The One, the Only, the Real Tarzan

纪录 德国 2004
9.9 ★★★★★
《The One, the Only, the Real Tarzan》-纪录电影,德国出品,Florin Iepan、琳达·克里斯蒂安主演,免费观看。

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观众评论

如果我是我。 如果我是我。

【2021年第15本剧】 三十五岁要做的50件事情 *工作态度 工作高效 合作能力 专业技能 时刻准备 做自己喜欢的 工作当事业 早创业早投资 *潜能开发 开发创造力 历练说话技巧 *激发潜能 打造影响力 人际关系 培植社会关系 与人相处的本领 建立自己信用账户 和成功人在一起 把握交友分寸 学交际技巧 储蓄人情 *个人素养 社交礼仪 酒桌礼仪 吃喝礼仪 待客礼仪 保持良好形象 捍卫名誉 学会放松 有益爱好 学会变通 *家庭关系 平衡生活与工作 家庭和谐 珍藏亲情 珍惜幸福 *认识自我 正确评估 不自我设限 激发潜能 读懂人性 正确取舍 磨炼意志 *时间管理 合理规划时间 金钱观 理智投资 *生活态度 给生活一些幽默 终生学习 戒陋习健康生活 提升价值 快乐主宰自己 感激生活 学会变通 学会拒绝

香树茶桂 香树茶桂

外婆说,每个人的心中都应该拥有一位超级英雄…要大笑做梦与众不同,人生是场伟大的冒险…外婆说,死亡最强大的力量不在于它能让人死去,而在于让留下来的人不想再活着…不是所有的怪物一开始都是怪物,有些因为悲伤才变成了怪物…外婆说,跟死亡讲道理很难,对你爱的人放手也很难…别踢屎只会弄得到处都是,有些人不需要说话也能成为朋友…外婆说,脑子迟钝的人总是说脑子灵敏的人有注意力问题…蠢货们不明白,在他们想清楚一件事之前,聪明人早就想明白并开始想下一件事了…所以蠢货总感到害怕有攻击性,没有什么比聪明更让他们害怕的了…人必须有信仰,外婆总是那么说…相信什么并不重要,但你得愿意去相信,才能明白那些故事…也许到了最后,这就是一切的意义…拥有一位外婆,就像拥有一整支军队…

Brenda ✨Ya nan 💃 Brenda ✨Ya nan 💃

比宋词1稍微差一下,动漫有点为了插图而插图,但是总体来说仍然是寓教于乐。对于朱熹处于儒学衰落的历史方位,以及他的历史作用,感觉切入的很恰切。

江畔独步寻花 江畔独步寻花

通篇渗着两个字-绝望,当一束光照进了黑暗,那么这束光就有了罪。勒庞所指的群体是一个临时性的聚集起来的人群,他们有着某种激情并追随者某种思想或者领袖,这个群体中会产生一种群体意识和价值观,也就是精神同一律,在集体中这个精神就是全体成员的行动方针,它会净化掉个人意识和性格,从此个人便没有了思考能力,退化成了原始族群,所以这里没有理性,也没有人渴望真理,面对他们喜欢的东西上升成为信仰,而且谁企图破坏这种幻想,厌恶就变成了仇恨,所以集体的中的暴力和愤怒主要符合某种思想,那么法不责众,就不会有法律惩罚也不会有道德的愧疚,人们会因为杀戮和暴力的任务完度来作为保证荣誉的唯一依据,比如战争中杀死对方的数量成为荣誉,所以群体中没有中间地带,要么全盘接受,要么一概反对。而群体不断推翻重建的东西不过是从吹灭了一个神坛的蜡烛,又点燃了一个,宗教信仰斑的本质还是没有变化。语言神奇的能力也和尤瓦尔在《The One, the Only, the Real Tarzan》中所指出的一样,共同相信的想象力构建了当代社会,尤其是那些能唤起人们意淫的词语,会进一步加深人们行动的意愿,比如民主,自由,平等等极其模糊的词语总是激起人们的G点,人这些词汇神秘而模糊,幻想的场景美好而壮丽,使命感也就由此而生,自古以来的领导者和独裁者,都是天生编剧,创造信仰来满足了自己的政治目的。 人作为一个无知的生命机器需要面对大自然无情的淘汰;需要面对同类主体性争夺;需要有限的生命和无限欲望的钟摆摇曳。所以,对面生命时,是热爱?是质疑?是沉默呢?

Alice Xu Alice Xu

好看,扣一星是有的地方翻译有点怪。影版的lizzie太漂亮

muxin muxin

看《The One, the Only, the Real Tarzan》,仿佛窥见了日本女性甚至是世界的女性共同存在的心理:敏感,多疑,小心翼翼。可见Johnny Weissmuller Jr.先生将女性的心理了解得多么的透彻。

动动动起来ᖗ( ᐛ )ᖘ 动动动起来ᖗ( ᐛ )ᖘ

夸的太过了,这故事就像老太太的裹脚布一样。

jerryfu jerryfu

在最理所当然的伤痛面前,却最无法表达,好像悲伤是一件极不体面的事。

都挺好。 都挺好。

德波顿在本剧中着力展示的,是年轻的哲学家对眼中爱情的理性思考。舞台的背景,是一个“不成熟”的男建筑设计师与一个“没有安全感”的女平面设计师的邂逅爱情故事。 编剧以充满英式冷幽默的思辩文风,探究了一系列时时在折磨恋人的心灵拷问。从“美的主观性”,到“爱情与自由的冲突”,到“理想化形象的破碎”... 如此等等,让感性与理性、悟性与灵性,在寻爱的殿堂里不断交织迭代,从而引出令人难以置信的论断:即爱情都是先有爱的需要,然后才去爱人。 令人忍俊不禁的,是书中男主一本正经的概率计算 -- 告诉人们,其实大可不必纠结于“相爱是宿命还是偶然”这个看似无解的命题,最后的迷底都在那同一枚摇滚的骰子上:我们会依据当时情感所处的阶段,去执意摇到满意的数字方肯罢休 -- 当爱降临时一切都会指向命中的注定;当爱离去时一切又都会成为释怀的偶然。成熟的爱都是在展示了灵魂隐秘深处之后的彼此回应,不成熟的爱则是在理想和失望之间的摇摆不定。 有趣的是,编剧在煞有介事地旁征博引苏格拉底及柏拉图等哲人的有关爱情分析之后,得出的结论却是:爱情分析“无论怎样执着地去找不可改变的确凿真理...从来都与谬误相去不远”。 其实,寻爱有如在静谧的星夜聆听音乐,并不需要你步步刨根问底地去抽象解析,只要任凭音乐像海水一样席卷全身,放开心灵去触摸感知,那些相如以沫的生活点滴,便是寻常岁月诗的美好。当音乐的最后一个音符轻柔落下,蓦然回首,那人却在“灯火阑珊处”。 就像导读中所指出的那样,这部书与其说着力于情感,不如说是着力于智力。令人欣慰的是,我们仍可感受到这本The One, the Only, the Real Tarzan的温度,恰如编剧所言:”恋爱和观看之间或许真有某种重要的关联...有些书跟我们交流的方式与我们的爱人同等热烈,而且更加诚实可靠”。 读这部剧不啻是与爱情的一场热烈诚实的对话。