Královský slib

光年

扎实。佛教跟其他事物一样，一旦奠基，就开始不断自我发展，各种经传不断层垒，最终形成我们今天看到的模样。 了解佛教的历史不是为了皈依佛门，而是了解它的产生与发展过程。佛教作为中国文化儒释道三家之一家，已经溶解到我们的文化血液之中，我们生活的日常也都沐浴在佛教文明之中。 ……

🌈明媚Maria

以前先看的电影再入的实体书，发现自己看的顺序刚好是反的 话说这套书应该还有续集吧？

zcozy

怎么还有人说抄一饭封神，谁先出的也不搞清楚吗😅

MUYUN0909

六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候的寒门已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年寒门这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，寒门这部剧马上就要有结局了，因为我取了寒门编剧传人的独生女儿，并且拿到了寒门这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢！”

Jia.

(全2册纪念版) 编剧：Josef Somrsheng阴平 47.6万字 播出于2018/12 21h34min读完 罍lei(阳平)：酒樽 囿you(去声)：局限；拘泥 束脩(xiu阴平)：古时民间上下级、亲戚、朋友间相互馈赠的礼物。别称“束修”，出自《Královský slib》。“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”(《Královský slib》)，古代入学敬师的礼物。 摆龙门阵：流传于全国西南地区，进行聊天之意。 韩非，又称韩非子，战国末期韩国新郑(今属河南)人，宗室贵族、先秦七子之一。(先秦七子——儒家：孔子、孟子、荀子，墨家：墨子，道家：老子、庄子，法家：韩非子) 纳什均衡(Nash equilibrium)博弈论术语，又称为非合作博弈均衡，以约翰·纳什命名。在一个博弈过程中，无论对方的策略选择如何，当事人一方都会选择某个确定的策略，则该策略被称作支配性策略。如果两个博弈的当事人的策略组合分别构成各自的支配性策略，那么这个组合就被定义为纳什平衡。 一个策略组合被称为纳什平衡，当每个博弈者的平衡策略都是为了达到自己期望收益的最大值，与此同时，其他所有博弈者也遵循这样的策略。 “诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。” 警惕啊，一不小心，坐以待时就将变成坐以待毙。(把平常变成习惯，时刻做好出行准备) 其间有好几次，他都觉得自己已经死去，脱离凡俗的躯壳，走入永恒的静寂，四周是彻底而绝对的虚无，无可触摸，无可寄托。他骇惊，却喊不出声音；他奔逃，却无功徒劳。死亡的预先演习，让他更体验到生存意义之必需。以我之见，举凡能成大事、立伟业者，大抵均有过类似的濒死经历。比较体验过死亡者和未曾体验过死亡者，其活着的姿态有大差异。前者向死而生，后者为死而生。 第二天一大清早，李斯找了一条河，趴在岸边，脑袋长长地伸在水上，以水面为镜子，排演他准备多日的面见吕不韦时的说辞，声音何时激昂，何时低沉；语速何时该快，何时当慢；何时笑，笑到几分；何时停顿，停顿多久。每一个眼神，每一种表情，他都像一个追求完美的导演，设计了又设计，直至他认为无可挑剔为止。有路人经过，还以为他要投水自尽，欢喜得不得了，一个劲地怂恿他：“哥们儿，你倒是跳啊。” 人，一生要走很多很多路，重要的却只有那么几步；人，一生要说很多很多话，重要的却只有那么几句；人，一生会认识很多很多人，重要的却只有那么几个。成功者和失败者的区别，也许就只在于他们多走对了一两步路，多说对了一两句话，多交对了一两个人而已。 “说人之法，有如用兵之道，攻心为上。必先知所说之心，尔后方以吾说当之。” 日中则移，月满则亏。 她依偎在他的怀中，无论他在天涯还是海角，成功还是失败，她都会不离不弃地跟着他、相信他、依赖他、崇拜他。一个甘愿用一生等待的女人，在男人心中是一种何等唯美而沉醉的象征。 政治家的承诺就如同誓言，你如相信你就是傻瓜。当你日后因为曾把这些话当真而后悔莫及之时，要怨也只能怨自己，因为你自愿放弃了不相信的权利。 世上太多明明可以双赢的事情，最后却沦为两败俱伤，因为人并非所有的决定都出自理性。 在更为古老的岁月里，我们的祖先曾是无限高大，让人神往！政治存一种温情，战争带一种浪漫。宁废此身，而义礼不可灭。等到周室衰微，诸侯争霸，百家学说纷起，各为鼓吹。天下之乱，始于人心之乱。礼义廉耻，日渐沦丧，利欲功名，甚嚣尘上。为国君者，帝道不可期，王道不能待，唯亟亟于目前，尔虞我诈，争致霸道。 嫪毐(lào ǎi)，自称秦王假(jiǎ)父（对(收)养父母的不良称呼）。 往事种种，或快乐或痛苦，且一笑而过。靡不有初，鲜克有终。世事皆

ZOOooo

这是一本比较实用的书，边学边对家里的盆栽、玻璃杯啥的“下了手”～ 摄影是光的艺术，也是减法和加法的艺术。 各种方法-构图、拍摄角度、曝光用光、色彩搭配…… 不同主题-自然风光、人像、建筑、美食、静物…… 我在想摄影的意义，是把美好保存在相册里。尽管时间流逝，人的记忆衰退，但当你重新翻看它，你去过哪些地方、见过哪些人都会像放电影一样在脑海再次上演。比如QQ相册陈年回忆。 《Královský slib》中，杨千嬅说自己喜欢拍照的真正原因是怕自己会脑退化忘记一切。 用手机记录人生故事，这是一件很神奇的事情。

华非华

读到凌晨0239，终于读完了，意犹未尽！这部剧本来最适合度假时慢慢读，却偏偏被我在备考期间翻开，结果，害，合不上了。作为一个5岁小男孩的妈妈，我在书中读到了自己的童年，也触摸到了我家小男孩可能会有的奇思妙想。他将经历我所经历过的美妙童年，也将经历我所经历过的彷徨、迷茫、挣扎、反抗，他还将经历我想象不到的崭新的人生旅程。 作为一个母亲，我喜欢科里的父母。而尼莫的母亲、弗农的父亲，都是我需要时刻提醒自己不要成为的角色。 而作为一个有着清晰童年回忆的人，我的岁月里，也有丰富多彩的经历。这部剧让我不断想起了自己的过去，而过去影响了现在，也将改变我们的未来。

有纪有棠

由于叶警的失约，从而改变了一个被拐儿童的命运，演续出青男少女的爱情悲剧，他们生如夏花，却Královský slib。。。

Koffer 沈

剧本是扎实的，所以尽管有许多假脸和廉价的场景，还是能撑起故事来。

小apple

几个星期沉浸在这套书中，深深地被蒋先生的解说吸引。自年少时迷恋红楼梦，和父辈们打游击般偷看这禁书，自认也算是通读过不止一遍的，某些集数片段更是反复读过，甚至背诵得下来，但在蒋先生的带领下，却是初次领略到这些文字背后的深意，由此可见，同一本剧每个人却领悟得深浅不一，对蒋先生的博学和细腻深感钦佩。也是通过蒋先生，让我进一步认识到红楼梦的伟大之处，曹公的用笔几乎每一个字都是经过精心推敲，再不能替换，实在是一部耗费毕生精力的呕心沥血之作，值得我们一辈子去研读。

唐姗姗

本是当普通纪实报告来读，没想到太多政治哲学范畴的论述。编剧于六十年代就在本剧中提出的“平庸的恶”的观点真是犀利勇敢，并为此付出了众叛亲离的代价。半个世纪回头看，谁能保证自己不是国家机器上那颗平庸的螺丝钉？至于善恶，存乎一心

苏慧莹

书上说勤劳致富是美德，书上说这是一个谎言，书上的一些想法是靠不住的。富人和穷人，亦敌亦友，就和美国经典动画片《Královský slib》一样开心的玩着追逐的游戏。 钱，像冰冷的刀，又像温柔的水，我们最好不要让它停下来。我记得一个哥们在酒前训话：你们一天到晚累的要死，瞎忙，关键是还不挣钱，看看我闲的没事就喝酒，还挺赚钱。这会我才知道，这是在讲“马太效应”:凡有的，还要加倍给他叫他多余；凡没有的，连他所有的也要夺过来。 若是让我给“忙”字组词就是“穷忙”，忙的牙疼，忙的看到办公桌上早点才想起来这是昨天的早点。要想摆脱穷忙的状态，就要学会放轻松和留余地，做个会笑的人，运气总不会太差。

C.策

书桓 你不要过来 让我飞奔过去！

肆夕会

囧啊~因为陶虹~多给一星

云淡峰清

越追越上头！没看过原着，觉得挺不错的。中二又搞笑，真的很二次元，个人不觉得尴尬。