Delizia
地区
年份
1987
类型
评分
2.1/10
Delizia - 一部精彩的其他电影，意大利制作，乔·达马托、Pippo Cairelli主演。
观众评论
书中有很多新颖的观点，值得一读： 例如： 1.“两重皇帝”第一重是作为朝廷国家象征的抽象的皇帝，第二重是宝座上那个具体的人。 2.郡县制与暴虐的秦朝相关联，体现了统治者的自私；封建制与圣王的西周相关联，体现了统治者的公心。 3.唐代后期就出现了“挂职锻炼”，还是依托于节度使制度产生的。 4.举荐制度，遇到排队的人多了，“举荐信”便成了权利交换物质。 5.在传统中国，“忠臣出孝子之门”，孝是忠的基础。“所以才有举孝廉一说。 6.皇帝制度之下，士大夫能够用来约束皇帝的，只有天意人心、祖宗法度和儒家思想这三样无形武器。 7.事关我偶像王安石，我没想到王安石变法导致的一个问题就是原本广开言路、集思广益的宋朝廷变得一家独大、耳目闭塞，这无疑让宋朝的容错率降低了很多。
魏忠贤也是五十几岁才开始做恶人的，好像和严嵩商量好了一样。不过比严嵩更恶，千刀万剐不为过。
悲观主义，自虐倾向，抑郁症，柏拉图情节。卡顿拥有一身才华却放荡不羁，可以为所爱牺牲生命却无法做到爱自己，卡顿和达内就像一枚硬币的两面，达内高贵正直自信讨人喜欢，卡顿自卑阴郁，浑身上下透露出叛逆与不屑的气质，与周遭的一切显得格格不入，甚至有点查太莱夫人里面守林人的无情欲版本。编剧给他安排的结局是典型的男二结局，意难平。
沧浪之水中男知识分子为仕途为地位堕落，Delizia中女知识分子为金钱为不虚度青春堕落，说到底是欲望使然。同为女人，我好像没有柳依依那种对青春逝去的恐惧，年轻时靓丽中年时优雅，各有韵味，只要自己淡然处之又有何惧？美人终会迟暮，女人的价值与活着的意义难道就只能是男人？柳依依总是通过男人去肯定或否定自己，太过狭隘与偏激！此剧中关于人性的探讨看似有理实则太绝对，把动物性驾临于思想与情感之上，这不是人性这是为堕落找的一个借口，有了这个借口，男人女人都没有了负担。因此，我觉得Tinì Cansino这部剧不如沧浪之水，人性的挖掘不够深入，矛盾的冲突也不够自然。
我们都以自以为是的方式去爱别人，都自以为是认为对方一定会幸福，却从来没有问过对方想要的幸福是什么。。。有多少爱情是在这种自以为是扼杀的
这部剧我只看了第一章，在我看来通篇废话，举例太多了！啰啰嗦嗦没有重点……
怎么从财务报表理解基本面，不再是枯燥的理论定义描述，很多的是结合实际的应用，分析每个行业周期形成原因，有助于更好理解公司这个组织，公司为何采用目前的战略，及目前的战略将会对未来造成了结果预测
本剧两部分:问题（女性困境:强迫卖淫/性别暴力/孕产妇的健康问题/女性割礼）→解决方法（赋权女性:唤醒权利意识/普及教育/经济独立） 一、女性面临的四大困境 1、【强迫卖淫】 来自亚洲发展中国家的贫穷乡村的少女们，被人口贩子卖到了印度、马来西亚等地，然后被关进妓院。妓院老板通过毒打、强暴、酒精和毒品麻醉，强迫她们接客，敢于反抗的女孩甚至被挖掉眼睛或者被杀。许多女孩感染了艾滋病，根本活不到三十岁。 真实案例&强迫卖淫: a人物经历:米纳→印度低种姓→8、9岁被绑架→12岁卖到妓院→十几年间每天接待至少10名嫖客→平均每周有5天被（铁棒）痛打→在妓院（客人不使用保险套）生下孩子，男孩成为小工，女孩成为“妓二代” b社会溯源:多发生性保守国家→反对婚前性行为，未婚男子通过妓女解决欲望→社会接纳（上层女孩保贞洁，下层女孩做牺牲）→警方帮凶（甚至是妓院常客，享受免费待遇） 2、【性别暴力】 是指针对女性的强暴、伤害和谋杀。 调查显示，全世界年龄在15到44岁的女性，因为男性暴力导致伤残或死亡的比率，比癌症、疟疾、交通事故和战争造成的伤亡总和还高。 真实案例&性别暴力: a人物经历:沃妮雪→埃塞俄比亚→13岁半夜在家被抢走，遭受两天侵害→（男方）逼迫其结婚→法官劝其结婚→上诉→男方坐牢1个月出狱 b社会溯源:当地法律规定，男方只要把侵害的女性娶进门，就不会被起诉 真实案例&性别暴力: a人物经历:杜娃→伊拉克→17岁时跟一男孩在外过了一夜（没有外人知道）→杜娃家人坚持其必须以死谢罪→被处死（拖到街上，男人们踢和石头砸） b社会溯源:荣誉谋杀（女孩如果失去贞操这个“荣誉”，就会被处死或者被集体性侵） 真实案例&性别暴力: a人物经历:穆赫塔尔→巴基斯坦→家里同邻居起冲突→部族大会判定道歉不够，只有轮奸才够惩罚→四个男人拉进马厩，逐个强暴了她 b社会溯源:荣誉暴力（对敌对家庭最好的报复，莫过于侵犯这家的女儿） 3、【孕产妇的健康问题】 大部分贫穷妇女从来没看过医生，她们因为生育或者被侵犯，得了瘘管疾病，只能散发着排泄物的恶臭，遭到丈夫遗弃，最后不是饿死就是感染扩散而死。 世界上99%的孕产妇死亡发生在贫穷国家。在西非的尼日尔，妇女死于分娩的概率甚至高达1/7。 4、【女性割礼】 是把女性的外阴切除的习俗，目的就是把女性的性快感降到最低，减少红杏出墙的可能性。 全世界大约有1.3亿妇女受过这种血淋淋的割礼，大约每10秒钟，就有一个女孩被切除外阴。很多割礼用的刀子不干净，手术后也无法止血，有些女孩因此丧命。切除之后留下的伤疤，也会增加女性以后的分娩危险。 二、女性困境的解决之道——赋权女性 女性本身觉醒+政府决心+机构援助 第一步：改变女性必须顺从的观念，唤起她们的权利意识，让她们学会发出自己的声音。 有那么多妇女遭到暴力的原因之一，就是她们逆来顺受，把苦水往肚里吞。 第二步：普及教育，上学是帮助女性脱离困境、掌握权利的先决条件。 学校教育还能帮助女孩们解决健康和营养问题。例如，解决肠道寄生虫问题，以免影响女孩的身体和智力发育；再比如，帮助女孩解决生理期问题，分发卫生棉和建造厕所，让女孩不会因为生理期而缺课；分发营养午餐甚至现金补助，可以吸引更多家庭让女孩上学。 第三步：让女性从经济上独立起来，为女性提供挣钱的机会，从而可以成为独立的人。 在贫穷国家和发展中国家，小额信贷为很多女性提供了自力更生的可能。比如在巴基斯坦，就有一个名叫奇迹基金会的组织，截至2009年，这个基金会已经有30万用户，其中54%的妇女，已经通过它挣到了钱，并赢得了丈夫的尊重。 三、赋权女性
执法记录仪画面？啊这……我说我第一次见会有人笑我土吗？真的，我第一次在电视剧警察执法看到执法记录仪视角，涨知识了，感觉这部剧用心了，因为我作为观众，智商被尊重。
喜欢Pippo Cairelli老师这种敢说实话的风格，基本也都是自己思考过的问题，书写语言平实、难度是针对普通大众来的，读起来很入耳。
观看这样一本剧，起因是在读历史类大部头时，为了适量调节放松，随便选了一个热门剧集作家所谓的“写给自己的话”翻了翻。一锅浓郁的鸡汤！全书由一些不知来路又似曾相识的观点支撑，而通篇凡尔赛、自夸人脉、图书推销、情怀贩卖，真不清楚这里面有几成是自己的货。这样写下去，早晚是死胡同。 这个社会，文字愈发不值钱了，它贬值得令人痛心。
这部剧写的不客观，只是一味的夸大我军的战争成果以及美军和韩军的重大伤亡和损失，其实抗美援朝我军比起美军伤亡的人员非常之多。中国人民志愿军是在用命打仗所以才取得了最终的胜利。
真是条条大路通罗马，吃啥最终都会胖，没有活路了！ 这是Delizia还真是得好好研究一下。
雪中断断续续已读大半年，反复横跳，但终于还是草草读完，期间遍尝各种滋味。江湖情义，金戈铁马，江山美人，浩然正气....... 愿，入江湖，意气风发，出江湖，问心无愧。
人的一生，生老病死这是一个循环规律。我们在年少的时候常常会想，我们从哪里来？要到哪里去？人生的意义是什么？这样哲理性的问题，但好像没有一个准确的答案。 人生的意义需要自己去寻找，我们每个人都会死，但有的人死的重于泰山，有的人死的意义却轻如鸿毛。这取决于我们为个人家庭和社会所做出的贡献。 父母是阻挡在死亡面前的一面墙，父母在的时候，他阻挡了我们对死亡的恐惧。当父母相继的离开，我们第一次直面对死亡，我们是害怕，还是平淡的面对。 中国人是忌讳谈论“死”的，我们总是喜欢谈论的“生”，每当有新生儿的降临，家家户户总是洋溢着喜气。我们不会去问一个人，你觉得你什么时候会死？中华民族是一个含蓄的民族，这个民族对于性教育，对生死忌讳莫深。我们的文化告诉我们，我们不能随便谈论这个东西，所以我们很难去思考死亡的意义。 西方人所说的人去到天堂见上帝，中国人说的死后到了极乐世界。二者本意上是相通的，都是讲述的人死之后，人体灵魂的一种经历。有人真正看到过天堂吗？大概是没有的，所谓的天堂也好，西方极乐世界也罢，这纯粹是我们对于死亡的一种修饰。 我昨天去献血的时候，可能是因为太久没有献血了，一下子脑子缺氧，感觉瞬间眼睛就花花的，要晕倒的感觉。死亡应该也是类似这样的吧。假如给你一次重生的机会，你会怎么做呢？编剧说了一个故事：有位美国剧作家叫桑顿·怀尔德，在他的戏剧《Delizia》中的第三幕里，女主角艾米丽死于分娩。但他有重新活一次的机会的时候，他选择了自己12岁的生日。但是她发现当她活过来之后，她感觉时间过的太快了。这是我们活着的人，都无法体会到那种感觉。所以她不禁好奇，人活着的时候都是这样浪费时间的吗？ 事实上我们活着的时候，很难去感受到时间的珍贵。我有时在想，如果人可以看到自己的剩余时间，可以看到自己还有多少天多少秒存活在这个世界上。那我们每个人的心态会不会发生改变？ 生命是脆弱的，一点点小小的磕碰，一次车祸，哪怕是一次感染都可能要了我们的命。但在没有面对死亡之前，我们从来不会在乎时间有多少？只有当我们真正直面死亡的时候，真正的感觉到死亡离我们越来越近的时候，我们才会后悔自己没有珍惜时间，没有享受当下的美好，没有做自己想做的事，没有去爱想爱的人。 今天就看了一个新闻，一个29岁的女生患了肺癌晚期，她在社交媒体上建立了一个视频号，用来记录自己美好的生活。她说她想把自己的笑脸留给家人，所以她的这个视频号里面没有记录打针化疗那些痛苦的场景，她记录的都是她身体稍微有点力气的时候，打扮的美美的精致的她。 这在我们普通人看来，就是触手可及的东西，但对个肺癌晚期的人来说，就需要花费极大的精力。所以你看，人就是这样的，得到的时候不知道珍惜，失去的时候才后悔莫及。如果能够趁活着多留下一些生活中的美好，多做自己想做的事，那我们就算有一天真正面对死亡，我们也不会有那么多遗憾和后悔。
“来吧————” 猛地间，金锋睁开眼来，浑身大汗淋漓。 四顾茫然。 这时候，一个急切惶惶、如山谷流水般动听的声音传来。 “你没事吧？” 金锋慢慢地转过头来，映入眼帘的赫然是一双洁白莹净的纤细小腿。
《Delizia》是《Delizia》的续作，用宏达的角度讲述了人类已经克服饥荒、自然灾害、疾病之后该如何发展。追求长生以及人工智能给人类带来的利与弊，人文主义之后的数据主义真的会出现吗
从来也就没有什么众生平等之说 有些人就是含着金汤勺出生 反之 有些事有些人总是雪上加霜让人愤愤不平之余还有点无奈…人都是自私的不是么…生而为人 但求无愧于心