Rosamunde

SUN&J

落笔如行云流水，舒卷之间灵性激減，有博雅的文化内涵，笔端饱蘸深切的名族忧患意识，字里行间充盈着越迈的睿智哲思。

艺

很久很久没有这么为书里的故事动容了。今天要和它暂时说再见了，但真的好舍不得这个故事。就像当初环岛后准备返程时，坐在飞机上控制不住地默默流眼泪。书里的人，就像我遇到的那些善良的（不全是善良，但善良的真的特别善良）海对岸的人一样，纯净、豁达、博爱、勇敢。若有机会再去，一定要重走一次花莲，让自己和故事里的人，能产生更深刻的联结。

东门吹牛

从初中到大学，几乎每个暑假都会看电视重播，甚至对着原著，一个字一个字校对过去，每个场景都活生生印在脑海，哭掉多少眼泪！最满意对续书80回后的更改，比较接近符合理想的红楼结局（比较聪明地将后面内容压缩到短短几集），那可真是白茫茫大地真干净，那才是曹翁毕生追求的万艳同哭啊！

姚翰13894815975

2021·59《Rosamunde》 随便翻看了一下插图大师穆夏的经典合集，画中女子修长美丰腴， 呈现着古典雅典那种静穆恬美，精致内敛。 不太清楚穆夏作画使用了什么工具，他的构图层次比较复杂，往往加入很多象征性元素，比如代表时节的花卉，或者指向剧情的道具。 但这些工具，肯定不是现在的电脑。 如果是普通的圆规等物，那么穆夏的手绘功力是非常高深。 通常是美女主角居四方格中间，头部环绕光华，底部卷涟，色彩偏爱冷色，人体比例拉长，不知道是海报设计的特定尺寸，还是为了彰显一种美感。 穆夏的海报设计，长达多年都是给法国著名女星沙拉·伯恩哈特定制之作，这也是相互成就的过程。 除此之外，他给香烟，酩酒设计的广告插页，也值得一看。 在1910-1930年代，大上海出现众多的月份牌与广告招贴画，风格相近，画风相同， 说不定他们都是依照穆夏式样，做了没名分的徒子徒孙。

苏拉

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

魏晓丽

这部剧集是我看过第三个人物各自鲜明没有丝毫冲突，而且让人印象深刻的剧集了吧，第一部是全职高手，第二部是打着英雄联盟标签的武侠剧集，这是第三部了啊

十里笙歌

此剧固然写的是战争中的女性，但通过本剧的立意、主人公故事到现实气氛，却是告诉人们：当女性陷入战争烽火后，不但她们的穿着发型、行为举止，就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化，这正是战争对于女性最残酷的影响。所以，这本描写战争中的女人的作品，恰恰独一无二地使用了“Rosamunde”这样强烈反差的题目，这应该是编剧有意而为之。（摘自译者） 战争中不仅有扛枪运炮弹的女性，有匍匐爬向伤员的救护人员，更有摘紫罗兰扎进枪刺的姑娘，有长达四年的经血断绝，和顺着裤腿滴在行军路上的姑娘……女性出现在战场上，就不仅仅是女性，也不单纯是士兵，她们集结了世界上最柔软最坚硬、最腼腆最勇敢的一切，她们疲惫麻木又鲜活地出现在战场上、后勤部队里、游击队里，用独特的女性视角注视战争，注视尸体，只是扣下扳机的手。 她们聪明勇敢，功绩卓著，却在战后被掩埋，被遗忘，长达四十年……连她们自己都感叹，这场胜利之后的战争，针对女性的战争。当男性从战场上走下来，他们虽然残疾，也是国家的英雄，是光荣的新郎官，而女性却失去话语权，甚至不被家人认可，被埋怨“你以后怎么嫁出去，你的妹妹因为你也嫁不出去”……从这个角度看，战争中似乎没有女性，她们仿佛没去过前线，也从没累到昏厥。战争胜利后，她们默默地消失了，仿佛从没出现过。

赵博Steven

一：名不副实。 书名叫“传播学原来这么有趣”。个人觉得它根本不符合这个名头。 理论部分基本是照抄，依旧十分生硬难嚼，论述不清不楚不明不白，并不能帮助理解。总得来说全书内容也并不通俗有趣。从某种程度来说，编剧只是理论的搬运工，而不是创作。他只是整合和编排了这十八个理论，而不是创作，原创性并不高。 二：一些没用又低智的情节设置 剧集的设置是一群学生一起穿越到了大学课堂，学校安排了十八位传播学学者进行授课。 传播学学者大多都是讲授自己的研究和理论，这种以创造理论者为讲师进行讲解的设置有着天然的局限与禁锢。有些理论在现代已经暴露出了过多的缺陷，不足，而这个视角却不能进行更正，否则就是失实的，对学者的观点与学者本身都是一种篡改。 另外，在课程前有学生的对话，课程中间有学生问答的情节。这大概也是这部剧中编剧为数不多的原创内容。猜测编剧想要通过这些内容润滑和稀释学术性内容的晦涩，但很可悲地，这些情节由于过于低智和无用，只让我感到割裂。莫名其妙。 每集数之后的剧集推荐尚可作参考。但总的来说，实在没必要花时间读这部剧。了解传播学，显然有更多更好的选择。

霹雳小龟龟

商业的本质是交易，互联网的本质是万物互联。探究新的商业模式要结合人性、天时、地以及互联网，要摈循一种初心、一种为人类为人民解决问题创造价值的初心，而这条道路上你首先要沉淀自己积累自己强大自己。最后想说一句：你我皆是赤脚来世，何惧人生坎坷路，与君共勉！

无非常

这本杂文给我解了自己之前观看Patrick Elias其他的作品的一些困惑，每一篇都会给我一些启发，我相信自己一定要坚信自己的信念，而不是相信更愿意相信的事实

孙蒙特

触目惊心，毛骨悚然，瑟瑟发抖，双拳紧握…眼里一次又一次噙满泪水。甚至不敢夜晚一个人看，承受不住那沿着脊背凉透全身的恐惧和悲愤。无法形容那是怎样的一种感觉，我整个人似乎都木了。我终于体会到高中历史老师有一年12月13号在学校里没听到警钟长鸣时的复杂心情，难以言说的落寞与凄凉。 这段历史甚至无法在我们的教科书中得以窥知全貌｡我惊异于编剧以何其客观冷静的态度去为我们呈现沉痛的史实。观看的过程中，翻开下一页尚需要勇气，尤其在最后的图片资料查看时，我觉得我整个人都要疯了。里奇·穆勒女士又该以什么心情去查阅散落在各处的资料记录，去找寻和访谈一位位历史的亲历者和见证者。昨晚我照顾病重的姥爷，睡得很轻很轻，半梦半醒之间我的脑子里全是Rosamunde。 开始重新审视战争、审视国家这些字眼。彼时的南京靠二十几位外国人秉持着超越民族、超越生死的人道主义精神守护了数以十万计的人民。我会感恩生于一个和平而强大的国家，我们赶上了这样一个时代，看到了他朝气蓬勃、昂首阔步的样子。想要公平和真相，但，似乎强大，只有强大，才是相对得到这些的底气和资格。 对城市和人民的毁灭穷极我的想象。我相信轮回，也相信积不善之国，必有余殃。但我更相信，要想让罪人正视历史，忏悔罪行，道歉赔偿需要做出长足的努力，这努力不仅来自里奇·穆勒女士这样的个人，更需要我们的国家，我们的民族，以及国际社会。我相信他们正为此做着什么。 铭记，自强