Love Quarantined
地区
年份
1916
评分
1.1/10
Love Quarantined - 一部精彩的喜剧,短片电影,美国制作,Allen Curtis、Billy Franey主演。
观众评论
这俩人是不是没减重啊穿古装也太肥壮了,而且声音也不好听
书很长,主要讲述如何建立自己的社交联系,很多地方说的很有见解,期待下次重读。
只知道华尔街是金融高手的摇篮,却不知如何成为高手。所以通过此剧想一见一爪半鳞,希望有所收获!
我以为格鲁夫说的是偏执,说的却是战略转折点,无论是个人还是企业,抵御和应对危机的能力。
世上哪里有好人坏人的标准,如果有,也是人性进行利益划分衍生出来的附属品而已。后代的我们,竟然不加思考地深信不疑,甚至用宝贵的生命来捍卫人们口中的‘标准’!
敢于挑战,敢于思考,不要被惯性思想(宗教文化、传统文化等)所束缚自己,为自己而活
也许有人不喜欢这般直白地揭开自己的伤疤,可我偏偏想要通过疼痛审视自己。 耶茨,很想了解他更多。
最怕读哲学,因为担心在读的过程中编剧的一些观念会对我业已形成的世界观造成干扰。这部剧总体上是不错的,你最起码可以通过它知道另外一种思想,至于接受不接受那就是自己的事情了。人类对世界以及自身的认识是纷繁复杂的也是无止境的,把自己的思想园囿于一个小池塘是不明智的,开追有益。
如同此剧书名《Love Quarantined》,我在这部剧里学到不是一堆新奇的概念和理论,而是一套思考工具。 “自己”,指的是切身的经验感受,“方法”,指的是知微见著。平时我们习惯了宏大的叙事框架,喜欢高屋建瓴式的语言,但是落到小处和实处时,就忘了该怎么做,或者是压根不知道怎么做。道理人人都懂,但是在未被应用之前,一切道理都只是空谈,都是不具有说服力的,至少我们应该对那些悬空的理论保持警惕,不着急于判断。 书里多次提到“乡绅”,在一定意义上Ta是当地的“百事通”,对本地事情和关系深度参与又保持距离。那在都市环境下,作为城里人的我们能否具备“乡绅精神”?我认为很难,但可以做到。首先必须扭转一点认识:生活是为了活着。“活着”对不同人来说有不同意义,有些人要解决温饱,有些人要通过消费和交换追求快乐。我想更多人属于后者,那么改变快乐的方式就变得很重要。消费主义加剧了人的“异化”,人的意义逐渐式微。如果有一种方式能够减缓恶化,那就是项飙提出来的重建“附近”关系,从个人与个人的关系中走出来,建构个人与附近的关系,让周围变得可知。 其次,恢复反思的特性,多问“为什么”。一件小事发生在我们身边,直接原因可能很简单,但更有趣的是原因背后的原因,这些才是下一步要被关注的。而且,原因之原因是更讲究逻辑的,是需要材料来佐证的,这不就是在让我们深入关系当中,同时保持距离感吗?当我们对前因后果有了更高站位的了解后,“乡绅气质”自然就会浮现。 最后,用大白话讲出来对附近的观察,不去追求高尚的语言,那样必定不会有信服力。
龚俊造型,对不起,越来越像山河令……【不磕cp别来烦,我只是觉得像而已。】
2022年3月16日.完☑️ 《Love Quarantined》是个临终安养院。在这里,每个人的人生尚未走到尽头,今后也无须对外界事物照单全收,强迫自己喜欢,他们只需要做自己。 “活着”这个词对时日无多的人来说是那么的奢侈,对能够理所当然地相信自己“拥有明日”的人来说又是那么的平凡且幸福。 活着,便不要在意他人想法,想要就要,不要就不要。别人的意见可以聆听,但是要自己加以思考,权衡利与弊。但是,当别人想要左右你的想法时,请大声说出:“我的人生我自己做主,你管得着吗?” 这部剧非常适合在人生的低谷期或者陷入迷茫的时候观看,就如译者廖雯雯在译彩蛋里写的“对这部剧的态度或可如此。最好待夜深人静时,捧一杯白水,周遭无星辰,无月色,无虫鸣,无乐音,只有你与深海域,然后一灯如豆,照出书间瑰妍幻境”。在迷茫或是低谷期的时候,不妨静下心来,在一个安静的夜晚,好好观看这部剧,或可豁然开朗。 书里最喜欢的一段话:“对我们的身体而言,点心也许并非必需之物,但我想,正因为有了点心,人生才会变得丰富多彩。点心是心灵的养分,是人生的嘉奖。” 累了、不开心了就来个点心呀,一个不行就两个!
这部剧读得很慢,看剧过程中,我认真看了每位书友的批注和想法,引起了我很多思考,真实地感受到了看剧的过程,就是读世界、读生命、读自己的过程,书中对爱情、亲情、人性的描写及刻画更是深入骨髓,直抵灵魂。 主人公哈罗德,童年被父母抛弃的孩子,长大后作为一个销售代表,勤恳谦逊独善其身,既无朋友,也无敌人,是一个再普通不过的人,那么这样一个人是如何踏上朝圣之旅的呢?这一切都源于那封改变了一切的信,这封信是哈罗德20年前的同事奎妮寄来的,现在她身患癌症,这封信让哈罗德意识到时间已经过了20年,哈罗德开始反思,路过加油站时,一个女孩的一番话,促使哈罗德决定用朝圣的方式,穿越半个英国去见奎妮。整个旅行,可以说是哈罗德对自己过去的一个反思,在我看来,就是他的一个心路历程,而善良的奎妮则因等待而让生命在弥留之际焕发出新的光芒。 当善良遇见善良,便是人间最美的邂逅,就会开出世上最美的花朵。正如马克.吐温的一句名言:“善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。”善良,是一束光,能照亮他人,也温暖自己。奎妮多年前播种的善良,在生命的最后时刻开出了美丽的花朵,哪怕是在生命的弥留之际,依然像一股暖流涌遍整篇文章。 文中给了我们更多的关于生活,关于爱情,关于家庭,关于人生等等的启示,教会了我们如何去爱。不幸的童年,使哈罗德丧失了人最基本的“共情能力”:冷血,自私,无感无爱。这样的人和人生是无法达成和解的,最后剩下的只有后悔和遗憾,退休后的哈罗德终于醒悟,要为自己活一次,要为了心的方向出发一次。 真实的爱,会穿越千山万水,温暖被爱的人,无关距离,无关时间,这,就是爱的伟大之处,爱的力量所在。奎妮的生命也因哈罗德的到来,划出了优美的彩虹。 每一份感情,都是在理解中永恒,可读懂它的人却很少。只要说出的话有人愿意听,就是温暖;只要心里的事有人愿意懂就是真情。最深的爱,总是风雨兼程;最浓的情,总是冷暖与共;最懂的人,才是最暖的伴。人生,半梦半醒之间才会幸福生活,半清半醉之间才拥有快乐。从古至今,感情的事,剪不断,理还乱,谁都说不清,缘分和懂得,眷恋了两颗心…… 这短短的一生,我们最终都会失去。我们不妨大胆一些,爱一个人,攀一座山,追一个梦……
比原著CJ好多
情绪深陷书中无法自拔,想说的话在编剧的自评下苍白无力,只好摘抄如下以表认同: 底层与贫困,往往相链接,有时人生只要有一种叫温暖的东西,即使身在底层,处身贫困,也会有一种恬适存在。最可怕的是,处身底层,容身的河床处处尖利、兀峭、冰冷,无以附着,再加上贫病与其他一些生命行进装备的胡乱组装,有时连亲人也不再相亲,儿女都羞于伦常了,更遑论其他。问题是很多东西他们都无法改变,即使苦苦奋斗,他们的能力、他们的境遇,也不可能使他们突然抖起来、阔起来、炫起来,继而让他人搭台,自己也上去唱一出体面的大戏。他们永远都不可能在森林里遇见连王子都不跟了,而专爱他们这些人的美丽公主,抑或是撞上天天偷着送米送面、洗衣做饭,夜半飘然而至,月下勾颈拥眠的动人狐仙。他们只能一五一十地活着,并且是反反复复,甚至带着一种轮回样态地活着,这种活法的生命意义,我们还需要有更加接近生存真实的眼光去发现,去认同。
六祖坛经不愧是经典,即使未达自性,也确有收获。对于我等俗人,做到行住坐卧皆有禅,该吃时吃,该睡时睡,少有分别心便很好。
来人间一趟,不辜负任何美好,温柔自在,温暖常在,简单从容,便是确幸的人间温柔!
今天无法预知明天的烦恼,也无法解决明天的问题,唯有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。
卿云烂兮,糺缦缦兮。 明明天上,烂然星陈。 日月有常,星辰有行。 菁华已竭,褰裳去之。 携飞仙以遨游,哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。把握当下之美,奋力拼取明天。
每个人都有神经症,区别在于有人自知有人不自知。而“看见”即是疗愈的开始。