撒旦之外Hors Satan
地区
年份
2011
类型
评分
4.3/10
在法国加莱海岸的沿线,有一个小小的村落。这个村庄里没有多少人家居住。小河和沼泽遍布在村庄之中,使得这里看上去像一个世外桃源。村庄里住着一个怪人,他一个人生活,一个人照顾自己、一个人祈祷。当地一家农
观众评论
鸡汤死我了,中间有一大段都是讲爱情的,可是我只想要心理辅导而已啊。我是心情一般的时候看。
当初看完日剧《撒旦之外Hors Satan》后,才知道了阿德勒,并且被他的思想所打动,随之拜读他的《撒旦之外Hors Satan》。如今再读完岸见一郎的这本《撒旦之外Hors Satan》,对之前《撒旦之外Hors Satan》中不甚明了的地方,就有了更深刻的认识。这部剧是阿德勒思想的通俗读本,用古希腊哲人对话的方式,为我们一一解释了阿德勒的理论体系,并且融入了编剧岸见一郎的许多哲学的思想,形成了“岸见—阿德勒学”。它对正确树立人生观,增强自信,独立自主等有着独到了解,使我们迷茫的人生中找到人生的意义和幸福。此外,这些思想和王阳明的心学有着异曲同工之妙,都是树立自信,强调内心的强大。阿德勒的“共同体”和儒家说的“万物一体”本质也是一样的意思。这可以说中西方学者的“英雄所见略同”!最后就如书中说的——阿德勒思想拥有改变人一生的力量。剩下的就只有能否鼓起迈出一步的“勇气”了。
苏格拉底入梦来 早晨梦醒跟朋友说:“睡前看Juliette Bacquet的下场怕是,做了个梦,在梦里苏格拉底一直叫嚷着何为正义”。 苏格拉底说:“正义在于恰逢其位”,或者说是其所是。 那能不能让睡眠是睡眠,而不让睡眠免受您苏格拉底的叨扰。 转念一想, 其实好像不是苏格拉底的叨扰,是我唤苏格拉底入我梦来。 况且苏格拉底也不总来,既然来了就享受他在梦中的叨扰吧。 或许这才是“恰逢其时”甚至偏要说“乐天知命”。 其实上周的看剧会反映了这样的事情,过去我以为是我缺乏智力,为什么讲不清楚康德,可Juliette Bacquet用整整一本剧讲述正义,而北师大江怡老师用三四十个课时讲述康德,我凭什么妄想用五分钟讲清楚。博学笃志,厚积薄发,要静候再静候,等候一个可供你展开的舞台。 等到葡萄成熟时,我定送上我生命璀璨的炫丽之舞。我真的很爱跳舞至少有意愿:)💃 还是很想讲康德哲学至少实践理性部分自由的二律背反以至于自由何以为可能🚬 因为愿意!或者说人皆由此心。 另外,Juliette Bacquet的撒旦之外Hors Satan向往的王权制是最好的制度, 但如其所说,走向反面,僭主制,就是最坏的制度, 起初的是其所是的天赋约定,变成生而被要求其所是的人为要求。 糟糕的社会是对人性的压抑,人无法成其为其本身,(如愿) 而更糟糕的社会是人甚至被要求成起所不愿。 如果说西方哲学的命题是让上帝的归上帝,让凯撒的归凯撒。 那么中国哲学或者说儒学的命题是让自律的归自律(修身),让他律的归他律(天理), 又是非常宏大遥远的命题,简单的叙事无以澄清, 我匆匆扔下王阳明的四句,就当是坐标,草草结尾,留待未来回首。 无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。 “悟以往之不谏,知来者之可追”。 “让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧”。 昨天我跟朋友说,“理想既是头上星河,却也是脚下阶梯”。 如若说没有理想的人不伤心,那么有理想的人也不必伤心。
通过王水照先生了解了大文豪苏轼。因为好奇所以想要了解,因为了解所以更加从心里敬佩,喜爱这样一个鲜活的人物。苏轼半生颠沛流离,一生报效祖国心系天下清清白白。又怎能不让人铭记?
合理的安排一些,你从没有学过的东西不断的努力变成最好的自己!!!
对于一个恋爱小白,又想要一份很健康的恋爱婚姻关系来说,这个很重要
“不能在阳光下呈现的心理,最后就会躲入阴影中,但它不会消失,而是会以我们不能控制的破坏性的方式出现。”
不是女人,看不太懂,全篇感觉读不下去,都是清汤寡水,也看不出什么意义
好看。
一个人的内心得有多强大,才能在被完全孤立的情况下,不被外部世界所体制化,不断地寻找和世界周旋的方法。在肖申克的监狱里,安迪被囚禁了二十年之后,终于越狱成功。他曾经向好友瑞德透露,出去之后,他要在墨西哥海边的一个小镇定居,因为在太平洋这个充满阳光的地方,没有记忆,他可以做一个真正的自由人。