Sa pusod ng dagat
主演
地区
年份
1998
类型
评分
5.4/10
Pepito, growing up in a remote fishing village in the Philippines is destined to become the successo
观众评论
一本对普通大众都非常适用的书，不管是青少年、父母还是老人，才能从书中找到适合自己的或自己能用上的（不一定中对自己，可能是对子女、下属或其他人）。书中每一集数分为简介、原理、如何应用、效果、如何培养、易出现的问题、例子及集数核心总结，对学习和掌握书中的知识点非常有帮助。
前期徉州戏份还看个一乐，后面从徉州节度使屠城开始盘子骤然变大开始争天下，本观众便经历了从目瞪口呆到逐渐无语的心路历程，你要么就完全虚构架空，既然要参照已有的封建王朝体系，又把权斗党争、江山易主、皇权更替拍得如此儿戏，真的很像过家家。主线很模糊，爱情戏事业戏讲述都很糟糕，女主的事业线几乎只存在于寥寥几句台词间，徉州期间还稍稍着墨了女主的成长线，转战悠州后，前一场还是初出茅庐新开胭脂铺，转眼就是首富了，再后期试玉娘子干脆就是直接宣布结果。最后，始终没搞明白洛子商滔天的仇恨究竟哪儿来，也没明白之前的世道怎么个通天黑暗了。终于啃完全剧，后悔因为想嗑真cp入了这个坑。
挺好的，除了翻译的有些用词有点老外的习惯以外，故事也很精彩。不过总有一种感觉，是老外讲故事的风格。
这部剧很好看，剧情发展到现在，我又回去看了一下，突然有个大胆的想法，会不会绝世武功会发展成一个新的法则海
你就是快乐本身 文/渡岩 陈果说，“爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。”我花了很长的时间，才知道，爱自己是要在与人相处的过程中发现自己并“觉知”，看到沮丧、痛苦、左右为难这些需求背后的自己并且疗愈，爱是向内求索，而不是向外求索的——你的真实本性和存在，是纯粹的、无条件的快乐的持续状态，而且外在没有爱。 现代人生活在这样一种错觉之下：他似乎很明白自己的追求，但事实上他追求的，不过是别人期望他去追求的东西罢了。他对自己价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、伤心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对与自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。 为什么说原生家庭特别重要？为什么我们不停地去追求“合适的、亲密的”伴侣？因为，你的配偶、孩子、父母、手足和亲近朋友在你人生中扮演着重要的角色，他们都在帮你了解你自身的真相，帮你到达你想要的“无条件的爱”的境界，我们都以为这些亲密关系能让我们成为更完整的人，事实上，我们是在不断完成完整的自我。 小时候，为了证明我们有权被爱、有权快乐，我们通常通过哭闹、调皮捣蛋来获得得到爱和关注的满足感，长大后，我们依然在与伴侣和社会的相处中，不停地彷徨、沮丧、掉眼泪，其实我们长大后的情绪只是变得复杂了，对待情绪的方式一直是“未成年”。你竭力地去实现你认为重要的人生目标，但你知道，这些目标本身并非你努力的真正目的。你想要的只是某种体验——你认为实现目标、取得成就，就会有的体验，你认为那就是快乐。 每个人都认为自己需要某样东西才能快乐，事实上，只有快乐才能让你快乐。快乐、爱、平和与喜悦都不会被条件所束缚的，真正的快乐总是客观存在的，“你就是快乐本身”。这些你认为的重要的东西实现或者取得让你体验到的感觉并不是快乐，那只是你暂时体验到的个人的重要性和特殊性，而暂时的并非真的，也不会长久。 你为什么愤怒：愤怒是“战”或“逃”的本能的一部分，每当动物的肉体受到威胁而又无法逃跑时，愤怒就被激活了。关于人类的有意思的事情是：（1）如果肉体受到威胁，人会有愤怒的反应；或者情绪上受到威胁，人也会有愤怒的反应。（2）即使威胁只是想象的，人也会发怒，人们因为听错了别人的话而发怒，这样的例子数不胜数。事实上，大部分愤怒慢慢的冲突都是因为误解而产生的——一个人对另一个人说的话或行为的动机，做出了错误的假设，或胡思乱想。 我们有太多的人，从来都没有停下来，去面对自己的内在，看看内在到底发生着什么；我们的生活状态，就是不断地对外在刺激或身体刺激起反应。在我们恼火或者焦虑的背后，其实是小时候的伤痛，被遗弃的感觉，不配得的感觉，心碎的感觉，恐惧、孤单、迷失、孤立、被排斥、没有归属感、失败、不够格、不重要、无价值、愚蠢、彻底失望、失落、绝望、无助、无望、遭人背叛等。要走出来你必须知道：生活中的所有情境都是中性的，本身不带有任何色彩，你用眼光看到的，只是心中镜像的反应。 “自我”也像国家、神和金钱一样，只是虚构的故事。每个人都有一个复杂的系统，会丢下我们大部分的体验，只精挑细选留下几样，再与我们看过的电影，读过的剧集，听过的演讲，做过的白日梦一起，编织出一个看似一致连贯的故事。告诉我们自己是谁，来自哪里，要去何方。我们大部分的人习惯于受苦，因为苦难早就存在于我们的心中。 学会接受三位好朋友：接纳、觉知和欣赏。 接纳：（1）每一个人的基本性格永不会变；（2）不会因为你想努力改变他人，就会有任何的改变发生；（3）你的需求不是别人的责任；（4）你的不适感不是别人的错。认清这些要
白灵被活埋就在那天晚上，天上下着雪。其余有关活埋她的细节和情节都无法查证。执行活埋她的两个游击队员后来牺牲在山西抗日阵地上。廖军长被周恩来下令释出囚窑后又当了正规红军师长，也牺牲在黄河东边的抗日前线指挥堑壕里，是被日军飞机抛掷的炸弹击中的。毕政委后来也到了延安，向毛泽东周恩来检讨了错误之后，改换了姓名，业已无从查找…… 作家鹿鸣也不执意要找到毕某问询什么。他觉得重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用；重要的是对发生这一幕历史悲剧的根源的反省。
二十多天前看到推荐，翻开了这部剧，立马被打了一针鸡血，隔天就早起跑了3千米，虽然身体抗议了近四天，但性格里的执拗因子作祟，竟然也早起了10天，运动了11次，看来是要坚持下去了。
把一部高智商犯罪拍成了父慈子孝的亲情剧，真厉害！朱朝阳可是把他爸、他妹、他爸的二奶全杀了啊，怎么拍成了抱着他爸哭呢？他爸给他买双鞋、游几次泳就收买了他，他妈也是真可怜，这就是喂不熟的狗啊！
以前我看剧，读到一半觉得没有共鸣就会放置在一边，这次逼迫自己打开就一定要看完，今天，终于看完了，也终于懂得了，为什么既然已经打开一本剧，就要坚持看完的道理，看剧，就像人生，不到底，便不会懂得其中要义。
“韦尔伯·拉奇自始至终都认为，他来到这个世界上的唯一目的，就是做一个有用的人。” 最近在这本剧集里汲取温暖，是的，我不是孤儿，可是我和荷马达成了共情。在我读剧集的生涯里，我习惯把一部分剧集当作剧集本身观看，把另一部分剧集纳入我的人生。这部剧属于后者。也给了我一个契机去重读《Sa pusod ng dagat》《Sa pusod ng dagat》。
完全另起炉灶的改编，观书而后观剧者，观剧而后观书者，发现故事完全陌生都不必感到奇怪。时间线整体移到原著之前，小说中安心工作陪大佬玩的技术官僚，剧里变成一群整天自嗨还觉得自己很有谋略的菜鸡（冯膺是例外），临了大佬莫名其妙，表示你们闹的都啥，统统反省去。
Sa pusod ng dagat！特别棒的一本心理学剧集。想到微信和微博，甚至很久以前的人人网。原来每个人都有跟别人比较的心理，上学时候比较成绩、身材、毕业学校、家庭环境等，工作后比较婚姻、孩子、爱人、工作、车房、年薪、社会地位等，其实根本都没有必要。跳出比较怪圈，多爱自己，有较高的自我价值感，会收货自己的碧海蓝天。
《Sa pusod ng dagat》现在看来还是很有警示意义。 其他几个短篇也很深刻。 剧集源于生活源于思考。
三观端正的小甜剧