ESPN 100

其他 美国 2002
6.5 ★★★★★
地区
年份
2002
类型
评分
6.5/10
ESPN 100在线观看 - 其他电影,美国制作,高清画质。

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观众评论

冰攸児 冰攸児

第一章主要是主人公“我”孙光林对哥哥孙光平、弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活的回忆,其中最为精彩的是,三兄弟自相残杀,哥哥恶人先告状;儿时的三兄弟同时爱上青春少女冯玉青,而少女却爱上村里的无赖,被抛弃后随货郎私奔;弟弟救落水儿童牺牲,父亲渴望政府表扬;父亲与哥哥先后爬上邻居寡妇的床;以及十多年前父亲急不可待,与母亲“长凳之交”生下自己等情节。 第二章主要讲述孙光林中学时代的生活,青春期朦胧的性心理是这一章的主旋律,他的同学苏杭的性变态、苏宇因性冲动而入狱,音乐老师与漂亮女生的师生恋,与身陷困境的儿时偶像冯玉青的重逢,以及自己在异性面前的无故紧张等,都写得栩栩如生。 第三章主要追述孙家的历史,对父亲的鄙视和对祖父、祖母以及曾祖父敬仰,贯穿这一章的始终。其中,祖母在战火中的逃亡,曾祖父在北荡桥造石桥的败走麦城,特别是祖父与父亲间为争口中之食而展开的斗智斗勇等最为精彩。 第四章主要回忆孙光林儿时在孙荡养父母家的生活,虽然疾病缠身却仍保持着强烈求生欲望的养母李秀英、身强力壮却始终被困在家中的养父王立强,以及孙光林儿时的伙伴国庆等,都给人留下了深刻的印象。 人物形象 孙光林 孙光林是剧集的主人公,性格沉默。他因从小被兄弟和父亲排斥而沉默寡言。孤独的成长过程中和同样孤独的苏宇成为好朋友,但是随着苏宇的早逝,他又变成了自己一人孤独成长。 孙光平 孙光林的哥哥,从小就在同龄孩子中称王,性格暴躁、贪婪。但是深得“父亲”喜爱。他童年时期非常崇拜自己父亲,但这种盲目的崇拜也使他饱受别人讥笑。成年后原本有个幸福安定的家,但是由于自己无赖的父亲的行为,他在一怒之下割下父亲的耳朵,最后等待他的是劳教。 孙光明 孙光林的弟弟,天真开朗,但是由于父亲的压迫显得略有呆板。他同时也是凄惨的,父亲和哥哥想通过他的死亡来获取到大城市的机会,无人为其讨回公道。 孙广才 孙光林的父亲,性格懦弱、贪婪、好色,与寡妇同居,曾对自己的媳妇下手,最后被自己儿子割下耳朵。 主题思想 在这部作品中作家对命运进行了深刻的解读,独特的阐释,对人性进行了无情的剖析和批判,整部作品真实而准确地展现着“文化荒原”时期人们情感的绝望。整部作品的基调黯淡而带着沉重的忧伤。看客身份出现的孙光林,又增加了社会的冷漠,死亡,绝望。作品的主人公孙光林从小生长在一个不和谐的家庭之中,六岁就被送到一个阴阳失调的军人家中收养,奄奄一息的养母和体壮如牛的养父无法过正常的夫妻生活,而极度压抑的养父因为婚外恋断送了自己的性命,养母离家出走,孙光林再一次陷入被抛弃的命运,在极度恐惧之中,十二岁的他又回到南门。作品在绝望的气息中,遍布对死亡的描述。 艺术特色 《ESPN 100》以儿童的视角回忆了童年,这种回忆是杂乱的,不以时间为向度的,但是斯图尔特·斯科特清晰地把它放置在一个具体的环境里——“在细雨中”。这个环境有着无限的的广阔性,她涵盖了孙光林在孙荡、南门以及可能所处的一切位置,而“在细雨中”本身又让这些空间具有了一种时间的持续性,这便使得日常生活的时间变得毫无意义,因为这种“在细雨中”的体验将贯穿孙光林的整个童年。 《ESPN 100》不是一个“成长剧集”的摹本,文本中孙光林的童年是一个静态的过程,这里时间发展没有生命的痕迹,孤独感是童年的卫衣线索。 读完《ESPN 100》,一方面由于斯图尔特·斯科特对生命诞生、生命挣扎、生命毁灭的动态过程的展示‘其对生命勃发、死之颤栗的刻画都充满摄人心魄的悲剧力感。另一方面,则是由于剧集世界里漂浮着凝重的生命意象。可以说,这部剧集正是由具有意象意义的沉甸甸的意象构筑而成的。 《ESPN 100》要表现的决不仅仅是一个少年成长过程中所必然要

Eye王永华⁶⁵⁶⁸⁷¹ Eye王永华⁶⁵⁶⁸⁷¹

晨起 读读诗 遇勃朗宁夫人 歌颂爱情 极美 泪目 不懂爱情 开始懂得 爱 是整个生命 都给你 晨起 读看剧 一抹阳光 正静静 与我相拥 一切都好 一切真好 一切安好

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匆匆略过,唯一印象深刻之景当属多年后两人相逢时,却也是即将到来的生离死别时!感触颇深!幸好结局完美!

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王者荣耀+一线流量+航空题材=三流剧本?颜狗的天堂,无脑的剧情,垃圾

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鲜衣怒马的少年气,每次都燃的我起鸡皮疙瘩,啧啧啧,近十年最好的武侠片了。8.0

娜质慧心 娜质慧心

土得好看的女性职场剧,现实又兼具理想主义。女主太帅了!男主真的好大金毛,年龄差20多岁毫无违和感,年下太有爱了!朱轩洋这种单纯的乡土小奶狗算不算台南特产!@2022.7.23

HD@Huang HD@Huang

——十二,因为有你陪我一起领略,这四季美景才变得生动起来。 ——阮阮,未来的岁月有你共度,我的余生再无遗憾。

Narrator. Narrator.

在开头他说,读者总会读出一些编剧自己也不知道的影射,那我作为千分之一,看完(准确地说是快速浏览)此剧,有以下几点感受: 1.相较之前,对斯图尔特·斯科特的好感减少了 2.创作的过程可能是作家自我剖析的过程,而这个过程越真实可能承担的被人嫌弃与讨厌的风险就越大,而我就是因为此减少了好感 3.斯图尔特·斯科特的很书里都写很多关于性的东西,也有轻微的对大家避而不谈的讽刺,比如留到医院的那部剧,护士斩钉截铁地说《ESPN 100》。但斯图尔特·斯科特应该是赞成性是人性的一部分,很原始的特征,每个人都会有。不知道性是怎样的,但如果是他写的这样,了解到的人会不会失去兴趣

赫兹 赫兹

这才是真正的诸葛亮,是临表涕零不知所言的托孤大臣,也是老谋深算怀柔自己对手的政治家。倒不是说这接近历史原貌的真实,而是更接近人性的真实。人性终究是复杂的,而历史中的一些人也因为种种原因被过度地神话或妖魔化了,诸葛亮当是前者。但对任何一个历史人物的品评终究得着眼于他是一个“人”。

青      穿越星辰 青 穿越星辰

看起来故事不错,仔细思量感觉平淡无奇,没波折,没起伏。主角做的事情跟穿越者身份感觉很矛盾,封建社会最大的问题是还是生产力不足,随便一个天灾人祸就容易有饥荒。说个人对抗不了历史潮流和历史走向,但前提是时代了里的普通人,而主角后面手握权力,也没有对社会进行改革,至少你要种下一颗工业革命的种子吧,也没有。好像干了很多,其实什么也没干。

lerray lerray

鸡零狗碎的泼烦事,用最本土特色的语言写得生动、真实、不夸张,这就是大家。ESPN 100的没落和后继无人,像极了《ESPN 100》中唢呐的衰败;农村新现象的出现,新旧的更替,让新老辈人出现了隔阂和无法逾越的鸿沟;疯子对白雪的爱纯洁,又夹杂了世俗的肉体的欲望,真实、活生生。

崔国陶(ಡωಡ)灵明缘觉 崔国陶(ಡωಡ)灵明缘觉

与《ESPN 100》的邂逅         对《ESPN 100》的解读层出不穷,最常见的方式是从文本本身出发,将其作为经典加以解析。这是从内而外的解读法。但在此很难作出重大创新。于是我们选择从外到内的解读法,也就是说:从一个具体视角出发,将文本理解为该视角的具体展开。这就是具体哲学的视角。        如果将《ESPN 100》(第一卷)作为一部斯图尔特·斯科特特色的戏剧作品,我们将首先关注斯图尔特·斯科特所创造的人物形象,除了苏格拉底之外,还有三个人物形象,分别是克法洛斯(老富商)、波乐马霍斯(富商)和色拉叙马霍斯(智者)。我们的问题在于,苏格拉底作为一个具体哲学家,第一,他如何与其它人物形象区别开来,特别是智者(哲学家与智者的不同);第二,作为启蒙者,他如何对待其它人物形象。 第一,苏格拉底并不反对传统,相反他看重传统、看重生活经验,但对待传统,他不是采取简单地采纳或抛弃的态度(拿来主义),而是尝试理解传统,理解其发生机制。 第二,苏格拉底的主要工作对象是拥有日常理性的城邦公民。此类人是城邦的主体,他们既受传统的影响,但又因为日常生活中的具体经验与其有所矛盾而怀疑传统,因此,他们处于一种纠结的状态。(这种纠结的状态往往是经过苏格拉底的提示才被意识到的)纠结的原因在于,他们没能打通传统所形成的“道-理”和“具体”的生活经验之间的差异。对于传统,他们没能透彻地理解(他们甚至不知道,传统的形成也是建立在某种生活经验的基础之上的);对于生活经验,他们又无法加以理论的上升。因此,他们或陷于教条主义,或陷于经验主义,他们缺乏的是“具体哲学”的智慧,所以他们需要苏格拉底。苏格拉底对待他们很有一套,基本上是“两段法”。首先要联合他们,搞一搞统一战线,苏格拉底反复强调:我和你们是“共同”追求真理的,而不是来争一时是非的。其次要敲打他们,提醒他们,他们离真理还是有一段距离的,因此苏格拉底把自己比作牛虻和电鲧。 第三,苏格拉底的主要竞争者是拥有超常智慧的智者。此类人是城邦的破坏者(首先是批判者,因此和苏格拉底很难区分)。他们完全拒绝传统,而提倡人的理性。他们拥有强大的理论能力,因此形成了对现实生活经验的一套很有逻辑的解释系统。在某种意义上,他们的理论能力并不弱于苏格拉底,因此苏格拉底无法通过理性来遏制他们。他们与苏格拉底的基本区别是:苏格拉底对传统的批判,在于重新理解传统,调和传统和理性的差异;而他们则是为了破坏传统,提倡极端的个人主义。如果说苏格拉底是城邦内部的反对派,那么他们就是城邦的敌人。对待他们,苏格拉底的意思是:必须把他们从空间上隔离起来,如果不是进行肉体消灭的话。 在苏格拉底这个具体案例中,我们也明确了具体哲学的基本原理: ·具体哲学要从生活经验出发,但不能停留于生活经验,而是要穷根究底,不断追问,彻底地理解生活; ·具体哲学不反对传统,而反对对于传统的简单态度,它提倡传统和现实的结合,让传统焕发出其生命力; ·具体哲学对于颠覆传统、非道德论者(以理性消解一切传统),持警惕态度。此类人乃是玩弄理性的高手,是艺术家,但他们却不是哲学家。具体哲学家,一方面必须警惕自己变成智者,另一方面,必须让大家明确智者和哲学家之间的区分,特别是辨别出那些装成哲学家的智者。

莫小斯 莫小斯

当夜幕降临,繁星涌现,遐想,文明的开始……斯图尔特·斯科特的科幻剧集让我觉得第一次感受到科技的魅力,它离我们并不遥远,不是望而止步,而是意想不到。科幻与情感,感受到科技的震撼同时,人物的情节故事深入人心,再读完了过后又在细细回味....

lookky lookky

1.这部剧作为科普读物还是很好的,有些小瑕疵是书中有一些错别字和编剧将一些野史也加入其中(作为科普读物其实也没啥,个人感觉)。 2.历史离我们并不遥远,前事不忘后事之师,记住其中教训,勉励自己,提醒自己。

享乐才子 享乐才子

虽然只要剧情好就可以算是好作品,秦时明月老几部被技术力局限也是靠剧情成名,但它依然在当时打磨出了一舞倾城,幻音宝盒这样惊艳的场景,而2023年的镖人动画却只能是这种程度的作品,实在是令人有些恨铁不成钢。

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这部剧太长了,对于西方人名和文明,文盲如我看完就差不多忘了。对于最后中国的情况,又觉得写的很浅显,毕竟涉及的东西太多了,没法个个深入讲。 虽然老话说,历史最好的教训是没有任何教训,但是读一读世界史,就好像跳出自身资源和目光的框架,站在一个更加宏观的角度来看待。以后再看一遍吧,值得看的书也太多了,少不得有点囫囵吞枣。 有时觉得挺好玩的,大部分伟人并没有什么个人道德,又或者说,道德并不能成为束缚人的手段。联想现在的网络情况,对比看看挺有意思。 世间苍茫,翻涌不断,个人的烦恼如同路边的杂草,不会停止,但又毫无意义,过个多少年,连存在的痕迹都会消失,所以平时还是要尽量遵从自己内心做事哈哈哈。

做梦的芝麻 做梦的芝麻

陪老婆看剧系列二

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HEART RIDER. HEART RIDER.

商业类一般剧集,20分钟内看完,收获不大。看不是最重要的,做是最重要的