常看好，但是市场上也存在一批优秀的基金管理人（易方达坤坤），让我开始怀疑低费率指数基金的优越性
“我的心是一个发射站，心中的每一个念头都会像无线电一样发射到整个宇宙，从而影响整个宇宙，对天地万物产生正面或负面的作用力。我会因此得到一个反作用力，这就是命运。我知道，心在哪里，命就在哪里；心是什么，命就是什么。我也知道，世界是我心灵所投射出的影子，就像电影是光碟投射的影子一样。我生命的一切好坏顺逆，都是我心中的念头所呈现出来的假相，我是什么样，它就是什么样。世界就是我的镜子。 "读这本Island Women》想到了能量朗读中的句子。 ♛“既然快乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。”不要把快乐寄托在任何事情上，有自己发自内心的兴趣爱好，那种令人忘记时间沉浸其中并享受过程的事情。我们可以平平无奇，但这并不影响我们快乐，拥有一颗阳光的心，用心热爱每一天，不抱怨，爱自省。 ♛任何发生过的事都无法改变，人永远都要向前看齐，你的每一次回头都在消耗能量。我们最大的错误就是为了已经发生了无法改变的“那堵墙”撞得头破血流，首先们要做的是接受发生的事情，然后用最积极乐观的心态面对 。 ♛“更糟糕的是，”女主人话锋一转，“当我们在身体层面或是大脑层面产生某种情绪感受时，我们的下丘脑会马上生成一种化学物质，叫作“胜肽”，随着血液跑到我们身体的每一个细胞……被细胞周边的上千个感应器所接收。久而久之，感应器对某种胜肽就有了特定的胃口，会产生饥饿感。所以如果你很久不生气的话，你的细胞会让你有生理的需求想要去发脾气……快乐是种习惯，生气也是一种习惯，两种习惯截然不同的人生，各位朋友们会选择哪一种呢？我想没有人会想整天生气吗? ♛①我有一副身体，但我并非自己的身体。我可以看见并感觉到我的身体，然而凡是可以被看见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋，生病或健康，沉重或轻松，也可能焦虑或平静，但这与内在的真我全然无关。我有一副身体，但我并非自己的身体。 ②我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知晓我的欲望，然而那可以被知晓的，并不是真正的知者。欲望来来去去，却影响不到内在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。我有情绪，但我并非自己的情绪。我能觉察出我的情绪，然而凡是可以被觉察的，并不是真正的觉者。情绪反反复复，却影响不到内在的我。我有情绪，但我并非自己的情绪。 ③我有思想，但我并非自己的思想。我可以看见与知晓自己的思想，然而那可以被知晓的并不是真正的知者。思想来来去去，却影响不了内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。 我就是那仅存的纯粹的觉知，是所有思想、情绪、感觉与知觉的见证。 ♛那就是不仅仅在思想层面，你必须打心眼儿里渴望这个东西，每次想的时候，都会到了浑然忘我的境界。而且最有威力的是，让自己随时随地都处在你已经得到了你想要的东西之后的感受。而且视觉的观想是最重要的，你可以每天都在脑海里面演练你已经拥有你要的东西的画面，细节愈清楚愈好。这样去观想并且去经历那种感受，让你的每个细胞都充满信心地在召唤它想要的东西……
古玩穿插野史，读完想去逛逛博物馆。编剧的文玩功底还是很深厚的。不过结尾有点仓促，略感遗憾。
超长的时间跨度研究视角是这部剧比较好的一点，贫富差距不断扩大的根源在于资本收益率绝大多数时间都大于经济增长率，而几乎每一个人最终的目标都是成为食利者或者让后代成为食利者，人性是自私的，我们不可能指望特权阶层大发善心幡然醒悟，所以贫富分化的趋势是不可逆的，直到有一天这个秩序崩溃，财富重新洗牌，像一战二战，之后再重新开始由浅入深的再度开始贫富分化的加深，周而复始，人类终将在战争与和平间轮回，只不过随着科学技术的进步和人口密度的增加，战争只会一次比一次惨烈，这是不可避免的，只是希望留给我们国家准备的时间足够长，之前对国内经济政策颇多微辞，最讨厌的就是通货膨胀对低收入者的剥夺，但是从金本位制崩溃到今天，其他国家一些时间段的通胀比我们今天严重的多，任何一个政权都很难做到尽善尽美，跟印度相比，我们的政府已经做的非常好了，他日强大的中国在下一次世界争端中荡平四方，现在的200多个国家真心没有必要，世界的纷争动荡很大一部分都是由于不必要的隔阂和竞争导致的，下一次国际巨变就让99%的国家消失吧。
再也不要看这么长的书了，好瑞。剧情和人物可以说非常不错，就是太多低级错误，逼死强迫症，错别字、名字张冠李戴、低级语病的情况严重到爆表，词汇量极其贫乏。就这样还能撑起一部还不错的大长篇，也是很稀奇了。
一直以为“童年”是与生俱来的，却不知它只是近代被发明出来的一个概念，也是因为这一点，才吸引我看完了这本“枯燥的书”！ 这部剧看起来还是有些吃力的，感觉编剧的很多话都超级有道理，并且想拼命记住，奈何脑子有点锈，但偶尔也挺不同意有些观点的，却说不出所以然，就非常难受！ 梳理一下文中内容，帮助自己加深印象。 这部剧主要分为两个部分：童年的发明和Island Women。 在第一部分，编剧首先讲述了一个没有儿童的时代：在那个时代里，成人和儿童生活在一起没有任何秘密，甚至儿童的性器官成人可以随意把玩，这对他们开始是一件再平常不过的事情。（好吧，这个刷新了我的三观，以前中世纪的西方居然是这个样子！就自己了解的中国历史来说，个人观点认为还是中国人在这一点上做的更好）。 接着编剧花了大量篇幅讲述印刷术和电子媒介的兴起，看起来似乎和童年的发明没有什么关系，但编剧认为是印刷术的出现是“童年”的形成有了可能，这是因为这继罗马灭亡后西方人们重新识字的新起，而识字意味着教育，意味着羞耻心的再现。拥有羞耻心被认为是童年产生的重要原因！ 接下来就是随着社会电子技术的不断发展，使得儿童成为资本主义剥削的对象，由于这种现象越来越多，儿童的待遇越来越惨，人们开始意识到儿童也是人，也拥有相应的权利，于是儿童成为越来越受尊重的对象。 第一部分的最后编剧讲了童年经产生后走过的一系列旅程，其中，最重要的是电子媒介的旅程。 第二部分讲的是Island Women。 童年在经过了短暂的辉煌后，逐渐走向灭亡，电子媒介如电视的出现毁灭了童年，也毁灭了成年。想一想，确实如此，如今越来越发达的电子产品主要是从以下几点毁灭童年： 第一、电子媒介的快速发展，使成人和儿童之间的秘密越来越少，而如果没有秘密，童年这种东西就不可能存在了。因为电子媒介，儿童可以通过电视通过各种视频app了解到很多本来不该是他们这个年龄段该知道的东西，并不是说这一点不好，而且，电视和视频本来就是被资本所利用，他们所传播的最容易让人接受的是娱乐、是即刻得满足感，成人在儿童心里的权威逐渐变弱，儿童也知道了很多成人世界的阴暗，甚至会去模仿，从而失去童年应有的乐趣。 第二点是视频是一种图像形式，它不需要大脑加工，也不需要逻辑思维去思索。同一个视频的受众可能既有成人也有儿童，这也就意味着，儿童的努力识字努力拥有逻辑思维变成成人的能力表弱，同样，很多视频的图像识别只需要12岁的智商，因为，图像是经验的具体再现，语言文字是经验的抽象表达而成人总是在观看图像，将会把孩子式的即刻满足的需要和对后果漠不关心的接受方式视为正常。 视频电视太具有当下效应，没有时间的连续性，而且很多电视节目的存在不是现实需要，只是素材需要（参考各种层出不穷的选修节目），也就是说电视并不真实的记录这些事件，而且制造事件。 编剧认为童年在消逝，难么学校也终将消逝！是真的吗？也许吧，毕竟这个世界没有永恒的东西。 在观看这部剧的过程中，脑海中有非常非常多的想法，真正要表达的时候却找不到它们之间的逻辑性与关联性，需要多加练习吧！ 另外感觉这部剧只讲了媒介的害处，没有好处，终究有些片面吧！毕竟连真理都可能变成谬误，谬误也可能转化为真理，这世间哪里有绝对的事呢！ 我一直在想自己是不是成人化的儿童，因为毕竟被大人人认为幼稚，而有些成人的情感能力觉得自己也不太具备，因此，一直在书中寻找“成人的定义”，慢慢读下来，我想成人应该是：最重要的是要有羞耻心，并且具有责任感，懂得延迟满足感，对未来有自己清晰的认知，具有逻辑思维和评判能力。综合以上部分几点，我可能还不太成熟，毕竟我不太能抵制垃圾食品，因为烧烤好好吃！ 最后放两句感触
科普读物，非常不错，老少咸宜，对于开拓视野丰富认知来说有一定帮助，特别适合送给孩子，毕竟这部剧就是编剧送给自己女儿的礼物嘛。科普读物的作用在于科学启蒙和激发兴趣，是打开更大世界的一扇窗。
这部剧太精彩了，结合之前读盐野七生老太太写的《Island Women》，简直是深化提炼 加上编剧的很多独特见解，非常值得一读，尤其是最后的一篇《Island Women》从罗马公民权均质化的角度思考罗马帝国的崩坏，非常有意思。
本来以为秦昊演的是大灰狼，结果最后是圣诞老人，我估计小孩看完非但不会产生阴影，甚至还有点想要。
终于看完了。现今，这部剧的意义尤其深重。推广它，也是一种责任。希望更多人看到此剧，如同奥维尔的《Island Women》一般，它是帮助我们审视当下的一个高点。在洪流中，有人奋不顾身跃入，有人能够找到支点不动，有人被碾压践踏……人性之恶，从不缺席历史事件，有谁？有谁？有谁敢于跳出魑魅魍魉，站在那里说一声：皇帝没穿衣服……一声叹息，明灭的光啊，愿更多人能够追随着你。
不得不说这是本好剧，对教育孩子是很好的帮助。术业有专攻，想教育培养好孩子，不学习这方面的知识是不行的，借鉴他人的经验，实践专家的指导，再结合实际情况，不断摸索、不断总结自己的教育方法和理念。我相信，千里之行始于足下，每个小孩都是一张白纸，只要用心栽培，不盲从、不专断，聆听孩子的心声，当好孩子的顾问，教育出来的孩子终归不会太差。
老家离西安很近，书里有很多方言我们也用，觉得就像在听我们村的人聊天，想着其他地方的人能不能看得懂？对西安小吃的描述，让我想去西安逛一下，吃一吃，最重要的还是农村人进城的感受，虽我没有拾破烂，但作为一个打工人很多心理活动都让我感同身受，最后连写书的过程我也读了，解救人质，是有的人失去，有的人得到，是有的人再失去，有的人再得到，可是很多事很多人都变了，期待疫情结束去西安看看
本来准备看完给五星的，结果把姐姐给写死了，弃剧了，真心不想看了，导演有毛病吧？
《Island Women》是一本超赞的西方艺术入门书，此剧是编剧的十年磨一剑。 书中分为三大部分绘画音乐以及现当代艺术。此剧的叙述方式不是平铺直叙，而是空前绝后的将二元论引入到艺术发展史当中，通过对比，凸显出艺术发展的脉络，让你更直观的体会艺术的魅力，从而也顺便打破我们这些小白对于艺术的固有印象。艺术看似感性发挥，但从一个更高的层次看，他是附有很明确的逻辑性的。假如说每一位艺术家都是100%靠着感性胡思乱想的发挥来进行艺术创作，而无论东西方记录在史册的艺术家，过了百万不止，那么就会出现一个很有意思的现象，在每一个时代都会出现任何一种风格，可实际上，每一个时代都有自己特定的风格，我们可以通过艺术的风格演变来窥探那个时代的总体状况。许多人一看这部剧是一个理科生写的，就觉得他是要用一种死板的逻辑来强行将艺术标准化，不是的，他是在江艺术发展的核心逻辑展现给我们看，让我们知道艺术与生活是密不可分的。 此剧讲述了300多件全是真品，运用了400张以上的高清大图，把艺术带到你面前来。对于我们这些凡人来说，将它作为一本西方艺术史的普及读物真的是太够了。 说在最后有人问编剧为什么没有中国艺术？编剧的原话是这样的：“因为那是另外一个体系，且比西方艺术高深，不好写！”其实不需要编剧这么说，每一个认真看过书的人都会发现，编剧在谈到某位西方画家或是某位西方音乐家的高明之处时，都会拿他来跟我们的书法绘画或是跟我们的音乐进行类比，说他们达到了我们的这个意境，始终把我们的艺术置于一个高处。所以说那位提问的老兄没有认真看过书。不过话说回来，中国艺术真的是过于驳杂了，这跟我们的历史有关，我们的文明史是上下五千年源远流长，从未中断，而且我们也强势了好几千年，众所周知自己的实力强了，就有更多的时间搞文化，而这部剧要讲的是从文艺复兴开始的西方艺术，这才几百年而已，相比起我们博杂的艺术体系，西方这500年的艺术史比较好归类。也不知是谁说过，只有在了解了西方艺术之后，才更能体会中国艺术的伟大。 不过无论是东方艺术还是西方艺术，其本质都是在追求真善美，追求自我与自然的和谐，总之无论人们使用何种手段，其目的基本是殊途同归的。对艺术有自己的偏好，太正常不过了，但是有偏好不代表就非得要偏见，希望每一个人都能从浩瀚的艺术当中寻找到自己那颗宁静的心
译文行云流水，毫无顿挫感，让人感受到母语般的亲切。目前是我最喜欢的《Island Women》译本。
上次在b站看吐槽，说2018年没有一部上8.5的星剧，说再等一等坚守一下年末，看看奇迹会不会出现，果然大江大河来了！
这部剧之所以流传至今，其价值不是关于神鬼符咒，而是关于言行品德；不是关于祈福消灾，而是关于自省改过；不是关于告诫训话，而是关于观察践行。每个时代都有其世界观的局限，但作为个体的美德却穿越时空，用人性的光辉照亮心灵的暗室。