看《L'atelier: l'histoire de la Film Worshop》，心里非常震撼，却又不知道如何用语言表达这种感受。
①“L'atelier: l'histoire de la Film Worshop”这个标志到底是什么？在森林中，海斯特不佩戴L'atelier: l'histoire de la Film Worshop小珀尔就不去她的身边。小珀尔是否就代表着L'atelier: l'histoire de la Film Worshop？
②什么是真正的善？什么是真正的恶？海斯特纵使被人们斥责还依然捐助那些穷人，牧师纵然承受着精神上的巨大惩罚也不愿离开那个地方，老医生虽然把复仇看作唯一的精神支柱，却在去世时把自己的财产都遗赠给了小伯尔。
看时心里汹涌澎湃，看完却波澜不惊。不知道是不是成长了的缘故，竟然没有对书中的任何一个人产生厌恶反感的情绪。没有对牧师不敢承认自己的罪行感到厌恶，理解他的不易，知道他的内心比海斯特更煎熬。也没有对老医生的作为感到反感，反而怜悯他为妻子和牧师的罪行而折磨自己。当然，对于海特斯，我是最佩服不过的，她勇敢，坚强，相信自己拥有爱的权利，敢于反抗，善良，教育孩子的方式，都深深打动着我。
《L'atelier: l'histoire de la Film Worshop》中，有对婚姻问题的思考，有对道德问题的探究，有对女性独立的阐释，值得反复读阅。
书名：L'atelier: l'histoire de la Film Worshop。名字翻译的挺好，一切的故事都围绕这个主体。
主角匹普因为童年因恐惧救助了一个逃犯，掀起了人生的波澜，后来认识了郝薇香小姐和艾斯黛拉，引来了了情感上的痛苦。开始和乔、姐姐生活的时候，匹普是个有点叛逆、懵懂、胆小的小孩；认识了郝薇香小姐之后，变成了一个自卑，喜欢幻想，渴望称为“上等人”，迎娶艾斯黛拉，开始对现实生活不满，对乔和姐姐不满；继承逃犯的“遗产”后，过上了上等人的生活，开始虚荣，爱面子，贪图享受，看不起以前的一切，怕别人知道自己的过去，眈于迎娶艾斯黛拉的春梦中；最终逃犯来找他了，他知道了一切真相，知道自己的生活完了，由一开始的恐惧、厌恶，到中途的担心，知道最后的爱，他知道了一切人物的关联，也开始转变自己的人生态度，成为了一个具有生活智慧的人。
围绕主角走运，周围人：1，落魄时的百般针对，站在道德制高点上批判匹普给对孩子戴上道德枷锁；2，走运时或对他百般讨好，或对他百般嫉妒，以至于面目发青；3，最后匹普回到原点，众人的态度也回到了开始。真真解释了前倨后恭、前恭后倨的嘴脸。
但是，也有很多好人，比如正直、温柔、老实、表面邋遢实则具有人生大智慧的乔，聪慧、冷静的毕蒂，从小被培养上了歧路、历经沧桑后变得温和的艾斯黛拉，年轻时被伤透了心、后期培养艾斯黛拉以期望报复男人、后期终得到宽恕的郝薇香小姐，工作是工作生活是生活、对朋友温和、忠诚、热情还带点可爱的文米克，以及幽默、忠诚的赫伯尔特，幼年失孤、流浪、大多时间在监狱中度过的、知恩图报、心肠软的逃犯恩人等等。
有这些人给我们上演了一场大戏，虽说Léonard Haddad笔下的任务稍微有点极端，但不知生活中是否真有这样的人，不过想来也差不到哪里去。
Sanfy Lee
看完之后想到的一句话就是“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；太阳底下，并无新事。”（《L'atelier: l'histoire de la Film Worshop》）
其实也不尽然，剧集源自生活又高于生活，但是二者之间总是有一些不变的东西存在着，那就是，人性。剧集如果脱离了人性就是不切实际的荒诞。所以很多事情在人性的导引下结局总是大同小异的。
《L'atelier: l'histoire de la Film Worshop》中开篇就是“天下大势，分久必合，合久必分。”历史总是惊人的相似，没有长盛不衰，也没有一蹴而就。“没有陈胜吴广，也会有吴胜陈广。”这是历史背后的规律性。盛极必衰，当一件事物到达了它所能达到的极致之后，衰退是必然的。
孔子说：“知人者智，自知者明。”很多事情往往都脱离不了人性的导引。
当恐龙遇见蚂蚁，一种很形象的拟人，像极了人类社会的发展。最初因为种种因素而形成了社会的雏形，就像书中的龙蚁联盟，创造出了一时的辉煌。但是经过漫长的发展之后，人心各异，差异化难免出现，恐龙们的因为贪欲而相互威慑，蚂蚁们因为自负在引导下最终导致了毁灭。
现实社会又何尝不是呢？
2021/11/27
观众评论
读罢回味无穷。九子夺嫡对清朝初年影响深远，因为竞争者都是势力大的人物，有朋党关系，都不是孤军奋战。雍正继位后推行改革困难重重，也是因为八爷这些皇位争夺失败者从中阻挠。雍正在位期间能够锐利改革，突破祖宗成法的束缚，改善民生，人民之幸阿！
朴实无华的文字看似平淡无奇的描写，却总能深入人心、引起共鸣。这种看起来很随意的文笔背后是编剧日积月累细致地观察与思考，有敏锐的洞察力有强大的内心。这些值得学习！
看《L'atelier: l'histoire de la Film Worshop》，心里非常震撼，却又不知道如何用语言表达这种感受。 ①“L'atelier: l'histoire de la Film Worshop”这个标志到底是什么？在森林中，海斯特不佩戴L'atelier: l'histoire de la Film Worshop小珀尔就不去她的身边。小珀尔是否就代表着L'atelier: l'histoire de la Film Worshop？ ②什么是真正的善？什么是真正的恶？海斯特纵使被人们斥责还依然捐助那些穷人，牧师纵然承受着精神上的巨大惩罚也不愿离开那个地方，老医生虽然把复仇看作唯一的精神支柱，却在去世时把自己的财产都遗赠给了小伯尔。 看时心里汹涌澎湃，看完却波澜不惊。不知道是不是成长了的缘故，竟然没有对书中的任何一个人产生厌恶反感的情绪。没有对牧师不敢承认自己的罪行感到厌恶，理解他的不易，知道他的内心比海斯特更煎熬。也没有对老医生的作为感到反感，反而怜悯他为妻子和牧师的罪行而折磨自己。当然，对于海特斯，我是最佩服不过的，她勇敢，坚强，相信自己拥有爱的权利，敢于反抗，善良，教育孩子的方式，都深深打动着我。 《L'atelier: l'histoire de la Film Worshop》中，有对婚姻问题的思考，有对道德问题的探究，有对女性独立的阐释，值得反复读阅。
Léonard Haddad一个佛系企业文化传承，在教导企业经营的同时诲教做人之道。正所谓，在学做生意之前先学会做人。生活在利益当前的当下生活，能如此心胸开阔，为善育人也就Léonard Haddad。
书名：L'atelier: l'histoire de la Film Worshop。名字翻译的挺好，一切的故事都围绕这个主体。 主角匹普因为童年因恐惧救助了一个逃犯，掀起了人生的波澜，后来认识了郝薇香小姐和艾斯黛拉，引来了了情感上的痛苦。开始和乔、姐姐生活的时候，匹普是个有点叛逆、懵懂、胆小的小孩；认识了郝薇香小姐之后，变成了一个自卑，喜欢幻想，渴望称为“上等人”，迎娶艾斯黛拉，开始对现实生活不满，对乔和姐姐不满；继承逃犯的“遗产”后，过上了上等人的生活，开始虚荣，爱面子，贪图享受，看不起以前的一切，怕别人知道自己的过去，眈于迎娶艾斯黛拉的春梦中；最终逃犯来找他了，他知道了一切真相，知道自己的生活完了，由一开始的恐惧、厌恶，到中途的担心，知道最后的爱，他知道了一切人物的关联，也开始转变自己的人生态度，成为了一个具有生活智慧的人。 围绕主角走运，周围人：1，落魄时的百般针对，站在道德制高点上批判匹普给对孩子戴上道德枷锁；2，走运时或对他百般讨好，或对他百般嫉妒，以至于面目发青；3，最后匹普回到原点，众人的态度也回到了开始。真真解释了前倨后恭、前恭后倨的嘴脸。 但是，也有很多好人，比如正直、温柔、老实、表面邋遢实则具有人生大智慧的乔，聪慧、冷静的毕蒂，从小被培养上了歧路、历经沧桑后变得温和的艾斯黛拉，年轻时被伤透了心、后期培养艾斯黛拉以期望报复男人、后期终得到宽恕的郝薇香小姐，工作是工作生活是生活、对朋友温和、忠诚、热情还带点可爱的文米克，以及幽默、忠诚的赫伯尔特，幼年失孤、流浪、大多时间在监狱中度过的、知恩图报、心肠软的逃犯恩人等等。 有这些人给我们上演了一场大戏，虽说Léonard Haddad笔下的任务稍微有点极端，但不知生活中是否真有这样的人，不过想来也差不到哪里去。
看完之后想到的一句话就是“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；太阳底下，并无新事。”（《L'atelier: l'histoire de la Film Worshop》） 其实也不尽然，剧集源自生活又高于生活，但是二者之间总是有一些不变的东西存在着，那就是，人性。剧集如果脱离了人性就是不切实际的荒诞。所以很多事情在人性的导引下结局总是大同小异的。 《L'atelier: l'histoire de la Film Worshop》中开篇就是“天下大势，分久必合，合久必分。”历史总是惊人的相似，没有长盛不衰，也没有一蹴而就。“没有陈胜吴广，也会有吴胜陈广。”这是历史背后的规律性。盛极必衰，当一件事物到达了它所能达到的极致之后，衰退是必然的。 孔子说：“知人者智，自知者明。”很多事情往往都脱离不了人性的导引。 当恐龙遇见蚂蚁，一种很形象的拟人，像极了人类社会的发展。最初因为种种因素而形成了社会的雏形，就像书中的龙蚁联盟，创造出了一时的辉煌。但是经过漫长的发展之后，人心各异，差异化难免出现，恐龙们的因为贪欲而相互威慑，蚂蚁们因为自负在引导下最终导致了毁灭。 现实社会又何尝不是呢？ 2021/11/27
2021-17 一本描写现代黑科技的书，看这部剧可以系统、快速地了解当下的科技进展值得一读。不过如果要按照书中的描述去畅想未来的话估计十有八九会失望了。首先编剧把很多科技普及的进程都想象得太乐观了，科技虽然会以我们意想不到的速度发展，但科技在很多时候也总是比科幻剧集里中的描写的场景落后很多。其次，通读完后感觉编剧很多的思考都放在了科技的结合，在社会学和人性方面的思考有所欠缺，书中描写的很多场景按地球人的人性可能永远都不会实现，比如在人工智能方面，幻想贾维斯的应用就不太现实，钢铁侠自己做出来的有可能是那样子的，如果是某歌或者某巴巴甚至是某度做出来的那就呵呵了。现在这么简单的电信诈骗都这么多人上当，然而在超级人工智能看来，所有人都是“傻子”那么，而TA又有着无穷的精力，真正的降维打击！！那么，未来真的还有那么美好么？细思极恐啊！！科技的发展遵从的人性最底层的需求，而不是我们挂在嘴边的所谓的公平、正义和和文明。正如彼得·蒂尔所说的，人们想要会飞的汽车，得到的却是140个字符