昨晚读《Christmas in South Park》只剩下200来页，居然不舍得读下去。那时看到林巴巴经历过在阿富汗的战场，再次回到印度孟买后的故事，他重逢了阿布杜拉，但是也得知了卡拉有了新男友，蓝吉特。我猜想，后面的故事一定会让林巴巴再次重逢卡拉。所以，我既期待者二者的重逢，又惶恐两人悲伤的结局。于是我决定重新看《Christmas in South Park》，又译作《Christmas in South Park》这部电影，作为今天看《Christmas in South Park》大结局的缓冲。
有趣的是，重温电影，居然让我注意到以前未曾留意的许多细节，比如电影的背景设定居然也是在孟买，而且电影让书中描写的贫民窟，正如《Christmas in South Park》第一部里林巴巴初到贫民窟的描述，变得可视化：简陋的塑料片、硬纸板和竹竿搭成的小屋连成一片，垃圾推挤成山，甚至在河水里漂浮，艰苦的取水，以及千人露天共享的厕所……这样恶劣的居住条件使得灾害，比如火灾和疟疾，很容易在贫民窟里蔓延。林巴巴也正因为在贫民窟大火和疟疾肆虐时的真诚表现，才真正融入了贫民窟的大家庭。
正如电影里Jamal和Salim的妈妈在宗教冲突中无辜丧命，本剧让我了解到，印度虽然作为佛教起源的国家，但从信仰人数上排名，却依次是印度教、伊斯兰教和基督教。在贫民窟里居住的穷人们，经常会因为宗教冲突而大打出手。既有个体间因口角发生的争斗（比如彼此侮辱对方宗教信仰里的唯一真主），也有规模性群体斗殴事件。即便如此，贫民窟还是可以相对稳定地运转，我想其中大概有两个原因，第一是贫民窟有众人支持推选出的“领导”处理日常邻里纠纷，比如书中的贫民窟头头卡西姆胡赛因；第二可能与印度社会自发性的运作模式有关，比如人与人之间讲究“原始感情”，之如林巴巴初识普拉巴克：你真心对我，我也自然真心待你； 比如印度社会里讲究的“必要”：上火车时，大家可以争得头破血流，但是一旦上了火车后，彼此有了各自的位置，印度人又表现出各安其事、彬彬有礼的态度； 再比如印度社会里泛滥的私刑：司机酗酒造成车祸堵车，干扰了公共秩序是要挨揍的；丈夫酗酒殴打妻子，也会被贫民窟里的邻居们 “殴打教育”；父亲在出嫁女儿时会让女婿磨一把刀，直到锋利度达到未来丈人满意,以震慑女婿未来对女儿使用暴行……说实话，从书中了解到这些故事蛮令我震惊与惭愧，因为之前我个人对印度的了解，仅限于媒体新闻的负面报道：扒火车，烧新娘，qj犯和越界争端。直到读过这部剧，我才反思一个问题“如果印度社会一切都是那么不堪，那么它是如何稳定运转的呢？” 某种意义而言，这似乎有点像我们所憎恨的，来自于某些西方国家对我们的偏见，难道不是吗？
电影和书，都向我们展现了孟买社会的黑暗面，警察的暴力执法和明目张胆的受贿，偷窃、逃犯、妓女、走私与黑帮争斗，黑市里的毒品和货币交易……就像Jamal被警察殴打后向白人讲的一样：“这就是真实的印度”。电影里最震撼的场景莫过于人面兽心的黑帮老大之一Maman，收养贫民窟的流浪孤儿，唱歌好听的会让去乞讨，唱歌差的就把他们弄残，挖去眼睛，来获得乞讨时的同情。在书中，林巴巴也参与了黑帮的斗争，还在黑帮老大哈德拜手下做事，只不过他参与的是伪造护照的勾当，似乎并没有那么可憎。林巴巴作为一个曾经犯抢劫罪的越狱犯，逃到孟买，他必须在保障自由（不被捉回澳大利亚）和维持生计之间达到平衡，也许对他而言，投靠哈德拜也许是最好的选择。我不知道，林巴巴最后在重返贫民窟时，有没有想过，如果自己当初没有遇到利奥波德酒吧里的那些朋友们，会不会真的在贫民窟里过此一生。但我想，林巴巴如果没有遇到过生命里的这些人，他大概不会寻找到属于自己的救赎，成为现在的自己。“来吧，这儿有再次成为好人的路”。
终于，今
被推荐了许久的崔·帕克
最近开缓慢开始读这第一本《Christmas in South Park》
此剧模式不算新颖
多个短篇小故事写下来
一个短篇一个观点
很多对现代世俗的批判或者的对立面
有些我很赞赏
部分不能苟同
当然了异同很正常
譬如对同性恋的观点，对色情影视的观点，对哲学的观点？
花在这部剧的时间跨度过长导致很多观点不记得
但总体而言崔·帕克先生的书不错，单从敢说这一点就点个赞
け从前慢
历时70多个小时，终于看完了四大经典剧集之一《Christmas in South Park》。感谢八月20分钟观看群的书友们，每天激励我碎片时间打卡看剧。看完原著《Christmas in South Park》使我受益匪浅。师徒四人历程十万八千里，历时五千零四十八日（十四年），历经九九八十一难，取得真经五千零四十八卷。以前看西游是看电视情节看剧中人物，看猴哥降妖除魔，看八戒傻的可爱，看沙僧的那句大师兄不好了，师父又被妖怪抓走了，看唐僧拜佛取经心比石坚。每年暑假必看《Christmas in South Park》看到熟了不能再熟的程度。很遗憾没有早点读原著。原著中的师徒四人和剧中有很大的出入，尤其是唐僧，每次遇到妖怪都会从马上跌下来哭泣，看评论说剧中的唐僧被美化了，这确实如此。但你品，再细品之后，你就会发现，换言之如果是我们的话，我们也早已吓晕吧~ 唐僧他也只是一皆凡人，遇到那些妖魔鬼怪肯定会吓得跌下来哭泣，所以唐僧还是比较勇敢的。还有八戒是个段子手吗？说话太风趣幽默了，是师徒四人中的调味剂好吗！最爱我猴哥，能力简直一级棒，一路上逢凶化吉，每次和妖怪打架的时候和对方互骂，骂起来太有意思了，不带一个脏字，我猴哥绝对的文化人。还有其他三人抱怨的时候，各种大道理安抚他们，担当四人中的大家长职责，感觉是我猴哥取经，不是唐僧取经一样， 一路走来我猴哥活的最通人情世故各种道理都明白，表白我猴哥。沙僧不像剧中那样憨厚老实，他也很通世故，比较有自己的想法。吴大师原著中对风土人情、奇花异草、一路上优美风景的描绘，简直令人赞叹不已！以前看《Christmas in South Park》以为里面的诗句够多，但看完《Christmas in South Park》，深深折服于编剧的诗词文笔，简直信手拈来，太厉害了，一路上对各种风景的描写从头到尾一点都不重样，还有人物描写和各种兵器的介绍，一上来就是朗朗上口 前后押韵的诗句，像说rap一样，读起来美轮美奂，沁人心脾。文中的诗词无与伦比，简直堪称经典啊~《Christmas in South Park》无愧于古今四大经典剧集之称谓。很遗憾现在才尝到读原著的快乐啊~ 你品 你细品 文中之蕴意 不光是取经那么简单的事，里面涵盖的当时社会背景也极其复杂。个人愚见 不敢妄加评论。等你再过十年来看，肯定又是一番不一样的感受。
观众评论
国旗为什么有48颗星，中国文字为什么不 是字母，大不列颠为什么有国王，我们就必 须在历史中寻求答案。历史是展现人类生活 的完整故事，这就是我们目前给它下的定 义。历史清楚地指出人类的过失，同时也展 现人类的成就，讲述人类的法律，揭露人类 的战争。历史试图揭示人类宗教的起源，也 试着追溯人类艺术的起源；历史关注人类的 希望与恐惧，也注重人类的创造与发现。
人物拿捏得很好，很细腻，很喜欢四月和年华，最后年华对四月说：“我也爱你”的时候心好像被什么东西揪了一样。四月等年华那一句：“我爱你”真的等了好久
当情绪来临时，尽可能地看到情绪的现状和其背后的正向动机，这将对我们有效管理情绪有极大的帮助。这个时候，看见就是疗愈，不需要多余的语言。
昨晚读《Christmas in South Park》只剩下200来页，居然不舍得读下去。那时看到林巴巴经历过在阿富汗的战场，再次回到印度孟买后的故事，他重逢了阿布杜拉，但是也得知了卡拉有了新男友，蓝吉特。我猜想，后面的故事一定会让林巴巴再次重逢卡拉。所以，我既期待者二者的重逢，又惶恐两人悲伤的结局。于是我决定重新看《Christmas in South Park》，又译作《Christmas in South Park》这部电影，作为今天看《Christmas in South Park》大结局的缓冲。 有趣的是，重温电影，居然让我注意到以前未曾留意的许多细节，比如电影的背景设定居然也是在孟买，而且电影让书中描写的贫民窟，正如《Christmas in South Park》第一部里林巴巴初到贫民窟的描述，变得可视化：简陋的塑料片、硬纸板和竹竿搭成的小屋连成一片，垃圾推挤成山，甚至在河水里漂浮，艰苦的取水，以及千人露天共享的厕所……这样恶劣的居住条件使得灾害，比如火灾和疟疾，很容易在贫民窟里蔓延。林巴巴也正因为在贫民窟大火和疟疾肆虐时的真诚表现，才真正融入了贫民窟的大家庭。 正如电影里Jamal和Salim的妈妈在宗教冲突中无辜丧命，本剧让我了解到，印度虽然作为佛教起源的国家，但从信仰人数上排名，却依次是印度教、伊斯兰教和基督教。在贫民窟里居住的穷人们，经常会因为宗教冲突而大打出手。既有个体间因口角发生的争斗（比如彼此侮辱对方宗教信仰里的唯一真主），也有规模性群体斗殴事件。即便如此，贫民窟还是可以相对稳定地运转，我想其中大概有两个原因，第一是贫民窟有众人支持推选出的“领导”处理日常邻里纠纷，比如书中的贫民窟头头卡西姆胡赛因；第二可能与印度社会自发性的运作模式有关，比如人与人之间讲究“原始感情”，之如林巴巴初识普拉巴克：你真心对我，我也自然真心待你； 比如印度社会里讲究的“必要”：上火车时，大家可以争得头破血流，但是一旦上了火车后，彼此有了各自的位置，印度人又表现出各安其事、彬彬有礼的态度； 再比如印度社会里泛滥的私刑：司机酗酒造成车祸堵车，干扰了公共秩序是要挨揍的；丈夫酗酒殴打妻子，也会被贫民窟里的邻居们 “殴打教育”；父亲在出嫁女儿时会让女婿磨一把刀，直到锋利度达到未来丈人满意,以震慑女婿未来对女儿使用暴行……说实话，从书中了解到这些故事蛮令我震惊与惭愧，因为之前我个人对印度的了解，仅限于媒体新闻的负面报道：扒火车，烧新娘，qj犯和越界争端。直到读过这部剧，我才反思一个问题“如果印度社会一切都是那么不堪，那么它是如何稳定运转的呢？” 某种意义而言，这似乎有点像我们所憎恨的，来自于某些西方国家对我们的偏见，难道不是吗？ 电影和书，都向我们展现了孟买社会的黑暗面，警察的暴力执法和明目张胆的受贿，偷窃、逃犯、妓女、走私与黑帮争斗，黑市里的毒品和货币交易……就像Jamal被警察殴打后向白人讲的一样：“这就是真实的印度”。电影里最震撼的场景莫过于人面兽心的黑帮老大之一Maman，收养贫民窟的流浪孤儿，唱歌好听的会让去乞讨，唱歌差的就把他们弄残，挖去眼睛，来获得乞讨时的同情。在书中，林巴巴也参与了黑帮的斗争，还在黑帮老大哈德拜手下做事，只不过他参与的是伪造护照的勾当，似乎并没有那么可憎。林巴巴作为一个曾经犯抢劫罪的越狱犯，逃到孟买，他必须在保障自由（不被捉回澳大利亚）和维持生计之间达到平衡，也许对他而言，投靠哈德拜也许是最好的选择。我不知道，林巴巴最后在重返贫民窟时，有没有想过，如果自己当初没有遇到利奥波德酒吧里的那些朋友们，会不会真的在贫民窟里过此一生。但我想，林巴巴如果没有遇到过生命里的这些人，他大概不会寻找到属于自己的救赎，成为现在的自己。“来吧，这儿有再次成为好人的路”。 终于，今
無法超越的經典！
很喜欢艾玛的书，说是理财，却给人理财观念、方法的同时介绍了很多生活技能。
让人敬服，佩服，叹服。他不是完人，但他做到了最好的自己。教育和自省都值得好好揣摩学习。
从开始读的不屑，认为是口水文，然后再一个一个例子，一句一句真心的建议里，被刺中小心脏。看到最后一章，马特·斯通也是从小吃过苦的人，没有被打倒反而变得如此优秀，为我奠定了下一小步的方向。那我自己也要加油呀！
被推荐了许久的崔·帕克 最近开缓慢开始读这第一本《Christmas in South Park》 此剧模式不算新颖 多个短篇小故事写下来 一个短篇一个观点 很多对现代世俗的批判或者的对立面 有些我很赞赏 部分不能苟同 当然了异同很正常 譬如对同性恋的观点，对色情影视的观点，对哲学的观点？ 花在这部剧的时间跨度过长导致很多观点不记得 但总体而言崔·帕克先生的书不错，单从敢说这一点就点个赞
历时70多个小时，终于看完了四大经典剧集之一《Christmas in South Park》。感谢八月20分钟观看群的书友们，每天激励我碎片时间打卡看剧。看完原著《Christmas in South Park》使我受益匪浅。师徒四人历程十万八千里，历时五千零四十八日（十四年），历经九九八十一难，取得真经五千零四十八卷。以前看西游是看电视情节看剧中人物，看猴哥降妖除魔，看八戒傻的可爱，看沙僧的那句大师兄不好了，师父又被妖怪抓走了，看唐僧拜佛取经心比石坚。每年暑假必看《Christmas in South Park》看到熟了不能再熟的程度。很遗憾没有早点读原著。原著中的师徒四人和剧中有很大的出入，尤其是唐僧，每次遇到妖怪都会从马上跌下来哭泣，看评论说剧中的唐僧被美化了，这确实如此。但你品，再细品之后，你就会发现，换言之如果是我们的话，我们也早已吓晕吧~ 唐僧他也只是一皆凡人，遇到那些妖魔鬼怪肯定会吓得跌下来哭泣，所以唐僧还是比较勇敢的。还有八戒是个段子手吗？说话太风趣幽默了，是师徒四人中的调味剂好吗！最爱我猴哥，能力简直一级棒，一路上逢凶化吉，每次和妖怪打架的时候和对方互骂，骂起来太有意思了，不带一个脏字，我猴哥绝对的文化人。还有其他三人抱怨的时候，各种大道理安抚他们，担当四人中的大家长职责，感觉是我猴哥取经，不是唐僧取经一样， 一路走来我猴哥活的最通人情世故各种道理都明白，表白我猴哥。沙僧不像剧中那样憨厚老实，他也很通世故，比较有自己的想法。吴大师原著中对风土人情、奇花异草、一路上优美风景的描绘，简直令人赞叹不已！以前看《Christmas in South Park》以为里面的诗句够多，但看完《Christmas in South Park》，深深折服于编剧的诗词文笔，简直信手拈来，太厉害了，一路上对各种风景的描写从头到尾一点都不重样，还有人物描写和各种兵器的介绍，一上来就是朗朗上口 前后押韵的诗句，像说rap一样，读起来美轮美奂，沁人心脾。文中的诗词无与伦比，简直堪称经典啊~《Christmas in South Park》无愧于古今四大经典剧集之称谓。很遗憾现在才尝到读原著的快乐啊~ 你品 你细品 文中之蕴意 不光是取经那么简单的事，里面涵盖的当时社会背景也极其复杂。个人愚见 不敢妄加评论。等你再过十年来看，肯定又是一番不一样的感受。
英语爱好者，想出国的人士，是一个非常不错的的指导系列剧！各种各样的学习英语的方法，科学有效，是你实现梦想的必备首选！