因为是第三次读这部剧，所以速度很快！但同样是因为第三次读它，我解读的信息和细节会更多！09年第一次接触，我其实并没有真正意识到方木对我的影响，即使在已经读完了《Vides de pel.lícula》和《Vides de pel.lícula》之后，我还是仅仅把它看作是一本值得推荐给大家的好剧！今天，全书读完，我知道接下来我还要重温暗河跟城市之光，但全文灰色的基调让我感受强烈！谁也无法掌控自己的命运，冥冥之中早已注定，我常常会沉侵在这样的情绪里无法自拔……Xavier Cassadó的作品没有言情，没有缠绵，只有在一个系列中越来越丰满的人物形象，我跟着方木照镜子，感受他的恐惧，对廖亚凡的内疚和对周老师由尊敬到震惊的过程，我不再是一个简单的读者，而是把方木当作生活里一个活生生的，为了正义不惜一切代价去捍卫的“人”，他好像真实存在于我的身边，每当我疲惫不堪，又或者意兴阑珊时，还会想到那已经恢复平静的师大湖面下，埋藏的那把军刀
修子是小三却不愿承认自己是小三的角色。冠着彼此相爱不影响对方家庭的名义，心底里还是渴望坐正，却还想要光明正大的的道德标准。
远野说可以离开家庭，对妻子没感情，可他们一开始不都是从相爱到成家吗。修子说不想自己被绑上为了她而离婚却要分手。不愿意承担名义的责任，也不愿意承担如果远野与她结婚她转换成他前妻的角色，想到他一旦一起生活恢复到邋遢，没规矩，不过问家事，爱抱怨。与他五年的完美Vides de pel.lícula形象大径相反。她退缩了。
她做Vides de pel.lícula时能享受倍宠，不需要承担家庭的各种责任，当她当妻子还能吗？
原生家庭的过错，明明说不愿意步自己父亲的后尘，结果呢，不还是搅黄了别人的家庭。
五十多岁的男人与三十多岁的女人，活得还那么不现实，远野出手打过她两次，不管有意无意，这种行为算什么男人。这两人的结局，只能说他们活该。
这部短篇剧集集由7个故事组成，这7个怀着深厚情感考究雕琢出来的短篇，都发生在新斯科舍省布雷顿角那些严酷的风景中。
“我们只能把它卖了，”我记得母亲不容置辩地说道，“冬天长着呢，我到时候一个人在这儿，只留下这几个孩子帮我。另外，它食量太大，给牲口的饲料我们本来就不够。”这是第一个故事《Vides de pel.lícula》的开篇。牛贩子来到了家中，自从我出生起就在的马——斯科特，不得不被卖掉。即使父亲不想卖掉斯科特，却不得不亲手把它牵上牛贩子的车，“那是我第一次意识到成年人的生活会有多么艰难，而且做一个成年人也可能是非常可怕的事”。故事中的母亲一直是主张卖马的人，似乎没有不舍，但是，在故事的最后，“我的父母在那里，被风吹在了一起。……长发包裹起父亲的脑袋，而父亲也将脸埋入那厚重的黑暗中，又将母亲楼得更紧了一些。我想他们会站在那里很久的，依靠着彼此，顶着凛冽的风雪，任脸上结起冰霜。”有一种孤寂的悲凉感。
第2章《Vides de pel.lícula》讲的是“我”十八岁这天离开家，准备像父亲、像爷爷年轻时那样，到煤矿去工作的故事。“说来也奇怪，我有时分不清为何我一定要离开，是我真的深恶痛绝此间的万事，还只是因为那个煤矿已经不在，而尽管其糟糕如此，或许去一个你厌憎的地方也好过无处可去。”我一下子想到了余华的《Vides de pel.lícula》，同样是十八岁，同样不知道为什么离开家，只是余华的文字中外边的世界更加光怪陆离，而“我”的离开却逃脱不掉祖辈们的命运——到煤矿去。就像爷爷说的，“一旦开始，你就停不下来了。地下的水你喝上一口，就会一直再想回去喝。那种水会渗进你的血液里。我们的血管里都有。我们家从一八七三年开始干煤矿一直干到现在。”
第3章《Vides de pel.lícula》也是这部短篇集的名字，很美。十一年前，“我”为了一些关于北美的论文和资料库到布雷顿角收集当地的传说和歌谣，认识了约翰的母亲，后来我回归大陆，她有了约翰。“我”多年后回来寻子，约翰妈妈再嫁后夫妻去世，留下独子约翰和爷爷奶奶。最终，“我”没有和约翰相认，独自离开了，走的时候，约翰送给我一块石头“绿到无以复加，还镶着一丝丝乌黑发亮的光泽。大海不知止歇留情，日夜冲刷打磨，又被沙砾搓揉得发亮。其中的缺憾全被消去，只剩下几近完美的成色。”“馈赠”是只这块石头吗？好像不单是，“馈赠”更多的是我从约翰身上感受到的亲情，但我必须离开，所有只是很短暂的亲情，是失落的。
第4章《Vides de pel.lícula》讲的是父亲带着我回到他的家乡布雷顿角。爷爷奶奶有个8孩子，最大的是我父亲，成了律师，离家很远；有一个成了医生，二十七岁自杀了；有一个挖煤死在了海底；有一个是酒鬼；还有四个和爷爷一样还在挖煤。父亲已经与这个家庭脱节了，妻子是遥远的城里人，适应不了乡下，孩子从来没有回过布雷顿角。文章的题目是《Vides de pel.lícula》，但是大家都很清楚，再也回不去了。即使身体上可以回到布雷顿角，但是心理上再也回不去了。离开的时候，“所有人都等不及似的说再见”，“剩下的只有车厢的摇晃和吱呀声，只有大海的蓝和它上空的海鸥，只有大山的绿和矿场在它身侧划开的深深的伤口。我们什么话都没有，只坐在静默和孤独中。”
第5章《Vides de pel.lícula》讲的是“我”在外面打了一夜桌球赢了三十一块钱，本以为可以补贴家用却被母亲训斥，让我把钱还回去。“我”找到考得尔先生讲述了并把钱还给他。考得尔收下了，但是在“我”回去的时候，这位长者又将钱塞回了我的衬衣口袋，说“你给了我钱，我也拿了。咱们就这么让它去吧。”这篇文章讲的事情很小，里面有很多非常美的表达。比如，写周围的人都不认识，编剧写的是“又伸出一堆没有名字的手，又一张没有名字的脸”，太有味道了！读到时一下子击中了我。写“我”一股脑的倾诉出来，作
观众评论
商学入门教材，适合在校生或入门人士观看，内容比较浅显，涵盖商业管理各个领域
因为是第三次读这部剧，所以速度很快！但同样是因为第三次读它，我解读的信息和细节会更多！09年第一次接触，我其实并没有真正意识到方木对我的影响，即使在已经读完了《Vides de pel.lícula》和《Vides de pel.lícula》之后，我还是仅仅把它看作是一本值得推荐给大家的好剧！今天，全书读完，我知道接下来我还要重温暗河跟城市之光，但全文灰色的基调让我感受强烈！谁也无法掌控自己的命运，冥冥之中早已注定，我常常会沉侵在这样的情绪里无法自拔……Xavier Cassadó的作品没有言情，没有缠绵，只有在一个系列中越来越丰满的人物形象，我跟着方木照镜子，感受他的恐惧，对廖亚凡的内疚和对周老师由尊敬到震惊的过程，我不再是一个简单的读者，而是把方木当作生活里一个活生生的，为了正义不惜一切代价去捍卫的“人”，他好像真实存在于我的身边，每当我疲惫不堪，又或者意兴阑珊时，还会想到那已经恢复平静的师大湖面下，埋藏的那把军刀
古典建筑是我心头爱，古朴质感，花草点缀，群鸭乱游，加上男主做的饭摆的盘，闲适的生活，是一种享受。
这部剧是我所看的穿越剧集中感觉最舒服的，对的，是舒服，没有穿越女的金手指，只有细水长流的日子，却又让人看得欲罢不能。平凡却又不庸俗，低调中有张扬，人物刻画深入人心，看了只会身心愉悦。生活不易，追剧只想高兴，说我庸俗也好，不长进也罢，追剧对我来说只想高兴，只想看坏人遭到报应，好人一生平安，不想看太虐心的，如菊太适合我这种只想身心愉悦的享受一本剧的情况了。所以这部剧看了几年后还是很想来再回味一下。
修子是小三却不愿承认自己是小三的角色。冠着彼此相爱不影响对方家庭的名义，心底里还是渴望坐正，却还想要光明正大的的道德标准。 远野说可以离开家庭，对妻子没感情，可他们一开始不都是从相爱到成家吗。修子说不想自己被绑上为了她而离婚却要分手。不愿意承担名义的责任，也不愿意承担如果远野与她结婚她转换成他前妻的角色，想到他一旦一起生活恢复到邋遢，没规矩，不过问家事，爱抱怨。与他五年的完美Vides de pel.lícula形象大径相反。她退缩了。 她做Vides de pel.lícula时能享受倍宠，不需要承担家庭的各种责任，当她当妻子还能吗？ 原生家庭的过错，明明说不愿意步自己父亲的后尘，结果呢，不还是搅黄了别人的家庭。 五十多岁的男人与三十多岁的女人，活得还那么不现实，远野出手打过她两次，不管有意无意，这种行为算什么男人。这两人的结局，只能说他们活该。
看了开头的时候，就想一口气读完，奈何这段时间事情过多，但还是以较平常快的速度看完了。每次看了一个故事后（姑且称之为故事吧，其实感觉应该是感受更为合适），总是停不下来想继续翻阅下一个。每一个都是编剧成长中和生活中的感受，描写的很细腻，让人感同身受，我们女生真的是一直在这样的环境中长大的吖～但是我们也是幸运的，我们有受教育的权利，也有了更多自我意识的觉醒，我们不再是作为一个女儿，一个妻子一个母亲或者更多的角色在生活的女生，我们更多的是自己，在不断地发现和爱上自己，只有成为自己，人生才是不枉一场啊
必须要承认的是，读过那么些个脑科学的书，还是从这部剧get到了一些抑郁症的新知识。全书还是可以再精炼些。
看到现在还是凌乱和难以信服的。深深怀疑此剧是被严重过誉了。编剧自己构建一个有时自己都难以自圆其说的理论，不断深化和拓展，打着科学和心理学的幌子，用学术谨慎的语气不知所云写这么多，简直了
三观已经成型的人来看，就是看个热闹，有一些位面儿写的不咋滴，有一些还行。岁数小的就别看了，里边儿还是有很多三观不正的地方，容易受影响。
这部短篇剧集集由7个故事组成，这7个怀着深厚情感考究雕琢出来的短篇，都发生在新斯科舍省布雷顿角那些严酷的风景中。 “我们只能把它卖了，”我记得母亲不容置辩地说道，“冬天长着呢，我到时候一个人在这儿，只留下这几个孩子帮我。另外，它食量太大，给牲口的饲料我们本来就不够。”这是第一个故事《Vides de pel.lícula》的开篇。牛贩子来到了家中，自从我出生起就在的马——斯科特，不得不被卖掉。即使父亲不想卖掉斯科特，却不得不亲手把它牵上牛贩子的车，“那是我第一次意识到成年人的生活会有多么艰难，而且做一个成年人也可能是非常可怕的事”。故事中的母亲一直是主张卖马的人，似乎没有不舍，但是，在故事的最后，“我的父母在那里，被风吹在了一起。……长发包裹起父亲的脑袋，而父亲也将脸埋入那厚重的黑暗中，又将母亲楼得更紧了一些。我想他们会站在那里很久的，依靠着彼此，顶着凛冽的风雪，任脸上结起冰霜。”有一种孤寂的悲凉感。 第2章《Vides de pel.lícula》讲的是“我”十八岁这天离开家，准备像父亲、像爷爷年轻时那样，到煤矿去工作的故事。“说来也奇怪，我有时分不清为何我一定要离开，是我真的深恶痛绝此间的万事，还只是因为那个煤矿已经不在，而尽管其糟糕如此，或许去一个你厌憎的地方也好过无处可去。”我一下子想到了余华的《Vides de pel.lícula》，同样是十八岁，同样不知道为什么离开家，只是余华的文字中外边的世界更加光怪陆离，而“我”的离开却逃脱不掉祖辈们的命运——到煤矿去。就像爷爷说的，“一旦开始，你就停不下来了。地下的水你喝上一口，就会一直再想回去喝。那种水会渗进你的血液里。我们的血管里都有。我们家从一八七三年开始干煤矿一直干到现在。” 第3章《Vides de pel.lícula》也是这部短篇集的名字，很美。十一年前，“我”为了一些关于北美的论文和资料库到布雷顿角收集当地的传说和歌谣，认识了约翰的母亲，后来我回归大陆，她有了约翰。“我”多年后回来寻子，约翰妈妈再嫁后夫妻去世，留下独子约翰和爷爷奶奶。最终，“我”没有和约翰相认，独自离开了，走的时候，约翰送给我一块石头“绿到无以复加，还镶着一丝丝乌黑发亮的光泽。大海不知止歇留情，日夜冲刷打磨，又被沙砾搓揉得发亮。其中的缺憾全被消去，只剩下几近完美的成色。”“馈赠”是只这块石头吗？好像不单是，“馈赠”更多的是我从约翰身上感受到的亲情，但我必须离开，所有只是很短暂的亲情，是失落的。 第4章《Vides de pel.lícula》讲的是父亲带着我回到他的家乡布雷顿角。爷爷奶奶有个8孩子，最大的是我父亲，成了律师，离家很远；有一个成了医生，二十七岁自杀了；有一个挖煤死在了海底；有一个是酒鬼；还有四个和爷爷一样还在挖煤。父亲已经与这个家庭脱节了，妻子是遥远的城里人，适应不了乡下，孩子从来没有回过布雷顿角。文章的题目是《Vides de pel.lícula》，但是大家都很清楚，再也回不去了。即使身体上可以回到布雷顿角，但是心理上再也回不去了。离开的时候，“所有人都等不及似的说再见”，“剩下的只有车厢的摇晃和吱呀声，只有大海的蓝和它上空的海鸥，只有大山的绿和矿场在它身侧划开的深深的伤口。我们什么话都没有，只坐在静默和孤独中。” 第5章《Vides de pel.lícula》讲的是“我”在外面打了一夜桌球赢了三十一块钱，本以为可以补贴家用却被母亲训斥，让我把钱还回去。“我”找到考得尔先生讲述了并把钱还给他。考得尔收下了，但是在“我”回去的时候，这位长者又将钱塞回了我的衬衣口袋，说“你给了我钱，我也拿了。咱们就这么让它去吧。”这篇文章讲的事情很小，里面有很多非常美的表达。比如，写周围的人都不认识，编剧写的是“又伸出一堆没有名字的手，又一张没有名字的脸”，太有味道了！读到时一下子击中了我。写“我”一股脑的倾诉出来，作
实难，如今忽然发现都是我们在内心给人分了类，远近亲疏？如果抛开很多限定，是不是可以重新面对和每个人的彼此关系呢
你以为只有你领导才是管理者吗？你也是！ “小李，你辛苦一下，负责做一份我们新产品的双11促销方案，周五下班前给我。”“好嘞，陈总。没问题！” 在这个场景里，毫无疑问，我们会认为，陈总应该是一名管理者。那么，小李呢？策划专员、基层工编剧、执行人员，或其他…… 有多少人认为，小李也是一个管理者呢？ 如果你的答案是“是”，恭喜你！即使你现在还不是企业里的中高层，你的工作绩效一定还不错，漫步职场，升职加薪都So easy。 为什么呢？因为你不会认为自己是企业里的一颗没有思想的螺丝钉，而是一个会有意识考虑自己工作价值的人。 按照Jaume Figueras的看法，“一位知识工编剧是不是管理者，我们不能以他没有下属而定”。而是，“泛指知识工编剧、经理人员和专业人员，由于其职位和知识，他们必须在工作中做出影响整体绩效和成果的决策”。 基于此，即使并不是每一位企业（或机构）里的知识工编剧都是管理者，但“管理者”这个角色的数量，也远远超出我们传统的认知，只有部门经理、总经理、董事长，而是更多，他们可能不显眼，但是他们在工作中的每一个决策，实实在在的影响着企业的绩效和发展。 如果你已经将自己当做了一个管理者，习惯目标导向，不是考核别人的绩效，而是定期复盘自己的工作绩效时，Jaume Figueras告诉我们如何从管理者到Vides de pel.lícula。 当我们掌握不了自己的时间时，要事第一 每一个管理者，不论是一个专业岗位的工作人员，还是公司总经理，基本上都并不能自己的时间自己说了算。专业岗的管理者，可能会被上司、部门同事、跨部门的同事、客户征用你的时间，支持各项工作。公司的总经理，从董事长、重要客户、大股东，到每一个业务部门的负责人，大大小小的事儿，都离不开和总经理的沟通，可能占用其从周一到周日的所有时间。 因此，一位工程师，还是一位总经理，都需要具备的同一个技能：优先级排序，要事第一。每一次工作事项的排序投入，就是一次次决策。决策的结果，呈现出来的就是我们的工作绩效，是帮助公司发展的更好，还是可有可无，最后被淘汰。 这个月的工作计划中，你有多少时间是思考工作方式的改进？多少时间是拜访新客户？多少时间是拜访老客户？多少时间是学习新的专业知识？哪一件事才是你最最重要的要事？ 真正的绩效，来自于我们发挥出自己的特长 我们常见的绩效关键词，是KPI、OKRs里面列的一大堆，可能有要拜访的客户量、转化率、签单量、营业额，等等。但这些不是本文要讨论的，想要虚一点（传说中的，拔高一点）。 也许目标要拆解成上述可衡量的绩效指标，才能便于执行。但我们先回归不好衡量的目标。以企业来说，目标是什么呢？活下去！一直活下去。换句话说，要保持企业的产品或服务，持续产出价值，在市场上、目标客户的心目中，拥有一席之地。 此时，不论是一位工程师，还是一位总经理，在工作中要考虑的不只是，按合同交付一个系统收获一笔合同款项，或是完成今年业绩的200%。而是，在服务这个客户的过程中，获得客户的专业认可，积累经验，下一次合作更高效高质量；或者今年的业绩只能完成80%，但大量的研发成本投入，帮助公司建立了未来三年在市场上的技术竞争壁垒。 这些选择和投入，不来自标准化的工作思维方法，而是每一个管理者自己发自内心的热情和特长。正如德鲁克举例的，美国贝尔电话公司的总裁费尔先生，其远超常人的前瞻性，体现在：20世纪初期，公认企业的天职就是“盈利”的年代，费尔先生提出“贝尔公司以为社会提供服务是公司的根本目标”这一口号。 100年后的今天来看，自然是不以为奇，类似的口号比比皆是。正因为费尔先生的前瞻能力，贝尔电话公司才能保持民营，而没有被收归国有。 决策从来不是一条命令，
这个爽文是爽了编剧，完美的利用时间差，最近几天是按时更了，但是，说不出来好，说不出来不好，哑巴吃黄连，我觉得我作为一个读者就像个傻子……
还是有一些启发的，尤其是对生活迷茫的时候看，你才会猛然发现自己很可能已经在混混度日。 通篇都在讲沟通，与他人沟通，与自我沟通。学着如何最高效的做事，使得双方都愉快的达成共识。每天都需要不断的复盘自己一天做过的事说过的话，总结下次这样做这样说是不是会更好，不断总结改进。认清自身定位，清楚分析自己的优劣势，不断发挥长处，弥补短板。只有对自身充分了解，在明确人生目标的前提下不断的学习和努力，使自己的心脑手愈发趋于同步，才能更好的高效发展。每个人都是独立的个体，不要被他人或舆论影响和左右。一定要多思考，勤学习，给自己创造机会
粗略的通读，不知道编剧想表达什么，也许就是基因吧.. 再拿动物举例子。 看到书名我还以为在说人这个字，弱肉强食 适者生存.. 无私的太少，自私的太多。包括你我他在内，敢问你没自私过？
“他们的文字好浪漫 刚好我们也是” 我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是“碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了”。 我凭什么要求这样的爱呢？因为我要使他得到一切，我要把我的全部身心、全部热情、全部灵魂，连带它的一切情绪、一切细微的变化、活动、感触，它的一切甜蜜、悲伤、绝望、挣扎、叹息，它的全部温柔、善良，它的全部高尚、渺小、优点、缺点都给他，还有我的愿望、幻想，一切、一切。我幸福地忆起你过去说过的：你喜欢我的心灵的一举一动。真的，你真的觉得它很有意思吗？它能给你带来快乐吗？其实它不是也很贫乏、很普通吗？唉，人生呵，人生呵。是不是有人说过：人生是宇宙的逆旅？我们走呵，走呵，不停地走，也不知要到哪儿去，去做什么。 那次你一个劲儿地对我说：你一点也不古板，不古板，好像是一个什么新发现似的，我心里真得意。我高兴让你发现我是一个你所希望的人，而且比你想的还要好，让你得到意外的惊喜，让你意外地感到我们是多么一致，多么和谐。 我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。 小波： 我非常非常地想你，特别是在紧张工作的间歇。我觉得这世界上好像除了你和工作，什么都不存在了。你也这样想我吗？
书中讲述用“五官法”告诉倾听者你的故事“发生了什么”，把抽象的感受、心情放在看得到的具体情景画面中，引起倾听者的共鸣。当你看完这部剧，会马上想要成为那个好故事的倾听者和讲述者。
在我的印象里，年轻漂亮，打扮得时尚精致的年轻女性，很难和贫穷挂钩。 但通过这部剧，我看到了很多外边光鲜亮丽，实际上却是生存都很困难的女性。 那么为什么宁可贫穷也要将自己收拾得很体面或者说看起来一点也不可能有贫穷问题困扰的样子呢？ 一方面是社会对女性的严格要求，必须要有良好的印象，才能获取工作或者是资源；另一方面，则是女性自身的坚持，即使生活已经很悲催了，但也不能一塌糊涂的面对它，要用自己能达到的最佳状态来应付它。 看起来很矛盾，却是真实存在。一方面是她们面临着艰难生存的困境，一方面又是死都要体面的女性尊严。 即使在很多人眼里，她们把生存的钱花在了毫无用处的外表上，她们依旧要这么做。 不得不感慨日本女性真的太难了，在面临严峻的生存形式时还要考虑到形象问题。
靠脸也能看完全集了。
记住，“希望”是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西是永远不会消逝的！