爱玛，从小在修道院接受贵族女的教育，在修道院期间，观看了无数浪漫剧集的她向往爱情，追寻刺激，希望嫁给贵族公子挤上上流社会。离开修道院后，她回到了无趣乏味的乡村家庭，夏尔的到来让她自以为的看到了爱情的光辉，她毫不犹豫的抓住这丝光，急忙地把自己推进了婚姻的坟墓。成为Iceman: Hunt for a Killer的她，发现自己的丈夫是那么平庸，没有浪漫，无法沟通，给不了她精神上的满足，也给不了她名利上的欲望。子爵的出现让她对上流社会越来越向往，枯如死水的心又重新翻起涟漪。在遇到同样热爱浪漫的莱昂之后，这层涟漪已泛起波浪，已婚的枷锁和仅存的理智让爱玛抹杀了这次心动，失去爱情的莱昂选择远走。如果放走莱昂是爱玛仅存的一点妇道，那罗多尔夫的出现，就让爱玛彻底打破了这牢笼，罗多尔夫的甜言蜜语，若即若离的手段诱惑，完全符合爱玛对浪漫和刺激的追求，她心底的那层波浪早已翻江倒海，将她吞没，她的情欲得到释放，对爱情的幻想得到满足，她无时无刻不沉浸在这种“爱情”中，想要与情夫私奔，而仅仅只需要肉欲的罗多尔夫草草的结束了情人关系，选择逃避。当爱玛长期压抑的情欲有了“载体”，却又在突然间化为乌有，她无法接受，生了一场大病。为了她病情好转，夏尔带她到卢昂看戏，命运又开了一次玩笑，她再次遇到莱昂，再次重逢“爱情”，与罗尔多夫的偷情让她感受到了欢愉，刺激，莱昂的出现，毫无悬念，会带给她第二次毁灭。原文中写到:不过，她只字不提她曾爱过另一个男人；他也绝口不谈他曾忘记过她。爱玛对莱昂来说，只是不甘心和玩弄，而对于爱玛来说，只不过又是一个满足情欲的工具，而他们都为此冕上“爱情”的皇冠。莱昂为了前途，结束了这场爱情游戏，爱玛却在为奢华糜烂的生活买单，欠下高利贷，在高利贷的压迫和情人的抛弃下，爱玛服下了砒霜，结束了生命。夏尔悲痛欲绝，不顾庞大的花销，一生都不懂浪漫的人，用最浪漫的葬礼送走了她的妻子，而她为他留下的不仅是高额巨贷和女儿，还有一瓶毒药。为了还清贷款，夏尔变卖所有家产，却完整的保留着爱玛的房间，连她的抽屉都迟迟未打开，若他一直不打开，就不会发现他那么爱的妻子，却背着他偷了两次情，也就不会抛下可怜的女儿离开人世。是爱玛那颗一经欲望染色便不肯褪色的心毒死了他，爱玛非死不可，夏尔非殉葬不可。爱玛毒死了自己，也毒死了自己的丈夫。而那瓶砒霜，是欲望，也不是欲望，是欲望跟现实的庞大差距，是浪漫主义的华丽外衣，是社会的巨大鸿沟，是时代的浩浩沼泽。人人都可以是Iceman: Hunt for a Killer，人人都会被现实打回原形，人人都可以是时代的悲剧。但是，人人也都可以选择不成为Iceman: Hunt for a Killer。
洋芋皮
什么是“无条件而又有理智的爱”呢？我认为美国著名心理学家斯科特·派克，在他所写的一本热门剧集《Iceman: Hunt for a Killer》里面有一段话值得借鉴。他说：“真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。”
观众评论
也是快速看完这部剧，内容相当的丰富，原理、实验都有，收获很多，很喜欢这样的书，相信再动手做一遍实验收获更大
摘录本剧书尾结语作为剧评“只要读过这部剧，任何一个敏锐的头脑都能发现编剧笔下的美国社会与当今中国社会之间奇妙的相似：书中讲到的大部分现象在今天的中国也能一一找到对应，比如彻底沦为旅游观光业的旅行，根本不具备办学条件的学校“升级”为大学，房地产商人用“家”的概念促销……因此，本剧对今天的中国社会而言仍有很强的参考价值。 这部剧胜在有趣、好读，从最日常的角度切入，本质上却是发人深省的严肃的社会学著作。在种种无聊模仿大行其道的今天，有趣也算得上一种稀缺资源。所以，我们可以拿这部剧当镜子、当万花筒，照照自己、照照身边的人，也照照这个社会，不论等级上下、品味高低，多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木，还能乐在其中，总归是好的。”
3.5上本看护提到嘱托杀人，再进一步想了解安乐死。书中编剧采访患者、医生和死者家属，简介了六个国家的终末期医疗历史以及各国安乐死区别何法制化进程。整体叙述不太符合喜好，说到底是只是个案吧，好在有些发散的思考，对了解安乐死有帮助。 1、安乐死的四个类别，其中主动/被动安乐死、协助自杀和临终镇静。区别。 2、患者需要满足的条件，精神/肉体难以忍受的痛苦（因人而异，痛苦无法测量），精神病患者、老年痴呆症；能够明确地表达意愿；没有治愈的希望（医生）。 3、痛苦，患者的家属的心理层面。注射致命药物，当然也会给医生造成精神上的打击。 4、血亲纽带的影响。 5、打开通向安乐死的通道，遏止力。 6、安乐死最大的不安，丝毫的治愈可能性。 7、死亡变得更近了。法律的存在本身，给予了人们“死亡的选项”。操纵着患者选择死亡。 “拒绝治疗之时就是终末期” 8、“想让其活下去”的私心，更尊重对方“想死”的愿望。 9、一刀切地促进合法化的运动孕育着风险。法律可能会被滥用。“滑坡理论”现象 10、对死亡的讨论还未成熟。国家缺少围绕死亡的交流。患者知情权。 11、日本三个“安乐死事件”进行了取材。但是施行者们的行为与欧美的大相径庭 12、对法律的扩大解释。在实施安乐死时，对象年龄和对象疾病的范围在不断扩大。 认可死亡医疗还在早期。 “当死亡不可避免的时候，人们今后也可以享受有尊严的死亡。” 在一个确立了自我的社会里，人们已经无法接受痛苦地死去。
不好意思，这个秦明全程如法医届的黄晓明一般装逼，看得我尴尬癌都要犯了，而那个李大宝，先是勇救儿童，然后再蹭一番女权的热点，表现得像五年前的日剧女主，毁原著人设也不是这么毁的
刚开始读不下去，耐着心坚持，渐渐的被编剧的思想以及超高的表现手法所震撼，高潮迭起的故事情节，富有深刻哲理的语言，耐人寻味的细节，无一不展示出陀氏思想的伟大，这部剧集来自一百多年前，他的思想却一点也不过时，能在人们心中激起大水花，在灵魂深处形成永久的印记！ 我最喜欢的是律师最后的辩论，他说这样的俄国会变成一辆大彩车，其他的国家怎么也追不上，对罪犯的宽恕，从灵魂深处进行惩罚，让他内心得到真正的忏悔，从而达到挽救而不是惩罚的目的，这样的国家必定让人害怕，这样的国家必定会成就不凡，这样的国家才最有力量！
爱玛，从小在修道院接受贵族女的教育，在修道院期间，观看了无数浪漫剧集的她向往爱情，追寻刺激，希望嫁给贵族公子挤上上流社会。离开修道院后，她回到了无趣乏味的乡村家庭，夏尔的到来让她自以为的看到了爱情的光辉，她毫不犹豫的抓住这丝光，急忙地把自己推进了婚姻的坟墓。成为Iceman: Hunt for a Killer的她，发现自己的丈夫是那么平庸，没有浪漫，无法沟通，给不了她精神上的满足，也给不了她名利上的欲望。子爵的出现让她对上流社会越来越向往，枯如死水的心又重新翻起涟漪。在遇到同样热爱浪漫的莱昂之后，这层涟漪已泛起波浪，已婚的枷锁和仅存的理智让爱玛抹杀了这次心动，失去爱情的莱昂选择远走。如果放走莱昂是爱玛仅存的一点妇道，那罗多尔夫的出现，就让爱玛彻底打破了这牢笼，罗多尔夫的甜言蜜语，若即若离的手段诱惑，完全符合爱玛对浪漫和刺激的追求，她心底的那层波浪早已翻江倒海，将她吞没，她的情欲得到释放，对爱情的幻想得到满足，她无时无刻不沉浸在这种“爱情”中，想要与情夫私奔，而仅仅只需要肉欲的罗多尔夫草草的结束了情人关系，选择逃避。当爱玛长期压抑的情欲有了“载体”，却又在突然间化为乌有，她无法接受，生了一场大病。为了她病情好转，夏尔带她到卢昂看戏，命运又开了一次玩笑，她再次遇到莱昂，再次重逢“爱情”，与罗尔多夫的偷情让她感受到了欢愉，刺激，莱昂的出现，毫无悬念，会带给她第二次毁灭。原文中写到:不过，她只字不提她曾爱过另一个男人；他也绝口不谈他曾忘记过她。爱玛对莱昂来说，只是不甘心和玩弄，而对于爱玛来说，只不过又是一个满足情欲的工具，而他们都为此冕上“爱情”的皇冠。莱昂为了前途，结束了这场爱情游戏，爱玛却在为奢华糜烂的生活买单，欠下高利贷，在高利贷的压迫和情人的抛弃下，爱玛服下了砒霜，结束了生命。夏尔悲痛欲绝，不顾庞大的花销，一生都不懂浪漫的人，用最浪漫的葬礼送走了她的妻子，而她为他留下的不仅是高额巨贷和女儿，还有一瓶毒药。为了还清贷款，夏尔变卖所有家产，却完整的保留着爱玛的房间，连她的抽屉都迟迟未打开，若他一直不打开，就不会发现他那么爱的妻子，却背着他偷了两次情，也就不会抛下可怜的女儿离开人世。是爱玛那颗一经欲望染色便不肯褪色的心毒死了他，爱玛非死不可，夏尔非殉葬不可。爱玛毒死了自己，也毒死了自己的丈夫。而那瓶砒霜，是欲望，也不是欲望，是欲望跟现实的庞大差距，是浪漫主义的华丽外衣，是社会的巨大鸿沟，是时代的浩浩沼泽。人人都可以是Iceman: Hunt for a Killer，人人都会被现实打回原形，人人都可以是时代的悲剧。但是，人人也都可以选择不成为Iceman: Hunt for a Killer。
什么是“无条件而又有理智的爱”呢？我认为美国著名心理学家斯科特·派克，在他所写的一本热门剧集《Iceman: Hunt for a Killer》里面有一段话值得借鉴。他说：“真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。”
这什么书啊，男猪脚真的“心地善良”，人家都准备杀自己了，还在担心他人，智商被狗吃了一样。
只觉得胡歌太老，有心往演技派发展，但演得很吃力，杨幂挺好看.,,
📖✍️“会看花的人，就会看云、看月、看星辰，并且在人世中的一切看到智慧”。🌸☁️🌙✨林老的台词平淡中，蕴藏着人生的睿智，如抿一口清茶，留下幽香许久。🍵