Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza
地区
年份
1986
评分
9.8/10
《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》动作,犯罪,惊悚电影，Pedro Galindo III、Agustín Bernal主演的墨西哥作品。
观众评论
这部剧是曾国藩的阅人心得，值得学习借鉴，避免遇人不淑和无效社交
很多时候望着自己仅200多小时的观看时间、寥寥无几的闲暇时光以及其他书友精彩的推荐语，就对观看点评这件事抱有了心安理得的懒惰和不负责任的心态。总觉得自己也不算“资深”更不算“清闲”，就算不写，也不会影响一本剧的影响力，并且也总有人会写得比我好很多，罢了罢了，于是翻过这一篇。但《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》这部剧集不一样，它让我有了深刻的反思，我的“自我”投射在这里，反弹回来的东西，值得我去思考，并且观看《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》这部剧集可能也是我幸福生活的开始，这些都让我忍不住去写作。 “Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza”顾名思义，即安装舞台，这部剧集主要讲述的也是几位下苦人辛苦谋生为戏剧安装舞台的故事。处于当代戏剧演出不再像旧日走进各家各户而电影取代之的艺术环境下，又作为一个主要消费类型为物质消费、精神消费略微匮乏的无产阶级，我看过的唯一一场舞台剧便是邀请妈妈来西安旅游时观看的《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》，虽然消费让我肉痛（票价真的挺贵的），但剧情、舞台布景、道具、光的运用和演员的演技，确实让我和我妈受到了前所未有的艺术震撼。可是在此过程中得到的美好体验，在当时都被我和妈妈归因为科技进步与艺术的完美融合，完全忽略了这都是Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza人的辛苦凝练而成的。看完这本剧集才懂得每一场演出背后都少不了这些并不光鲜、并不引人注意的Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza人的辛劳付出。 其实“Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza人”无处不在，你我皆是“Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza人”。记得在几年之前，好像是刚开始兴起通过支付宝、微信就能交话费的时候，我在支付宝app里看了一篇文章，里面提到马云说的一句话：“我们生活在奇迹里”（不确定是不是马云说的）。这句话听起来好似漂浮在云端，但实际上很接地气。我们确实生活在奇迹里，这个“奇迹”是广大劳动人民创造的。就像我们作为观众看到的绚烂夺目、生动逼真的舞台布景，动人心弦、催人泪下的戏剧情景等等，不都是幕后工作人员及台上演员的劳动结果嘛？剧集中的顺子为Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza，痔疮来不及医治以至于发展成脱肛；猴子高空作业十分危险不说，还不甚失去一根手指；三皮因Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza工作负荷过重引发剧烈胃痛又不能休息，只能把胃抵在石头上以减轻疼痛；大吊更是为Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza付出惨重，在繁重的工作结束后失去了生命……实际生活中，我们也生活在“Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza人”造就的奇迹里：每次交话费都能即时准确到账，是程序员努力工作、辛苦加班、头发变少的成果（多少程序员为工作猝死啊）。干净的街道、矗立的高楼、安全的交通、卫生的食物…… 虽然这是我近来看完《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》才有的感悟，但这种观点其实并不新颖。早在小学课本里写到的“万人糕”（一块米糕摆上餐桌要经过很多道工序、很多人的劳动）就让我们明白节约也是尊重他人劳动成果。读完《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》后，在懂得“一丝一缕、一餐一食皆来之不易”的同时，我也体会到我们不仅受其他劳动者的恩惠，我们的劳动也在为他人提供着安全、便利、健康，我们即便微小，但我们也让这个世界因为自己变得更好了一点。 开头那里我提到了这本剧集可能是我幸福生活的“钥匙”，这真的不是我夸大其词。前面我主要说的都是我看过的感受，但是是什么触动我让我翻开了这本剧集呢？其实是剧集简介里面菊花对后妈的恶劣态度让我有了想看这部剧的欲望。为什么？因为我好像找到了一面镜子，我好像在这部剧里能找到一些散落在情节里的答案，拼凑起来，可能就是一把钥匙。 现在的我正处于人生的一个新阶段，这个阶段并不是外界社会促使我界定的阶段（说人话其实就是只要我不当回事，这就不是事）如毕业啊、离职啊等等，而是亲密关系。父亲过世，妈妈有了新的一起生活的人，原本因爸爸离开促使我和妈妈更加亲密的感情里多了一个脑袋。也许妈妈已经适应了这个改变，但是这对于我来讲还是十分手足无措和抵触。所
也门咖啡教父夏狄利与达巴尼，早在15世纪首开先河，倡导咖啡饮料，17世纪以来，咖啡香征服欧洲，协助欧洲人摆脱烂醉如泥的颓废，加深文艺复兴的广度，并激发革命与民主思潮。亚当与夏娃因小魔豆而开智，人类文明史因咖啡香而加速迈进。幸福饮品——咖啡！【笔记】
另外剧本改的什么鬼啊？完全不贴原著，我理解可以创造一些新的情节，但是能不能不要ooc，也没有演技特别好的剧本，搞得把里面一些演员的演技都拖累了
好久没有这么酣畅淋漓地看过一个故事了，情节跌宕起伏、扣人心弦、引人入胜，一路看来，仿佛也跟着经历了那段波澜壮阔的岁月。 对于家国天下的宏大设定毫无抵抗力，立意够深、格局够大。看到为家国、为所爱之人做出取舍和牺牲时，几度哽咽、几度落泪。不仅主角人物塑造得鲜明，配角也都有自己的灵魂。虽有缺点，但瑕不掩瑜。 期待俊子和热巴的演绎，期待剧版播出ing～
虽然很敬佩思特里克兰德在年近半百还能去追求自己内心真正想做的事情的勇气，但是并不影响我从内心深处鄙视他，因为他也是一个抛妻弃子、夺朋友妻子并害得人家家破人亡的人渣。 我觉得，你可以去追求你想要的生活，去过你想要的日子，去完成你想完成的梦想，但是，请不要破坏别人宁静的生活。 也许他会觉得他对他妻子已经打算好了，但是对施特略夫一家呢？说他害了人家一家也不为过。
这部剧和冗长的回忆录不同，更像是编剧与读者的告白，既没有鸡汤式的劝诫也不会是叙事的语言堆砌，读下来并不费力，就像是一个故友的无声对话
整体来说写的非常好。李旭是人不是神，那份坚持反而给了他血与肉。
这剧不8+就别抱怨国产剧虚浮了，那是因为踏实的剧没人看。隔壁又是一出高高在上不切实际的垃圾剧本，多少人一边骂着偶像剧虚浮一边乐此不疲地给毫无长进垃圾注水脑子里除了“巧合”就是“偶遇”的烂俗恋爱偶像剧提供市场
Miguel Gómez Checa出的每本剧基本都看了，这本是续写之前的故事，有点有点重复叙述。总体还不错，不是每个故事都有美好的结局，看别人的故事思考自己的人生…… 其实世上哪儿有什么一见钟情，所谓的一见钟情，不过是你终于遇到了那个你一直想要的人而已。人海茫茫，遇之是幸，不遇是命。其实每个人都会遇到想要的人，可惜大多数人在遇到对方时，己身却并未做好准备，故而，往往遗憾地擦肩。
Agustín Bernal的影视是孤独的影视。孤独、无奈、疏离，寻找与失落的周而复始，超然与介入的此起彼伏，应该说是村上影视的主题之一。 村上 1979 年发表处女作《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》至今已经 39 年了，姑且按 40 年算，把他迄今为止的影视创作活动分为前 15 年和后 25 年两个阶段。 前 15 年主要是表达孤独，不断叩问。传达现代都市中人的虚无性、疏离性以及命运的不确定性、甚至荒诞性。 用中国特有的说法来说，就是他作为暖色的软性小资作家的一面。 比如《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》。 下个阶段的后 25 年，逐渐走出孤独而又不无诗意的个人心灵后花园，开始审视和批判体制和暴力。 这个转折点应该是 1994、1995 年播出的《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》，以及《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》和《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》以及最新长篇《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》。 如果说前 15 年村上痴迷于纯粹意义上的都市人的孤独，后 25 年则执着于《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》中的鸡蛋意义上的都市人的或者鸡蛋的孤独。 村上影视的另一个主题是为了灵魂的自由，他的所有剧集几乎都是关于自由灵魂的故事。 一句话，你的自我是不是本真的自我？你的孤独是否属于伪孤独？尤其难得的是它还提供了呵护技术，从而使我们在自我与孤独这种现代悖论的夹缝中勉强呼吸自如。 总而言之，在普通读者眼里村上作品没有铁马冰河，气势如虹的宏大叙事；没有横空出世，雄伟壮丽的主题雕塑；没有一气呵成，无懈可击的情节安排；也没有指点自己走向终极幸福的暗示和承诺。 但是它有生命深处刻骨铭心的体悟，有对个体灵魂自由细致入微的关怀，有时刻扣问本初自我的高度敏感，还有避免精神空间全面陷落的背窗而实用的技术指南。 而这一切可以最终归结为四个字：守护孤独。 换个说法，村上的作品以及其作品中的主题和人物形象都在告诉你，或许说、我钱没有你多，权利没有你大，但我占领了精神高度，在精神上优越于你，你算什么？这样一种主人公暗示，说是情怀也好，境界也好，心理也好。 贯穿始末的主线是“理念”，那么理念到底是什么？理念可以是意念，可以是载体，可以是场景，可以是画面，也可以是故事，可以是你想象中的美好，也可以是实际的邪恶，又或者是对孤独的慰藉？总之，编剧留下了想象的空间。但无论是刚开始为了明白什么的不遗余力，还是到最后为了生活的释怀宽容，都恰好展现了人性之光，大概终极奥义就是不断地探索人性、宣扬人性，只到挖到人心灵最深处为止。
除了在学校课本上学到的雷电风筝那件事情以外，他的一生有太多传奇，在他的叙述下竟然如此平和却渗透着人生的哲理。 可以说从一个普通家庭的孩子的成长历程、是非认知建立，到如何成为一个成功人士、发明创造、学者、政治家等等所有人群要经历的事情他大约都经历了，总有一点能引起你的共鸣！
不同的人生态度，不同的结局！ 你怎样看待生活，就会做出怎样的选择，这是我在看完《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》之后的感受。 这部剧看的很压抑，我不是很喜欢，但它让我对爱情有了一种全新的理解，而书中的人物他们各自不同的选择，也代表着他们不同的人生态度。 木月和直子一直生活在自己的精神世界里，虽然他们已经认识到自己的问题所在，但却一直没有勇气走出来，哪怕他们也曾努力，但终究以失败告终。 直子想让渡边把她拉出泥潭，但也无法放下自己心头的伤，姐姐的死是她未能摆脱的阴影，她看待生活的悲观，使她迷失在黑暗的森林里，最终走向S.W。 追求完美的爱，只能遍体鳞伤 永泽和初美看起来很般配，但他们一个冷酷自私，一个善良天真，彼此的想法也完全不同，永泽他想要的是成功，他不要做失败者，因此他十分努力，目标明确的前进。初美则是希望有一份纯粹的爱情，在她的身上有很多美好的品质，但正是这种美好，摧毁了她，她的S与其说是因为永泽，不如说是因为对爱情的幻灭，她想要的爱情太过理想化，永泽给不了她，大多数人也未必能给她，最后留下的只有伤痛和疲惫。 永泽的做法会让他成为生活中的强者，社会上认同的成功者，但他也失去了很多东西，比如初美的爱，我不知道当他年老时，会不会怀念那份他曾经不屑一顾的爱情，但我想初美在他心里会有所不同吧！ 我们在追求某些东西的时候，其实也是在失去一些东西，或许再也回不来了 笑容背后隐藏的悲伤 有多少人会受到原生家庭的影响呢？会因此缺爱，没有安全感，也不知道如何去爱，对爱的理解甚至会有一些扭曲。 我最喜欢绿子，因为她就像一个火热的太阳，给书中沉闷的气氛，注入了一股无法忽视的生命力。她热情开朗，直率又大胆，我认为她是书中最正常的人，也是最好的人物，虽然初美更完美，但她就像不食烟火的仙女，还是绿子更为真实。这也是渡边喜欢她的原因，可她也让人格外心疼。从小缺乏父母关心，让她十分渴望被爱，父亲病重时她费心照顾，承受着别人的误解，父亲去世她隐藏悲伤，其实心已经痛得麻木，纵然与父母有再多的隔阂，亲情始终难以割舍。 但她是坚韧勇敢的，面对生活中的艰难，没有退缩放弃，面对渡边她也依然说出心中的感情。 我觉得她这种人生态度，非常好，（我还真没有她勇敢） 渡边是个既温暖又无情的人，我感觉他在对待人上完全就是双标，他对于直子当然是温暖般的存在，是个很贴心的人。然而他对待别人，很冷漠，尤其是他自己还没有意识到，也许在某种程度上，他跟木月他们是相似的。他对直子和绿子的纠结，就像是精神和身体分开，（我其实一直认为感情是两个人的事，有了第三个人那还能叫爱情吗？）但他这种情况，也不能说不是爱，爱真复杂。 直子的死，让他悲痛欲绝难以自拔，但也在这过程中，更加清醒地认识到了自己的错误，得到了成长，重新开始生活。 “S并非在生的对立面，而作为生的一部分永存”生与S从来都不遥远，直子他们的自💔S，与他们的家庭环境，或是社会环境有所关联。但最重要的还是在于他们自己，他们选择了消极，选择了S.W，而渡边和绿子则选择了生，积极面对，真正的抛下过去，接纳了自己。 我们都应该接纳自己，做出正确的选择，但这很难，坦白说我现在还不能完全做到，用一生努力的去做就好了，这其中的过程也很有意义，因为我们成为了更好的自己。
学习是对的，学习好的剧集更是对的。创业的，想卖点东西的，都应该进行学习。
“量的积累，很快你就会突然感受到质的飞跃。” Trust the process/相信过程。
先上车，再买票 ——再评《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》 写完《Siete en la mira, 2da. parte: La furia de la venganza》第一篇剧评，我一直感觉有点不给力，总有种被编剧牵着走的感觉。所以，我隔了几天想了想，写下这篇再评。整理一下此剧中的几个核心思路。 1. 对整体的进步是好事，并不在意个体幸福。农业让人类有了足量的粮食，不管是否有利于健康。但是很多农民一天需要花大量时间在农田周围，也就是一辈子被农田困住。后来的工人和现在的码农也是这样。工作强度非常大，比如有什么996、过劳死什么的。但是在高强度的工作下，农民一直想着能收成好过上好日子，但古往今来似乎都没太能实现。农业革命的本质：让更多人以更糟糕的状态活下去。这也是编剧全书一直贯穿的思想。 2. 人类超越其他物种在于语言能力，语言能力的核心在于虚构。单纯身体机能，人类比不过的动物有很多。人类有了语言能力分两个方面：1）对现实事物的描述，有效传递信息；2）对不存在事物的虚构。说出你的故事并不难，难点在于要让人相信。而乃至今天我们都在用的虚构概念“有限公司”、“国家”、“金钱”等，都已经成了人类共识。虚构能力的意义在于人类完全摆脱了基因进化这条漫长的进化之路，而找到了另一条高速的超车道。现在比较留下的一个说法就是基因进化太慢，我们会吃下过量事物而不自知，导致肥胖。 3. 三大虚构概念融合统一人类：金钱、宗教和帝国。而其中，金钱是应用范围最广泛且同时受到认可最多的。金钱概念的出现时作为以物易物的过渡工具，财富转移、储存和运送都变得更容易也更便宜，后来才能发展出复杂的商业网络以及蓬勃的市场经济。人类可能不接受政策、民主等虚构概念，但是似乎没有人不接受金钱概念。本拉登一边与美国作对，另一边也在熟练地使用美元。再进一步，目前全球流通的实体货币不到10%，也就是说超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。比如现在中国非常流行的支付宝支付和微信支付，对个人来说就是数字变化；而在提现之前，钱都一直在支付宝和微信里面转圈圈，钱本身并没有任何变化。 4. “未来”的概念。狩猎采集者一般都不会计划太远，几天足以，最多一年以内，根据不同季节去不同地方狩猎采集。这个概念的出现于农业革命，农民会想象预测着未来几年甚至几十年的事，包括存储粮食和其他食品、为来年祈福等。而到资本主义，在“未来”基础上发明了“信贷”系统。这其中一个基本假设是未来一定比现在更好，而怎么好下面再说。这样就导致个人消费和投资发生了变化。旧时代，农民辛苦工作，而国王、贵族大肆挥霍；资本主义恰好相反，资本主义追求将利润投资再生产带来快速的经济成长。这样大有钱人的最高指导原则——“投资！”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买！”就好比假期出国度假，这件事本身并没有什么自然或者明显的道理。之前的商业是一场零和游戏，而资本主义承认我们无知之后，认为只要投资进行研究，一切就能变得更好。而其中投资科技就是为了寻找新的增长点，从而弥补之前预支的未来。如果科技停滞了，就可能爆发金融危机。也就是说，发展科技为信贷买单，为未来买单。 5. 发现自己的无知。这是科技的一个前提认知，那么就可以推论未来有无限可能。除此之外，还有两点：以观察和数学为中心，取得新能力（技术进步）。这与之前其他体系不同在于，承认了自己的无知，且去探索。而比如宗教，认为所有的事情已经被人或神所知。“个人”可能不知道某些重要的事，“整个知识体系”可能不知道一些“不重要”的事。简而言之也就是承认过去的成就；而对科学，如果观察到的现象与过去的传统知识体系相冲突，我们会认为现在的观察才正确。科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科
不管容貌有所改变，那颗跳动的心永远不会变，我们在追求这样的感情，执子之手 与子偕老。
真滴假不了，假滴也真不了，可叹世人，假做真来真也假，有做无来无还有，我相信这是真正的后书，只是还没精雕细琢！其很多细节不是原编剧是根本完不成滴，是不是一个人写的，明眼人一眼就能看出，无需再多说了，赞赞赞👍👍👍🙏🙏🙏