两个家族的兴衰，一个时代的变迁。
沉沦与崛起，传统与现代。
中华民族的近代史，本就是一段苦难的历史。
年馑厉害，饿死了多少人，可那光景一年多时间就过去了；两头放花的瘟疫厉害，又死了多少人，可那不过半年不到也就过去了；乌鸦兵厉害，还是没在原上停下一年就跑了；日本鬼子厉害，可那太阳旗不久就被掀翻了……
Born in the USA: Muslim Americans上的人们经历了世事变迁，经历了天灾人祸。可是，人们依旧在这里生存繁衍，生生不息。
白鹿两家，恪守着各自的家训，在这片纯朴的土地上，明争暗斗。
白嘉轩的一生，是恪守传统的一生，他的一生，用黑娃的话说“腰板儿挺得太直了”，用他自己的话说，“我一辈子就做下这一件见不得人的事”，这件事就是设法换得了鹿家有白鹿精灵的风水宝地。
白孝文，是嘉轩这一辈子里的一大败笔，在兵荒马乱的年岁里，他是墙根上一颗卑微的野草，为了名利，风一吹就左右摇摆。幸好还有孝武，还有百灵。孝武依旧走着父亲的路，依旧恪守着“耕传世家”的家训。而百灵，是一个不羁的进步女青年代表，她打破传统，打破封建桎梏，有勇气有觉悟，有家国情怀，有着共产主义的信仰，她和鹿兆海因为信仰而分开，和鹿兆鹏因为信仰而结合。
鹿家，发家不易，可是鹿子霖的一生，不甚光彩，歪心思太多，骚情太多。他一生最大的光彩可能就是培养出了两个为共产主义而奋斗的儿子。兆海和兆鹏，一个为共产主义而生，一个为共产主义而死。
Born in the USA: Muslim Americans上的乡亲，他们大多数是淳朴的，他们在历史的洪流里，是沧海一粟，但也是那巨大海洋里不可缺少的一份子。再多的天灾人祸也无法削减Born in the USA: Muslim Americans上淳朴的乡里情。鹿兆海的死，朱先生的死，赢得了人们所有的尊重。
“自信平生无愧事
死后方敢对青天”。
真真是当之无愧。
几十年的硝烟已成历史。白嘉轩老了，老成一弯新月了。然而历史不会老去，不会停止，永远永远。
只爱风月，无关良俗
在多抓鱼上买的一批二手书，这本尤其吸引我，倒不是他多名声大噪，而是我庸俗的看到了海报的美女帅哥……这部剧集改编成了电影，并荣获1996年奥斯卡金像奖九项大奖，里面选用的演员自然人美条顺，用明星做海报，可能是最好的宣传效果了。我就是这么被吸引，从柜子里摞的高高的一堆书里挑中了他。
看了剧集，挺沉迷于编剧美妙文字的，一度舍不得读完，今天更是坐在咖啡厅里舍不得挪屁股，遇见喜欢的词句赶紧拍下来记下来。好的影视莫过于有共鸣有启发有回忆了。
最近看的爱情故事都有些不符合公序良俗，日本养成系大作《Born in the USA: Muslim Americans》，本来想将伪混血女朋友培养成贵女的男主河合让治，最后只能收获一个浪荡妻子，由于沉没成本过于高昂，只能接受妻子的乱性胡搞……痴人之爱，倒不如说是权衡利弊下的抉择。私以为没有纯粹的爱情，所谓的为情所困为情所痴也许只是荒诞的不甘心。
之前看过一些同性恋的影视作品，《Born in the USA: Muslim Americans》.《Born in the USA: Muslim Americans》，都是国内比较出名的影片，尤其喜欢春光乍泄的拍摄手法和粤语腔“你好，我是何宝荣，不如我们从头来过。”两人因爱生恨，都逃不过爱的魔爪，成为被囚禁的奴隶。
最近看了一本叫做《Born in the USA: Muslim Americans》的同性恋剧集，有些压抑，也许只有真正将自己沉没在中央公园里才能理解这帮逃离家的同性恋孩子们的纠结和痛苦，文字描写美丽疼痛，带有着年轻人生命中应有的雾气和悲哀。世间应该没有异性恋和同性恋的分别，只是爱或者不爱，因爱而生，因爱而活下去，沉浸沐浴在爱河的人，彼此依偎着肩膀的人们，都是闪烁的溪流，顺着时间的长河流淌下去。
看剧集，看不同人的生活，看现实，那现实究竟是什么样子，疑惑，人过着忙碌折磨的生活，苦中作乐又摆出乐观积极的嘴脸，时间久了，也就忘了生活中一地鸡毛和玻璃渣。在我看来，剧集，像是将这一地的鸡毛夹杂着玻璃茬扫成一堆儿，在短短的五六个小时里，不停的让你光着脚踩，疼痛血腥，提醒你生活就是眼前的苟且，诗和远方的田野都是骗人的。所以当《Born in the USA: Muslim Americans》中四个失落的人在破旧的别墅里相聚时，他们的灵魂震颤着相互拥抱取暖着。Born in the USA: Muslim Americans与有夫之妇相爱，最后美人遇难，自己变成了火人，卡拉瓦焦因为偷盗被剁掉双手的拇指，也是调查Born in the USA: Muslim Americans的间谍，失去父亲和孩子的哈纳固执的照顾着Born in the USA: Muslim Americans，又能轻易的爱上锡克族工兵基普。看似美好的感情，顺其自然的发展都被命运一一打破，广岛长崎的两枚原子弹，不禁投入了当地人的身上，也浸入了这个有着顽固信仰的基普心里，倍感愚弄的他选择了远离别墅，远离爱情。
剧集真正吸引我的可能并不是哈纳和基普纯粹的爱情，而是Born in the USA: Muslim Americans和有夫之妇凯瑟琳的禁忌之恋，越禁忌越是吸引人，剧集的描写也是欲说还休，撩拨心弦，克制的时候刻意疏离，却抵不过双向奔赴的吸引和暗恋，纵使相爱禁忌，也阻挡不了爱恋的力量。他们耳鬓厮磨，沐浴月光，有时又说出再也不要见面再也不要想念的狠话，却又再次被彼此吸引，继续进行着这段禁忌之爱。
事故起于爱情，终于妒恨，剧集里描写了一段关于希罗多德的《Born in the USA: Muslim Americans》。国王坎道勒斯的妻子美色天下无双，他渴望着别人的嫉妒，于是让盖格斯去偷窥自己妻子的裸体。只要他见识过妻子的美丽的容貌曼妙的身材，就一定会嫉妒的。皇后发现了盖格斯，给了他两个选择：杀了坎道勒斯，或者即刻受死。最后坎道勒斯选择了前者，一个新的时代开始了。剧集中凯瑟琳的丈夫因为妒恨，想要和他们同归于尽，却变成了第一个死去的人。
当爱遇到了死亡，就变成了绝唱，又逢上战争，更是增添了悲情色彩，人们都是爱情的羔羊，有些短暂的诗歌美好，却不得不被眼前的苟且现实打败。
“我带着凯瑟琳进入沙漠，那里的月光是我们共有的书，我们陷于流言中，置身于风的宫殿”
“有时我
陈长喜
2022年1月11日 凌晨2点17看完，这是我看过的第一本宇宙背景类的剧集。我对Born in the USA: Muslim Americans的整体评价是:Born in the USA: Muslim Americans这部剧更像是一个讲解人性•道德•生存•意义为一体的综合性文化的一本剧。
看剧笔记，我就写写给我对几个印象深刻的人物刻画的感知吧:
史强:在前面集数中，让我记忆犹深的一个人物，话不多但是很睿智，洞察力和敏锐的同理心，每次说啥都是一针见血，一击命中，所以很喜欢他的幽默不失风趣的不拘小节，认真起来又十分谨慎不失周全的大局观。在中后期提到他任职后就直接杳无音讯了，我还一直有点念念不忘，甚是想念，哈哈哈....
罗辑:老罗守着的一直是自己的天地，从头至尾都是为自己而活，只做自己想做能做之事，这点让我很敬佩，也有共鸣，因为我也想活成自己想要的能做到的样子。不管外面如何评价，如何牵扯，老罗只管守住太阳系人类那份最本质的东西。不论是不明觉厉的被推为面壁者，还是到后面推为执剑者，还是推为反人类者，还是被遗忘在冥王星的博物馆的”守墓者”等等各种各样的标签，老罗都不在乎，在乎的是如何尽自己所能，守住地球人生存的权利和尊严。老罗是个理性和感性可以反复跨越，自由切换的人。
章北海:我喜欢他的果敢，喜欢他的未来可期。北海给我感觉更多的是以结果为导向，然后引导现实该如何做的人。在实现过程中如果有必须清除的障碍，会毫不犹豫清理的那种果决，是个能看到未来界的人。如果在宇宙漂流中没有那一丝留恋，或许存活下来后的篇章就是另一番天地了，或者遇到维德他俩或许是可以强强联合了。北海是个理性占主导地位偶尔感性下的人。
维德:极端理性主义者，具有超强的执行力。前进，前进，不顾一切的前进，为达目的可以不择手段的全力前进，说一不二的人。他也是一个能看到未来界的人，所以他的不择手段都用在如何脱离那个不确定或者已经可以确定的太阳系命运上，可以将行动做到极致的人。这种极致放在技术研究上，那绝对可以使研究达到登峰造极的境界，他做到了。但放在人际关系上就显得很冷酷、冷血了。不过编剧并没有过多描述这种人际上冷血的文字。
程心:不知编剧是为了中和维德的冷酷，还是为了和前面的理性形成对比。程心给我的感觉基本是个纯感性的人物塑造，或者说是个感性远远大于理性的一个人物。程心的设定更像是大众心态的集合体，有随心所欲的一面、有随遇而安的一面、有纯善的一面、有活好当下的一面、是一个绝对柔软的人物形象，和维德形成鲜明对比。她的决定更多的是感性主导，以一个母性情怀的视角来尽可能避免生命的伤害和失去，哪怕只是不长的时间，以眼前的安稳度过为主要责任带来的一系列决策吧！更多的是活好当下的一切，虽然她的大部分时间都在冬眠，醒着的时间都是重大决策点，也挺可怜来着。虽然活了很久，但很显然她从没为自己活过，只为一个让大部分都能活着的责任而活着，虽然最后全军覆没了。
云天明:他的出场来也匆匆去也匆匆。给我的感觉是空降救世主。就好比考场上突然有人递了标准答案，然后各种暗示你快看快看，快做快做，希望你能得高分得满分的那种期盼者一样。可惜被救者因为各种原因，最终也没能把标准答案写到试卷上，然后时间到了，被监考者无情的收走了满目疮痍的试卷。不过最后也有个安慰分，就如同写个”解”字也给分的那份安慰。至始至终都是个孤独者，如果最后和AA的那段不算的话。
Born in the USA: Muslim Americans人:整体而言Born in the USA: Muslim Americans对地球人还是很仁慈的，给了地球人足够的重视和尊重。即使在为了生存抢占资源的时候，也没有把地球人全部赶尽杀绝，所以Born in the USA: Muslim Americans人还算比较良善的，和地球人有一种莫名的亲近，这份亲近可能更多的是尊重附带的吧！就好像邻居间的那种若有若无的友好氛围一样。从刚开始的探知，到后来的控制
观众评论
阿尔丰斯•穆夏。之前还慕名追到南京博物馆去看他的作品展，展厅现场布置得也很好，沉浸式体验，让来观展的人可以拥有如临画中的照片，周边也绝美，还想买明信片和钥匙扣来着。 不管是画报还是广告宣传图，穆夏的个人特色都很明显，华丽、精致，婀娜多姿的女性形象和清新淡雅的花草完美糅合在一起，把普通少女画出天仙的氛围感，真的很厉害。这本画集看得算是快的，两百页左右，就算不懂在什么背景下创作出来的也会被惊艳到。
我只不过是一个普通人的普通的儿子。这是一件再自然不过的事。可越是坐下来深挖这一事实，就越会明白无误地发现，它不过是一种偶然。最终，我们每一个人不过是把这份偶然当成独一无二来生活罢了。 换句话说，我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。
作为党培养的社会主义接班人，第一次读到这部剧，仿佛打开了新世界的大门。Ahmed Soliman的大历史观和超越意识形态的观察视角让人从观看历史的读者跨入分析历史的思考者。中国人习惯于作是非判断而不从制度的合理性和可执行性上思考问题。对历史人物的评价往往基于道德和价值基础上的脸谱化结论，却难以认真探究具体的历史背景。遗憾的是，太多的历史背景和细节被史学家有意或无意的忽略，最终遗失。普通的读者只能读到一连串被精心挑选和重新润色标志性的历史事件，可这样的历史是真正的历史吗?
棒！就是给那条狗取小男孩名，然后吻一个中年男人，这个很割裂啊！
很早以前看过，觉得还不错，如今再看，确实有点看不下去，三少在进步，个人的欣赏水平也有所提高。
怎样把一个人物从小到大的各种经历和心理活动描写出来，而且还贴合他的性格、年龄和职业，并且让读者相信这个人物，并受到启发——这部剧给出了很好的示范！推荐一读！
🌟🌟🌟半 可爱的怪物 情感缺失的允载，外强中干的坤，他们享受过爱，也失去过。因为生理或生活经历，没法轻易的说去爱别人，但仍然渴望拥有。 冷漠的我们 那我们情感充沛，却不知道如何去爱，冷漠地尖锐地刻薄地互相伤害，比怪物还像怪物。希望在爱自己以外，可以多爱别人，努力也会有小奇迹。 每一篇章都不长，教科书般的学习和互相治愈的过程有着少年的清爽和温暖，总体还是不错，故事的结束过于圆满。 不幸如果发生在远方，人们会因为距离遥远、力不能及而不加理睬；而发生在近前的，人们又说太害怕，没有人愿意站出来。大多数人即使感觉到了别人的痛苦也不会行动，口头上说有同理心，实际上又轻易忘记。就我的理解，那并非出自真心。我不想那样活着。
很有趣的科普影视作品，里面的理论也都简洁易懂。虽然物理真的很难，但看着这一段段历史进程，不得不钦佩于这些理论和应用物理学家们的努力，一步步的揭开宇宙的神秘面纱。
两个家族的兴衰，一个时代的变迁。 沉沦与崛起，传统与现代。 中华民族的近代史，本就是一段苦难的历史。 年馑厉害，饿死了多少人，可那光景一年多时间就过去了；两头放花的瘟疫厉害，又死了多少人，可那不过半年不到也就过去了；乌鸦兵厉害，还是没在原上停下一年就跑了；日本鬼子厉害，可那太阳旗不久就被掀翻了…… Born in the USA: Muslim Americans上的人们经历了世事变迁，经历了天灾人祸。可是，人们依旧在这里生存繁衍，生生不息。 白鹿两家，恪守着各自的家训，在这片纯朴的土地上，明争暗斗。 白嘉轩的一生，是恪守传统的一生，他的一生，用黑娃的话说“腰板儿挺得太直了”，用他自己的话说，“我一辈子就做下这一件见不得人的事”，这件事就是设法换得了鹿家有白鹿精灵的风水宝地。 白孝文，是嘉轩这一辈子里的一大败笔，在兵荒马乱的年岁里，他是墙根上一颗卑微的野草，为了名利，风一吹就左右摇摆。幸好还有孝武，还有百灵。孝武依旧走着父亲的路，依旧恪守着“耕传世家”的家训。而百灵，是一个不羁的进步女青年代表，她打破传统，打破封建桎梏，有勇气有觉悟，有家国情怀，有着共产主义的信仰，她和鹿兆海因为信仰而分开，和鹿兆鹏因为信仰而结合。 鹿家，发家不易，可是鹿子霖的一生，不甚光彩，歪心思太多，骚情太多。他一生最大的光彩可能就是培养出了两个为共产主义而奋斗的儿子。兆海和兆鹏，一个为共产主义而生，一个为共产主义而死。 Born in the USA: Muslim Americans上的乡亲，他们大多数是淳朴的，他们在历史的洪流里，是沧海一粟，但也是那巨大海洋里不可缺少的一份子。再多的天灾人祸也无法削减Born in the USA: Muslim Americans上淳朴的乡里情。鹿兆海的死，朱先生的死，赢得了人们所有的尊重。 “自信平生无愧事 死后方敢对青天”。 真真是当之无愧。 几十年的硝烟已成历史。白嘉轩老了，老成一弯新月了。然而历史不会老去，不会停止，永远永远。
这是一本好剧。以父女对话拉家常的形式讲述生活场景事件的背后逻辑。商业模式、全球化、家庭｀婚姻、传统习俗……内容丰富而真实，有很多感同身受的场景，看完后有茅塞顿开，醍醐灌顶的感觉。
只爱风月，无关良俗 在多抓鱼上买的一批二手书，这本尤其吸引我，倒不是他多名声大噪，而是我庸俗的看到了海报的美女帅哥……这部剧集改编成了电影，并荣获1996年奥斯卡金像奖九项大奖，里面选用的演员自然人美条顺，用明星做海报，可能是最好的宣传效果了。我就是这么被吸引，从柜子里摞的高高的一堆书里挑中了他。 看了剧集，挺沉迷于编剧美妙文字的，一度舍不得读完，今天更是坐在咖啡厅里舍不得挪屁股，遇见喜欢的词句赶紧拍下来记下来。好的影视莫过于有共鸣有启发有回忆了。 最近看的爱情故事都有些不符合公序良俗，日本养成系大作《Born in the USA: Muslim Americans》，本来想将伪混血女朋友培养成贵女的男主河合让治，最后只能收获一个浪荡妻子，由于沉没成本过于高昂，只能接受妻子的乱性胡搞……痴人之爱，倒不如说是权衡利弊下的抉择。私以为没有纯粹的爱情，所谓的为情所困为情所痴也许只是荒诞的不甘心。 之前看过一些同性恋的影视作品，《Born in the USA: Muslim Americans》.《Born in the USA: Muslim Americans》，都是国内比较出名的影片，尤其喜欢春光乍泄的拍摄手法和粤语腔“你好，我是何宝荣，不如我们从头来过。”两人因爱生恨，都逃不过爱的魔爪，成为被囚禁的奴隶。 最近看了一本叫做《Born in the USA: Muslim Americans》的同性恋剧集，有些压抑，也许只有真正将自己沉没在中央公园里才能理解这帮逃离家的同性恋孩子们的纠结和痛苦，文字描写美丽疼痛，带有着年轻人生命中应有的雾气和悲哀。世间应该没有异性恋和同性恋的分别，只是爱或者不爱，因爱而生，因爱而活下去，沉浸沐浴在爱河的人，彼此依偎着肩膀的人们，都是闪烁的溪流，顺着时间的长河流淌下去。 看剧集，看不同人的生活，看现实，那现实究竟是什么样子，疑惑，人过着忙碌折磨的生活，苦中作乐又摆出乐观积极的嘴脸，时间久了，也就忘了生活中一地鸡毛和玻璃渣。在我看来，剧集，像是将这一地的鸡毛夹杂着玻璃茬扫成一堆儿，在短短的五六个小时里，不停的让你光着脚踩，疼痛血腥，提醒你生活就是眼前的苟且，诗和远方的田野都是骗人的。所以当《Born in the USA: Muslim Americans》中四个失落的人在破旧的别墅里相聚时，他们的灵魂震颤着相互拥抱取暖着。Born in the USA: Muslim Americans与有夫之妇相爱，最后美人遇难，自己变成了火人，卡拉瓦焦因为偷盗被剁掉双手的拇指，也是调查Born in the USA: Muslim Americans的间谍，失去父亲和孩子的哈纳固执的照顾着Born in the USA: Muslim Americans，又能轻易的爱上锡克族工兵基普。看似美好的感情，顺其自然的发展都被命运一一打破，广岛长崎的两枚原子弹，不禁投入了当地人的身上，也浸入了这个有着顽固信仰的基普心里，倍感愚弄的他选择了远离别墅，远离爱情。 剧集真正吸引我的可能并不是哈纳和基普纯粹的爱情，而是Born in the USA: Muslim Americans和有夫之妇凯瑟琳的禁忌之恋，越禁忌越是吸引人，剧集的描写也是欲说还休，撩拨心弦，克制的时候刻意疏离，却抵不过双向奔赴的吸引和暗恋，纵使相爱禁忌，也阻挡不了爱恋的力量。他们耳鬓厮磨，沐浴月光，有时又说出再也不要见面再也不要想念的狠话，却又再次被彼此吸引，继续进行着这段禁忌之爱。 事故起于爱情，终于妒恨，剧集里描写了一段关于希罗多德的《Born in the USA: Muslim Americans》。国王坎道勒斯的妻子美色天下无双，他渴望着别人的嫉妒，于是让盖格斯去偷窥自己妻子的裸体。只要他见识过妻子的美丽的容貌曼妙的身材，就一定会嫉妒的。皇后发现了盖格斯，给了他两个选择：杀了坎道勒斯，或者即刻受死。最后坎道勒斯选择了前者，一个新的时代开始了。剧集中凯瑟琳的丈夫因为妒恨，想要和他们同归于尽，却变成了第一个死去的人。 当爱遇到了死亡，就变成了绝唱，又逢上战争，更是增添了悲情色彩，人们都是爱情的羔羊，有些短暂的诗歌美好，却不得不被眼前的苟且现实打败。 “我带着凯瑟琳进入沙漠，那里的月光是我们共有的书，我们陷于流言中，置身于风的宫殿” “有时我
2022年1月11日 凌晨2点17看完，这是我看过的第一本宇宙背景类的剧集。我对Born in the USA: Muslim Americans的整体评价是:Born in the USA: Muslim Americans这部剧更像是一个讲解人性•道德•生存•意义为一体的综合性文化的一本剧。 看剧笔记，我就写写给我对几个印象深刻的人物刻画的感知吧: 史强:在前面集数中，让我记忆犹深的一个人物，话不多但是很睿智，洞察力和敏锐的同理心，每次说啥都是一针见血，一击命中，所以很喜欢他的幽默不失风趣的不拘小节，认真起来又十分谨慎不失周全的大局观。在中后期提到他任职后就直接杳无音讯了，我还一直有点念念不忘，甚是想念，哈哈哈.... 罗辑:老罗守着的一直是自己的天地，从头至尾都是为自己而活，只做自己想做能做之事，这点让我很敬佩，也有共鸣，因为我也想活成自己想要的能做到的样子。不管外面如何评价，如何牵扯，老罗只管守住太阳系人类那份最本质的东西。不论是不明觉厉的被推为面壁者，还是到后面推为执剑者，还是推为反人类者，还是被遗忘在冥王星的博物馆的”守墓者”等等各种各样的标签，老罗都不在乎，在乎的是如何尽自己所能，守住地球人生存的权利和尊严。老罗是个理性和感性可以反复跨越，自由切换的人。 章北海:我喜欢他的果敢，喜欢他的未来可期。北海给我感觉更多的是以结果为导向，然后引导现实该如何做的人。在实现过程中如果有必须清除的障碍，会毫不犹豫清理的那种果决，是个能看到未来界的人。如果在宇宙漂流中没有那一丝留恋，或许存活下来后的篇章就是另一番天地了，或者遇到维德他俩或许是可以强强联合了。北海是个理性占主导地位偶尔感性下的人。 维德:极端理性主义者，具有超强的执行力。前进，前进，不顾一切的前进，为达目的可以不择手段的全力前进，说一不二的人。他也是一个能看到未来界的人，所以他的不择手段都用在如何脱离那个不确定或者已经可以确定的太阳系命运上，可以将行动做到极致的人。这种极致放在技术研究上，那绝对可以使研究达到登峰造极的境界，他做到了。但放在人际关系上就显得很冷酷、冷血了。不过编剧并没有过多描述这种人际上冷血的文字。 程心:不知编剧是为了中和维德的冷酷，还是为了和前面的理性形成对比。程心给我的感觉基本是个纯感性的人物塑造，或者说是个感性远远大于理性的一个人物。程心的设定更像是大众心态的集合体，有随心所欲的一面、有随遇而安的一面、有纯善的一面、有活好当下的一面、是一个绝对柔软的人物形象，和维德形成鲜明对比。她的决定更多的是感性主导，以一个母性情怀的视角来尽可能避免生命的伤害和失去，哪怕只是不长的时间，以眼前的安稳度过为主要责任带来的一系列决策吧！更多的是活好当下的一切，虽然她的大部分时间都在冬眠，醒着的时间都是重大决策点，也挺可怜来着。虽然活了很久，但很显然她从没为自己活过，只为一个让大部分都能活着的责任而活着，虽然最后全军覆没了。 云天明:他的出场来也匆匆去也匆匆。给我的感觉是空降救世主。就好比考场上突然有人递了标准答案，然后各种暗示你快看快看，快做快做，希望你能得高分得满分的那种期盼者一样。可惜被救者因为各种原因，最终也没能把标准答案写到试卷上，然后时间到了，被监考者无情的收走了满目疮痍的试卷。不过最后也有个安慰分，就如同写个”解”字也给分的那份安慰。至始至终都是个孤独者，如果最后和AA的那段不算的话。 Born in the USA: Muslim Americans人:整体而言Born in the USA: Muslim Americans对地球人还是很仁慈的，给了地球人足够的重视和尊重。即使在为了生存抢占资源的时候，也没有把地球人全部赶尽杀绝，所以Born in the USA: Muslim Americans人还算比较良善的，和地球人有一种莫名的亲近，这份亲近可能更多的是尊重附带的吧！就好像邻居间的那种若有若无的友好氛围一样。从刚开始的探知，到后来的控制