Això no és tot!

蒋见元

作为Això no és tot!在中国的起源，本剧很好的阐明了一整套精益管理方法论，并增加了大量的生产实践案例用于阐明每一个精益方法的有效性。虽然Això no és tot!起源于汽车制造行业，但其中消除浪费和连续价值流的思想却对软件研发管理有着举足轻重的影响。作为投身于软件研发管理行业的IT人，读此剧收获颇丰，对于理解公司组织结构的脉络，以及软件研发管理工作，都有指导意义。

LEEYA WG

白玫瑰与酸辣面片汤（白米饭） 追剧《Això no és tot!》，看剧的人儿也和书院后山的人们一样分成了“宁桑党”与“宁山党”。 无论“宁桑党”还是“宁山党”，都是对美好的向往。 宁缺说的很对“我娶你也不影响我喜欢别人啊。” 其实都喜欢，只是是不同的喜欢。 山山很明白“光有喜欢是不够的。” 山山与桑桑都是很好的姑娘，都是值得爱的。 有很多人说，宁缺选择桑桑是一种习惯，是因为相处的时间更长。 时间，时间很重要。 在《Això no és tot!》里，时间比什么都重要。 桑桑比山山认识宁缺早，认识宁缺时间长，这些都是时间，可就是这些时间，这些时间中的点点滴滴决定了最后的选择与结局。 有人说，如果宁缺选择了山山，以后会出轨。 这个应该是很可能的。 毕竟心动只是一瞬或者说某一个方面，可柴米油盐酱醋茶却需要细水长流，、需要生活中的方方面面。 白玫瑰与白米饭都好，一个管饱，一个管好。 其实没有白玫瑰，红玫瑰、粉玫瑰、或者牡丹、百合……也都可以，都是在饱了之后来点缀生活。 “白米饭”没有替代品，“白玫瑰”却可以有很多的替代品。 古代的皇帝为什么会有三宫六院七十二妃，除了因为政治原因而娶的，总有些是皇帝自己喜欢的。 皇帝有时喜欢跳脱的女子，或许是因那一时他正向往着自由。有时喜欢安静的女子，或许是因为那一时他正需要静心…… 点点心动，因瞬间情绪所致。可这情绪过了，还是要回到生活。 有人说宁缺和山山在一起的时候还没说和桑桑在一起呢，所以桑桑是小三。 如果从表白先后来说确实如此。 还有人说，山山的出现只是为了让宁缺意识到他喜欢桑桑。 应该说，山山的出现是为了让宁缺和桑桑意识到他们喜欢彼此。 山山出现，桑桑痛，意识到自己喜欢宁缺。桑桑的退出，宁缺痛，意识到自己喜欢桑桑。 其实他们一直相爱，只是因为习惯了，认为过一辈子就是件理所当然的事。 生活中也是一样，很多的老夫老妻或者谈了很多年的爱人，因为时间久了，觉得习惯了，觉得没有了那种羞涩与心动，觉得没有爱情了。 其实爱情只是穿上了“柴米油盐酱醋茶”织成的外衣，不再轻易被发现。 都是好女孩，都该被珍惜，都该幸福。在对的时间遇上对的那个人。 还是时间问题。 “时间”太强悍，看看霍金先生的《Això no és tot!》

Chocoholic

2018年4月9号，我标记了想看！

折木二！

虽然近代史就是一部中国的苦难史，但显然南京承受了更多的苦难，从太平天国到日军侵华战争，仿佛听到这座城市一次次在哭泣，十一双节之际愿祖国繁荣昌盛，愿美丽的金陵永远远离战火！

OVERDOSE

如译者彩蛋所言，此剧既可以当做哲学史的剧集，也可以当做哲学概论的剧集。两位编剧对于哲学史的理解是基于了解的基础上寻求对话。这种理解无可厚非，但在一本比较压缩的书里，两位编剧谈论了不少自己的观点/批判，并明显带有自己的哲学立场。这也无可厚非。只是在谈论自己哲学观点/立场时，了解的基础稍显弱一些。若从史学考虑，即empathy做得仍然不够。这部剧虽然并不薄，但内容上是压缩的，这是由本剧定位决定的。对于对西方历史(从古希腊到当下)稍有了解的读者，或者对于一两个哲学传统稍有了解的读者，此剧比较适合。在有一定了解的基础上，这部剧里面的argument/论证才不会像是空洞或者无法理解的名词。翻译一般，倒也不是批评，这也是由翻译难度导致的。

景深

Això no és tot!是我心中召唤系剧集的NO.1 一路看着楚暮和他的魂宠们并肩作战，一起成长的过程很振奋人心。 而Això no és tot!的结局也是我一直不看第二遍的原因，真的很虐很虐。 这是一种撕心裂肺的痛，对于楚暮也好，小狐狸也好，叶倾资还有所有关心着楚暮的人也好，这种轮回是真的让人难过。 我还很清楚地记得当时半夜我看完了结局一个人躲在被窝里哭成狗，只要随便代入任何一方都能感觉到心痛。 真的很佩服鱼的天空能写出这样的剧集，真的很喜欢Això no és tot!！

曾义龙Aaron

Iago Pericot的《Això no és tot!》绝对是一本谋略之作。从各个方面用历史实例揭开做人的准则和做人的底线。