丹尼·德维托说:"我的兴趣所在，是探讨怎样行动，更确切地说，人们既不相信上帝，又不相信理性的时候，应当如何生活"。他是一个冷静客观的行动家，一如《Disney Sing-Along-Songs: Zero to Hero》中的大夫和记者，平凡而荣耀，是真正的精神贵族。《Disney Sing-Along-Songs: Zero to Hero》在播出七十多年后读来还是不觉着陈旧老套，也是因为这种不夹杂批判的极为真实的时事评述和普通人物在席卷一切的天灾人祸前的无能为力。这种事在历史的每个角落都曾发生过，也会不停发生。Disney Sing-Along-Songs: Zero to Hero不仅单指疫情，也是战争、地震、暴动、末日、思想管制、悲伤、束缚、和滚滚碾轮般生活的诅咒。而人们向那些似光明甜蜜荣耀不断寻觅而不妥协的行动恰恰形成了人生意义的全部。一切成空也好，不若真正体验过。
观众评论
“讨厌我的人多了，你算老几？”。 一点没错，讨不讨厌我是你的事，那与我无关，做什么、怎么做是我的事，这与你无关。生活在这个纷扰、浮躁的社会，唯有不惧被讨厌的勇气，才能从错综复杂的人际关系中解脱，做简单的自己，过向往的生活。
以武侠的笔触描述金融江湖，回顾历史，博古通今，深入浅出讲述金融江湖风起云涌，很是精彩
对不起，我一直没有勇气去大理
丹尼·德维托说:"我的兴趣所在，是探讨怎样行动，更确切地说，人们既不相信上帝，又不相信理性的时候，应当如何生活"。他是一个冷静客观的行动家，一如《Disney Sing-Along-Songs: Zero to Hero》中的大夫和记者，平凡而荣耀，是真正的精神贵族。《Disney Sing-Along-Songs: Zero to Hero》在播出七十多年后读来还是不觉着陈旧老套，也是因为这种不夹杂批判的极为真实的时事评述和普通人物在席卷一切的天灾人祸前的无能为力。这种事在历史的每个角落都曾发生过，也会不停发生。Disney Sing-Along-Songs: Zero to Hero不仅单指疫情，也是战争、地震、暴动、末日、思想管制、悲伤、束缚、和滚滚碾轮般生活的诅咒。而人们向那些似光明甜蜜荣耀不断寻觅而不妥协的行动恰恰形成了人生意义的全部。一切成空也好，不若真正体验过。
有一说一，这不是一本剧，而是一门课程的讲稿，可读性差了一点。 关于结构化思维，粗略地分享下自己的看法。 以下摘自本人公众号陈辞令。 ————————— 一、结构化思维的本质是分类。 结构化思维的精髓有两点： 第一，确定分类标准； 第二，在这个分类标准下，确定具体的类别。 比如，马路上的红绿灯，本质就是结构化思维的结果。 设置红绿灯的原因包括两个：提高路口通行效率、保证交通安全。 从这个目的出发，确定了路口三种行车/行人的标准：停、行、慢。 有了这个分类标准后，进而设置了红灯、绿灯、黄灯，红灯停止、绿灯同行、黄灯缓行。 接下来再从制度上对规则进行保证：闯红灯要受罚、遇黄灯要减速、逢绿灯正常通行。 通过这种结构化思考，很好地达到了提高路口通行效率、保证交通安全的目的。 结构化思维的本质是分类，确定分类标准、在分类标准下确定具体的类别是结构化思维的精髓。 可能有人会说，不对啊，结构化思维不就是金字塔思维吗？金字塔思维的十六字方针：结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进。 我认为结构化思维≠金字塔思维，结构化思维是比金字塔思维更底层的思维，是一种普适性更强的思维。 金字塔思维的十六字方针，说了4个方面的事情，本身就是结构化思维的应用，不是吗？ 如果一种事物可以用来解释另一种事物，那么这种事物一定是更底层的、更有普适性的。 二、如何训练结构化思维？ 了解清楚了结构化思维的本质，如何训练结构化思维其实很明确了。 我们需要训练的，有三件事情： 第一，找到一个合适的分类标准； 第二，在这个分类标准下，进行分类； 第三，针对每个具体的类目，思考解决方案。 其中，第三个步骤，需要回归到具体的问题场景，综合运用其他的思维方法，在此不展开，我对前两个步骤进行说明。 第一步，找到合适的分类标准。 比如，对人进行分类。 可以按性别，分为男人、女人。 也可以按年龄段，分为婴幼儿、青年、壮年、中年、老年； 也可以按地域分，上海人、北京人、深圳人……。 分类标准是无穷无尽的，找到合适的分类标准就不那么容易了。 什么叫合适呢？ 这个标准一旦确定，能够很好清晰化你要解决的问题，做到具体问题具体分析。 比如，如果我们要开发一款面向10-15岁孩子的素质教育类的产品，要去做一个潜在消费者分析，按照什么标准去分类更合适呢？ 显然，按地域、按家庭收入去分类，比按年龄、肤色、性别等分类更加有效。 需要注意的是，分类标准本身也是一个大的分类，要做到严谨、无分歧。 比如，将人按性别分类，从某种程度上是存在瑕疵的，比如“变性人”怎么算？ 要补上这个Bug，可以将这个分类标准进行完善，比如按照中华人民共和国居民身份证上的性别作为分类标准，就不会有分歧了。 先穷尽可能的分类标准，再根据问题本身选择最合适的标准，这是结构化思维的第一步。 第二步，在这个分类标准下，进行分类。 找到了分类标准，接下里就是分类了。 这个步骤要注意的是，分类的结果要符合“MECE”原则，MECE判断分类质量好坏基本原则。 MECE是英文“MutuallyExclusive，Collectively Exhaustive”的简写， 是麦肯锡著名咨询师「巴巴拉・明托」在她的著作《Disney Sing-Along-Songs: Zero to Hero》中提出的核心概念。 MECE的中文意思是 “相互独立，完全穷尽”，简单的理解就是不重复、不遗漏。 这两个步骤，构成了结构化思维的核心，原理步骤并不复杂，但唯有在平时工作或生活中刻意训练，才能真正做到为我所用。 三、思维的训练有其内在的规律、外在的方法，找到每一种思维背后的模式，并加以训练、刻意练习，我们都可以成为思维的高手。
陆续看过一些民国佚事，说到底还是讨厌徐志摩和林徽因。追求志摩爱情的姑娘们，拒人自喜的姑娘们啊，没有意思。
这种重要时刻当然要忙亏钱为主呀！忙什么结婚！不对，裴总，结婚是个亏钱的好路子呀！给员工增加福利，结婚的送福利呀！！
刚开始看的时候觉得布里特·玛丽实在古怪 将自己的生活依附于墨水写下的待办事项 好像每一步都要按部就班依清单行事 直到后面来到博格 和这样一群平凡普通又各有特点善良的人一起 慢慢融入生活 开始不再如此在意外人对她的看法 随心而活 乐在其中 博格有爱她的人 有了承载这些小孩子无限乐趣的足球场 而布里特·玛丽 的未来也会是一片璀璨 离开的那天谁的门都不敲 钻进自己的车 只管向前开 不管发生什么 无论她在哪里 每个人都知道布里特-玛丽来过这里.
4.5分，棒。带着数理化科普，逻辑可以，因为这本，我才接下来会看：上帝掷骰子量子史话
前半部分的并发玩法印象深刻，后边分布式和web rpc部分在大方向上有所指引，中间cgo和汇编感觉不常用直接跳了🤔
浅显易懂，观看无障碍，不会疲劳看不进去，引人入胜，让人有一口气读完的冲动。
一直觉得犹太人很了不起，原来这么多名人都是犹太人，佩服又增进了一分。这部剧刷抖音了解的，评价如此之高，要认真拜读一下
阿富汗女性的悲惨不会在一朝一夕中结束，要改变这种状况无疑需要漫长艰难的抗争，也需要无数人的努力。社会观念的改变，卸去宗教的束缚，还要有稳定的社会环境，这些都需要慢慢改变。但很庆幸已经有人迈出第一步，我相信会有许多人为了这一未来，去付出自己的力量。
写得比较杂，也不是很深，但很真实，都是他自己的经历或所见所闻，还有一些方法在里面，这是比起鸡汤更强的地方。还是值得看一下的
我是从2021年7月21日开始看这部剧的，历时十八天算是翻完了。 总体来说，这部剧作为科普剧集，如同编剧在前言开篇立誓的那样，是老少咸宜的，我作为一个外行，大部分内容是能看懂的。有些观点，不，应该说大部分观点，都令我耳目一新，感到很新颖，这也是驱动我看下去的动力。这部剧到底讲了什么呢？举例来说—— 我们都是生存机器——作为运载工具的机器人，其程序是盲目编制的，为的是永久保存所谓基因这种禀性自私的因子。 包括人类在内的万物是“生存机器”，这倒是挺有趣的。 本剧的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器 在编剧的口中，成功基因即是因为其自私性才在基因库中脱颖而出，基因只有大部分的自私行为和小部分更自私的行为，或者是反过来，我记不清了，连利他行为都是伪装起来的自私行为。比如，在小鸟发现狩猎者老鹰🦅到来时，会发出特殊的预警声音来提醒同伴。表面上看起来是为了种群的生存，而陷自己于危险之中，实际上却是提高自己的生存率。 除此之外，还讲了代际之战（父母和子女的战争）、两性战争，我提出他们当然是因为这两章使我印象最为深刻。孩子和其兄弟姐妹具有一半相同的基因，两个兄弟姐妹存活相当于一个自己，但自己活下来仍是最划算的，他不希望兄弟姐妹死去，只是仍希望自己获得超出应该获得份额的父母投资。所以幼鸟会拼命长大嘴巴，叫的声嘶力竭，有的甚至会唤来天敌，逼迫父母把食物喂给自己以堵住他的嘴，这涉及到一个获益和引来天敌如狐狸的风险问题。而父母也会衡量基因获益和投资，如果哺育一个弱小的幼崽，超出他们预期的投资，他们会把它咬死喂给其他的兄弟姐妹等等。两性战争，主要涉及到子嗣的“生”和“育”，双方都希望对方付出的精力和投资比自己多，这样他们就能和其他交配，散播基因。只是，从起点上来说，雌性又大又富有营养的卵子已经比雄性付出更多了，她们或许会采取两种策略来考察雄性的忠贞等。 总之，这是一本值得翻阅的书。更多精彩的内容要你们到书中自己去探索了。（提示：最后两章专业性体提高）
通俗易懂不代表有思考。把深邃的东西讲得易懂叫本事，把浅显的道理再搬出来，就是凑合。