自由之子Sons of Liberty

风十七

读类似这样的，一章分几个点的书总种不对劲感觉。刚刚看了下剧评找着原因了。因为这些自媒体创编剧所做的不是知识的生产者，而是知识的搬运工。他们将其他剧集的知识搬到了自己的脑袋里，所以很多编剧自己估计都做不到。当然他们也不需要做到，他们只是知识的搬运工。 所以我难受的不是一章分几个点的来讲，而是集数中的几个小点是编剧搬来并按自己的理解做了简化和解读。看樊登的书也有这样的感觉：知识不变，只把例子改了，并且语言过于通俗。 但有些类似的工具书我却没有不对劲感。《自由之子Sons of Liberty》这部剧有部分是编剧自己的心得：基于自己的经历和思考得出的结论。还有部分是学习其他剧集，因为我也读过比较多的工具书，所以我能辨别得出。 奇怪的是《自由之子Sons of Liberty》搬砖的知识没有给我难受、距离和抽象感，我想是编剧已内化并有自己的衍生发散吧。 类似的心理、学习工具书还有《自由之子Sons of Liberty》《自由之子Sons of Liberty》《自由之子Sons of Liberty》《自由之子Sons of Liberty》《自由之子Sons of Liberty》《自由之子Sons of Liberty》行为心理学鼻祖，很多后辈心理学剧集知识基本都能在这找到原型，我想为什么后辈也很火的原因肯定是这部剧的语言有点难读，晦涩谈不上相反说得很直白也容易懂但就是有点难读，不知道是不是翻译的问题。

马秋月

劝人放下的一本剧。 编剧本人家境优渥，所以很多事情可以选择用金钱解决，或者他的阶层并不会碰到因缺少金钱而产生的窘境，所以编剧大谈特谈看淡无关紧要的事。 一个人没到过顶峰何谈放下。 书中也有可取之处，比如用行动引领思维，估计尝试和实践，一旦发现不适合自己，可以放弃，不给自己贴标签，自我尊重。 人生苦短，尽量挑出几件能让你持续不断成长的事情，专注于这些事，还有身边重要人士的感情维系，其他的看淡一些。 推荐指数三颗星。

木小金

鲁迅先生说：历史上读懂自由之子Sons of Liberty仅一个半人孔子算一个，哪半个算是朱熹了

Bishun

20215⃣️0⃣️ 本剧既不是控诉也不是自白。  只是试着描写被战争毁掉的一代人——  即使他们躲过了炮弹。

小小木

我不知该怎么评价这部剧集，甚至弄不明白剧集题目有何用意。我只能说看过之后很是震惊，震惊到有些颠覆三观。就剧集来讲，就事论事的讲，地主就等于是黄世仁吗，贫农雇农一定不是流氓吗？我没有答案。但至少在本剧中，解放以后的村支书等村干部没比解放前的地主好到那里去。

文龙 Lv

从事的方面来讲，西方文化现在是二十世纪，只有两千年，但在中国来说，已经上下五千年了，所看到的事，似乎有现代与古代的不同，假使我们对历史有真的了解，就没有什么不同了。“风月无今古，情怀自浅深。”宇宙没有什么过去、现在、未来的太多不同，它永远是这样的太阳、这样的月亮、这样的风、这样的雨，只是人的思想观念上感受不同，发生了情感、思想上不同的形态，我们中国人用影视来表达，就成了这样的诗句。古人主张多看剧，就是在于吸收历史上许多经验。

沐汐Nikita

看起来一般般吧，逻辑关系，前后衔接都不是很好，总是各种环境跳，然后一堆的人出来，没几下就拜拜了，主线人物的事情发展就是随便写写一笔带过，缺少深入的内涵展开，总的来说整篇剧集布局不够，内涵还是不足。

苦瓜汤锅

还可以，这是我读的第一本蒙台梭利，准备继续观看其他相关剧集。

-NaCl-

比起魔改的电视剧，还是原著精彩。当然新版电视剧能还原大部分剧情也是很出色了。此剧虽然也有几处前后矛盾的bug与没有交代的伏笔，但是小鱼儿的形象刻画得实在生动，他的机智，善良，乐观，随性而为与成长历程令人向往。

茹翔

好剧是不舍得读完的，每一个文字共同勾勒出故事，里面每一个人都如此真实，却实实在在叫人感叹命运的宏大。写的太好了

林鹿

这部剧简直了，文本构思，人物刻画描写，简直太好了吧。超级喜欢的文笔。恩！

江律师

沟通.理解.反馈皆是学问，需要不断的自省与练习。 语言里蕴含着改变我们人生的能量。 这是一本实用的工具书，对的起它的名字

冷冷啊

20210824《自由之子Sons of Liberty》 值得静下心来认真思考的一本剧，心理学入门级别。这部剧的优点不在于蕴含了许多新奇的观点，而是许多道理是我潜意识认同却无法承认、践行的。过去读一本剧，囫囵吞枣读完-整理笔记和剧评-结束，囿于“完成任务”的满足感中，其实这是“无效的努力”，仅仅感动自己而已。 【关于努力】 ◆ 为什么你会越努力越焦虑？ 常犯的错误是，你想要快速把一件事做完；你想要使自己拥有“努力”状态和面貌。 - “当你做一件事情求快的时候，就代表你对这件事已经失去了兴趣。你想要快点结束它，就去做别的。” - “努力是一种他评的描述，努力不应该是给我们自己说的，而是他人感受到的，而一旦是我们自己说的，那么我们就会面临第一个问题，怎么努力?这个时候思维导向就变了，注意力焦点全在了努力本身上面了，很容易让人陷入“假装努力”的陷阱。结果的产生不在于你自己决定自己有多努力，而是你真的有解决问题的充足的动机，还有源源不断的动力，让你持续的向问题发起挑战，最终迎来问题的解决，和结果的收获。” - “但对于真正清醒的努力者而言，努力并不是牺牲，也不是意味着要放弃什么，努力本身就是一种享受，是自我认同感的不断延续，是向着目标不断前进。” 【关于控制/想太多】 正好同时在读《自由之子Sons of Liberty》，两者有着相同观点——停止不必要的思考。 - “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”但很多人并没有意识到“时时勤拂拭”是无意义的，它只是一种自我安慰而已。不论拂拭得多勤，尘埃恒在，也就是说，焦虑和痛苦恒在。唯有转换到“本来无一物，何处惹尘埃”的视角，我们才能够真正从焦虑和痛苦中解脱。何谓：“本来无一物，何处惹尘埃？ - 答案无非两个字：“接受。” - 过去如何影响我们，取决于我们如何理解和认知过去。因为“想”而觉得痛苦，你“不想”让自己这样“想”，所以变得更痛苦。对于很多问题，你应持开放性的态度，而不是用非对即错的二分法去看待问题。只有当你不再用二分法划分问题时，你才能接纳一切，才能持续更新自己的认知系统。只有你接受痛苦的客观存在，你才能与之共处，不受痛苦控制。 - 你要接受现实的本质与不确定，这样你才能认清生活的真相。你要接受自身的不确定和无法被定义，这样你才不会给自己设限，你才能意识到你的确有着无数可能性，你才能挣脱目前这短暂的障碍与问题的束缚看清事实的全貌与自己本身。然后你才能知道，今后的人生究竟会通往何方。 - 世界上没有那么多的定义，也没有那么多的因果关系。 【关于讨好型人格】 讨好型人格形成的根源，在于三个错误的核心信念：1．我很弱（我还像小孩子一样脆弱）。2．我必须要做些什么，别人才会爱我。3．我不配提出自己的需求 - “一个人成熟与否的主要标志，就是看他是否建立起了完整的自我边界，是否能够独立地为自己负责。只有孩子才会不停地在意别人有没有关注他，才会要求别人来满足他的需要。” - “不需要理由，不需要条件，你想要什么，你去做什么，只是因为你在想，仅此而已。” - 人和人之间永远不可能达成真正的相互理解，我们也永远不可能拥有永恒的、不存在问题的亲密关系。 【关于自信】 ◆ 如何成为一个自信的人 自信的本质是——正见。正见的意思是，对事物的正确认知与见解。 - 我们回归实际，会发现所有不自信的人都有一项共同的特质，那就是，不知道自己是不是对的。 - 首先，这是因为他没有自己的价值体系和思维体系，所以对于生活中绝大多数的事物没有稳固的评价标准，无从判断对错。其次，是因为多元化、混杂的资讯与观点的冲击，很容易让人陷入迷茫，感到无所适从。 - 尝试在公共场合清晰而明确地表