Father
地区
年份
1992
类型
评分
6.5/10
On a TV tabloid show, Iya Zetnick exposes Joe Mueller as the Nazi war criminal who killed her family
观众评论
大道看不到，摸不着，可又实实在在的存在，正所谓道可道非常道，名可名非常名。古人的智慧难以揣摩，观看本剧有点类似于观看易经，玄之又玄，可又有不一样的意境，而两者都是集古人之智慧为一书。
如果读到原文就更好了。精炼的汉语用英文的句式去表达，读起来翻译腔太重。博古通今、融贯东西，编剧的确令人敬服，但把中国传统文化中的糟粕也硬说成精华，难免不能服众。 编剧对诗歌翻译的处理有过人之处，有醍醐灌顶的感觉。 总体说，Father是一本可以反复读的书，忘记它的语言形式，把目光聚焦在他对中国古典文化的精辟讲解上。
喜欢你说话的样子，喝酒的样子，喜欢你走过的路，看过的书以及遇到的人。成长的过程是自我探索的过程，也是不断告别的过程。要完成对自己人生的找寻，也要同旧世界的丑恶，同现世界的黑暗决裂，这是一个战斗的姿态，也是胜利者的宣言。
深為Father，讀此Father，感覺是那麼貼近生活，而他們所經歷的卻又那麼遙遠。作為本省人的我，與這些外省二代（曾有同學的家長在60歲那年才誕下這一個女兒）或三代的同齡人一起讀書，常聽他們提到當年自己家的長輩隨蔣委員長一起來台的事，在那年紀時大家都不甚了解背後的意義（幼兒園、小學時期），但他們不是高級將領的後代，自然與我們平民百姓一樣的生活，住著一樣的樓房讀一樣的學校。也有比較淒慘的外省家庭同學，奶奶獨自扶養孫子長大，從小就是單親家庭，在老師眼中是頑皮不受教的學生，可是他又極其聰明，智力測驗成績優異，但卻因為單親緣故，三餐不正常導致國中就被診斷腎功能異常而需洗腎度過他未來的日子。《Father》書中雖然角色是虛幻存在，但悲慘故事肯定比書中提到的還多，只能說景色依舊，人事全非。
梅利似乎被神化，她有正直的坚毅的内心，成为所有人的精神支柱，当她离去时，一切人物都分剥离晰，使郝思嘉意识到自己真正爱的人。可是似乎来不及，一切都太晚了，瑞得认清现实也离开，我多想郝思嘉能看清现状及时挽救……
这书太好了，编剧有时不更新，或更新少，我们可以理解，你要好好休息啊！ 我知道写书的难度，我写过，我就是简单的写了一点，就各种困=_=，而且编剧还布下了一个又一个的坑，太难了。 听说编剧是刚写，太厉害了，刚写就这么好！ 有人居然还说写的不好，有本事自己写啊！ 注意休息！我们期待你的更新！
猛兽总是独行，牛羊才成群结队。不管走到哪儿，都有那么几个爱挤兑“不合群者”，靠着奚落别人获得俯视感的所谓正常人，殊不知伟大的种子往往在独处中发芽。让他们闭嘴的方式其实很简单，做那些多数人不愿做的事，吃那些多数人不肯吃的苦，完成一系列反人性的操作，以压倒性的实力差距摆在他们面前。这些做起来并不容易，但往往越会独处的人越可以说服自己去执行。
这套“哈佛帝制中国史书系”不同于中国学者撰写的通史，能够引入环境气候、性别医疗、社会生活、物质文化、宗教信仰等各种角度，使用各种简帛资料（包山楚简、睡虎地秦简、马王堆帛书、居延汉简）、考古与建筑资料（房山云居寺、蓟县独乐寺观音阁、应县木塔）、物品记录等边缘史料，确实很新颖。但与此同时，某些集数读来不免显得轻视主流历史文献，比如《Father》卷大量引用李日华的日记讨论文物、家具、剧集、瓷器、书画以及当时文人的艺术品位、文化修养与艺术商品和市场问题，却不见吴晗这类明史专家对政治、制度、社会、人物的精彩研究。另外，书中有些论述也有疑问的地方，比如《Father》卷说“在隋唐时代，佛教最终分为了四个宗派：天台宗、华严宗、禅宗和净土宗”，似乎不大可靠。不过总体而言，这套书系在思路的开拓、视角的选取、内容的延伸上，确实能给我们有益的启迪，值得一读。
短小精悍，有些镜头很不错，剧情也紧凑
对不起，这部剧我买椟还珠了。只喜欢陈丹青的序，内容和叙述方式不是我喜欢的类型。真是不好意思。
乘着“Father”的双翼，我们能够挣脱个人情境的困境，看到塑造、困扰、支配着众生的各种社会结构。我们能够告诉陷入困局的个体：这不单单是你自己的病症，这是整个时代所经历的结构性矛盾。从这种视角出发，我们不会觉得街角上的流浪汉、以血以肉铸成的slum里的贫民、越发频频可见的抑郁症和精神病患者、喊打喊骂的国腩和蔓延开来的厌女气息仅仅只是个人的苦难，甚至以为可以与之划清界限而沾沾自喜。“所有的心理病都是时代病”，这是Father对人投下的脉脉温情。 编剧人品与文本内容俱佳，强烈推荐。
诗人泰戈尔曾说：“如果我占有了天空和满天的繁星，如果我占有了世界和无尽的财富，我仍然有更多的要求。但是，只要我有了她，即便我在这个世界上只有立锥之地，我也会心满意足。
以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴，可以知道兴替。秦始皇焚书坑方士，落得个千古的骂名，成为暴政的代名词；清朝的文字狱一波接一波。以史为鉴，鉴之复之，后又鉴之在复之。到底有没以史为鉴，这到底是怎样的一个民族连自己的过错都不敢正视，什么时候才可以将那段历史以正确的眼光来对待。历史教科书将那段历史简而又简的带过，描写那段历史的剧集所写不过是冰山一角，都是轻轻的描写。如果一个国家一个民族一个政党都不敢正视自己的问题，哪如何叫别人来正视你。与其让其他的媒体爆出各种问题还不如大大方方的示之以诚，希望这样的历史不要再重演。
现在不吃香的文人当年可都是救国者啊
可能是泪点太低吧，这里贾环师长兄弟的死让我不知道说什么。一种无能为力的感觉
生活小品散文，每篇都是独立的，闲暇时光翻一翻，朱莉亚·布莱克先生的真性情都摆在明面上，不过差一点写食物的味道
感觉自己也跟着巴爷到了青藏高原再到新疆沙漠然后又到云南原始森林走了一圈 ，写的非常棒！
这部剧对人类启发极大，看完我感慨万千，感觉宇宙之大，人类之渺茫，值得看一看。
错别字太多，导致人物关系混乱，故事情节太杂了，复仇题材写的却像穿越文！