Consent 犯罪 英国 2007 9.8 ★★★★★ 主演 Brian Hill、米歇尔·道克瑞、Anna Madeley、Rik Makarem、丹尼尔·梅斯、Joan Oliver 地区 英国 年份 2007 类型 犯罪 评分 9.8/10 Work colleagues Becky and Steve get drunk at a work party at an up-market hotel and end up having se
观众评论
虽然每一部所采用的方式都不同 但与无人生还 东方快车谋杀案之类的经典相比 本部略有差距
这部剧还是蛮好的，心路历程描述细腻，很多问题不回避，足以说明内心强大。
34万字的长度令人生畏，我也总在犹豫是否继续读完它。很高兴，我读完了，也很高兴。编剧对麦夫鲁特一生的大事记做了整理——原本这是我打算读第二遍时自己做的事。现在我可以就是大事记回忆那些故事了。 在泰国旅行时，与一个26岁土耳其伊斯坦布尔小伙匆匆交谈，那时我正读这部剧。与他交谈中谈到编剧奥尔罕，他说读过编剧另一本《Consent》，却并不知道这本。聊到书中贯穿全文的重要传统伊斯兰食品Boza。他简单告诉我那是米做的，酸酸的口味，也有甜味，一般配上芝士一起吃，可能我不会习惯……有点失望于他言语中没有对Boza深厚的兴趣和自豪，但仔细想来城市的快速发展，让我们年轻一辈对放弃传统复杂和选择现代简单的决策变得更轻易了，所以扎克伯格的全世界联系在一起理想就似乎不太难——只要有能联系在一起的技术，不同背景和文化带来的冲突会越来越小，人们本能总是更能接受同己的那些部分，更排斥相异的复杂的。 生在这个时代，听着父母曾经的辛苦经历，我很感恩现在世界大多数国家的和平和城市趋同。但更感激有那么一些人，像麦夫鲁特一样，一辈子坚持着爱自己所爱，无论人或物，显得不够“聪明”，甚至一生普通得不值一提，但他们也值得被世界记忆。
这是一本值得反复研读的书。特别感谢书友知无知有知的推荐，使我有幸观看这部剧。 我在书中发现生活中有许多那些改革过的痕迹，一边惊异于原来几千年前就有的思想及变革，一边自惭于自己所知甚少，所幸为时未晚。其正所谓太阳底下无新事，编剧所言极是，“如果不研究历代经济的变革，其实无法真正理解当前的中国。”
好吧！是走马观花的看了一遍，这是之前看剧集的后遗症，内容有些很不是理解。
他的少年时期被故宫的太监大臣束缚，他的青年时期被日本人的伪满政府牵制，他的中老年时期困于监狱反思自己的前半生。也就是被特赦后，为自己活了短短的几年。溥仪总想大干一番事业，却像个“傻白甜”一样听信身边人谗言。
或许辨不清日升日落 或许看不到流云晚霞 不知道耳边溪流，咫尺可达 不知道天地浩瀚，人间喧哗 但我知道 星河在上，波光在下 我在你身边 等着你的回答
一个人的命运在历史的洪流中，大多数时候难以掌控，成为浮萍或者牺牲品，但一般都会给你20%的选择，看你的选择。居里夫人没有因为法国人的欺辱而心怀怨恨，张自忠也没有因为年轻的污点，同流合污。当然，也有宋哲元大刀队英勇大义，而后却逃不掉军阀思维的局限。 人性有光辉也有很大的局限，我们不应该把人神化，但我们应该让自己在某个节点上趋近于神。人首先是七情六欲，有血有肉，趋利避害，然后才应该克己复礼，献身利他，民族大义。 历史有大势，冥冥自有定数，但不见得历史一直在进步，最起码人心不一定在进步。历史在某些节点上确实会因为个人而改变，时势造英雄，英雄影响格局，大多数的普通人往往在参与历史，影响历史，却不知历史的真相，大多数的人还是短视的，容易被影响的，历史有温暖，更残酷无情。
有一些段落写得太好，开弹幕看就明白主创们的用意，弹幕里的恶意和浅薄的认知才是真实的世界。周迅所有开车戏都拍得太好，终于不是棚拍的车戏。
孩子再好，他也终将不属于你。 孩子小时候看这部剧了当时没有感觉，现在正值小朋友青春期来袭，要时时翻看一下。做好孩子和做好父母都是人生的一种修炼。
Consent关乎人类历史，更关乎人类未来。今天的文化积累已让人类拥有可以改变自身生物本性的力量，以科学探究人性奥秘的新时代已到来。 当你终于找到可以探讨的问题时，尝试寻找模型系统，例如在粒子物理学中采用控制性发射系统，或在遗传学中采用快速繁衍的物种。有了模型，就可以轻易进行决定性的实验。将某个组织层内的定律和原理，融入更普遍也更基本的层次内，这也称为化约主义。其中最强而有力的表现形态是完全地融会贯通，也就是相信大自然是由简单而具有普遍性的物理定律所组成，而且，其他所有的定律和原理最终都可以化简为这些物理定律。 赞同规律的观念总是得胜，因为真实世界就是以这种方式运作的。 科学是一种有组织、系统化的产业，它收集和这个世界相关的知识，并且把这些知识凝聚成可以验证的定律和原理。喜爱复杂性同时也采用化约主义的，就成了科学。 科学是由许多心智活动组合而成。 第一，那些最佳的心智具有无止境的好奇心和创造欲望。 第二，人类与生俱来一种潜能，能够把宇宙的基本性质加以抽象化。人类的存在和人类所具有的思维方式，是进化的结果，而不是进化的目标。 世上向来存在两种有原创力的思想家，一种看到不规律而试图创造规律，另一种则在遇到规律时试图创造不规律以示反抗。这两种人之间的摩擦正是促进学习的原动力，它经由一条曲折的前进轨道提升我们。 让你的心智在系统中漫游，提出关于这个系统的重要问题，然后拆解这个问题，观察暗藏其中的元素与疑问。猜想有没有其他可能的答案，并把这些答案陈述出来，以便证据累积到合理的数量时，才可能明确地决定答案。 动物和人类一样利用复杂的信号，来宣传和维持自己在阶级制度中的地位，在狼群中，最具优势的狼走路会抬头挺胸，表现出一种“傲慢”的态度。它会打直腿，脚步不慌不忙，而且仰着头，竖着尾巴和双耳，并且顾盼自如地观望其他狼。这匹优势的狼若见到对手，会竖起毛发，掀起上唇，露出牙齿；对于食物和住所，它也具有最优先选择的权力。身为下属的狼则采用相反的信号。当它见到优势者时，会转身避免直接面对，垂下头、耳和尾，并使毛发服帖，也不会龇牙咧嘴。它的行动谦卑而小心谨慎，在受到挑战时会自动让出食物和空间。
一直对这种七字书名的书有种观看的冲动感，事实证明，内容还是挺对得起这份冲动! 走过的路人，留下你看过的七字书名吧，一起打发无聊的日子!
这等好剧就应该读上千遍一遍太过潦草，书中编剧之意若能为我所用那实在是锦上添花啊
我不知道后面好不好看，但前面40章写的真的够生硬，就开头来说真的不值8分。
二分法看西美史，方便记忆，补充了很多政治宗教历史背景信息，很多艺术家的画作题材选择理解起来容易多了。
这个世界从来都不是非黑即白的，虽然这个道理谁都懂，但是很多时候，世界还是被看成黑和白的。 莎士比亚说过：善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。 在Anna Madeley的著名剧集《Consent》中，人性的善恶显得那么模糊。 别人口中的怪人，其实从来没有害过人，善良至极，只因小时候生过病，有着与众不同的童年，就被简单地定义了； 自己眼中脾气古怪的恶人，实则也不是十恶不赦的坏人，他生错了家庭，过上了不幸的生活； 那个看起来唯唯诺诺，从不合群的无能之人，实则是有着坚定的宗教信仰，懂得投桃报李的感恩之人； …… 所有的善恶，都不是一个绝对的存在，不同的人有不同的衡量标准，善恶的程度也因人的判断尺度的不同而有所偏差。 《Consent》是著名作家哈伯·李的代表作，故事发生在大萧条时期美国南方一个静谧的小镇，几桩离奇的疑案彻底打破了几个孩子平静的生活：事件的真凶，怪人的谜底，传言背后的真相……，都让孩子们对善恶和好坏产生了新的认知，在父亲的指引下，他们在迷雾中寻找真知，在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，经历了暴风骤雨般的成长，也感受了人间的温暖与真情。 有时候眼见为实，反而是一种对真相曲解的表现 其实善恶并非是肉眼所见的，很多时候人会被看得见的表象所蒙蔽，在我们生活中，有些人表面慈祥善良，可是等到真正的剖开内心来看的时候，发现有些人是口腹蜜剑，心口不一的。 他们给的点子全是坏点子，都是对我们不利的，更有甚者有些人会用捧杀的方式，试图让变成我们了那种碌碌无为还狂妄自大的庸才。 而另外的一些人或许每天面露凶相，吵吵嚷嚷，脾气很大，但是等到真正关键的时候，他们深明大义，能够抛开个人的小利而保全大义，也能够在你需要帮忙的时候挺身而出，这样的人才是真的仗义 所以很多时候善良要用心去感受，要用你的理智去分析，而不是仅仅看到一种表象，就认为自己所闻所见是真实的。 在《Consent》一书中，斯库特第一次在学校认识到坎宁安家到的孩子沃尔特·坎宁安，是因为他家里贫穷，带不起饭，所以看着别人吃饭时，他只能忍着饥饿，看着别人穿着好衣服好鞋子上学时，他只能光着脚。 看着他那邋遢脏乱的样子，并且常常表现出一一副不近人情的样子，给人的感觉就是一个不善良的，冷血的，也正是因为如此，斯库特很不喜欢她，学校里的其他小伙伴也都排斥沃尔特，所以沃尔特总是一个人孤零零的去上学。 一天中午别人都去吃午饭了，沃尔特只能可怜地蹲在一个角落里，斯库特正打算去嘲笑一番，可是被哥哥迪尔制止了，迪尔邀请了沃尔特去家里吃午饭，斯库特很不情愿，饭桌上不断讥笑讽刺沃尔特，被保姆卡波妮制止，卡波妮和父亲阿迪克斯告诉她： 有些人吃饭习惯和我们不一样，可是你不能因为这个在饭桌上给人家当面提出来，不管他是谁，只要踏入这个家门，就是你的客人。 你永远也不可能真正了解一个人，除非你站在他的角度考虑问题。 斯库特改变了对待沃尔特的态度，并且给他道了歉，之后在听父亲和沃尔特的谈话中，了解到坎宁安家族的人很善良，一辈子都不会欠别人任何东西，虽然家里很穷，但是如果欠了别人钱，他们会以别的方式加倍还上，他们尊重信仰，内心虔诚，一辈子守着内心的净土生活着。 很多时候，人容易被表象所欺骗，也容易被自己的肤浅的认知所欺骗，我们只愿意相信我们所看到的，我们只相信我们所知道的，然而这种方式很容易让我们远离真相，学会用心，用理智去思考问题，学会穿上别人的鞋子走一走别人的路，去感受别人的处境，才是一个聪明人该有的智慧。 肤色和相貌都不是决定善良的因素，人心才是 在《Consent》一书中，容貌和肤色仿佛就是象征善良与邪恶的衡量标准，白人就是好人，黑人就是坏人，事实上这样的判断
使我衣袖三年香。
用另一角度看世界，看待生活 发现原本难以解释和理解的东西 其实答案就在身边的一些普通人和平凡的生活中
流水账式的拍摄手法，少了点戏剧冲突，食之无味，弃之可惜